Л Хаббард - Проблемы работы

"тот, кто слушает".

Определение:(стр.18) способность управлять и брать

ответственность.

Основной обмен веществ:(стр.66) основные химические

изменения в теле между кислородом и топливом. Он

показывает, переваривает ли преклир завтрак, или

уже переварил. (Дальнейшую информацию об основном

обмене веществ вы можете прочитать в книге "Основы

Э-метра".) Отдаленные точки зрения:(стр.106) те

точки зрения, которые индивид выставляет в

отдалении, чтобы смотреть через них.

Открывающая процедура 8-С:(стр.65) состоит из побуждения

преклира перемещать свое тело по комнате под

управлением одитора, пока

(а) он не обнаружит, что он находится в

действительном общении со многими местами на

поверхности вещей в комнате,

(б) пока он не сможет выбирать места в комнате и

знать, что он выбирает их и может общаться с ними,

и

(в) выбирать места и двигаться к ним, решать, когда

прикоснуться к ним и когда отпустить. Теоретическая

основа Открывающей процедуры 8-С - создание и

разрыв общения с физической вселенной. Оказывается,

что когда индивид обнаруживает, что он может

создавать и разрывать общение со стенами и

объектами, он может отпустить какие-то части своего

инграммного банка.

Открывающая процедура дублирования:(стр.40) саентологический

процесс. Она имеет целью разделение времени, момент

от момента,. Это достигается принуждением преклира

дублировать одно и тоже действие снова и снова с

двумя непохожими объектами. В Англии этот процесс

называется "Книга и бутылка", вероятно из-за того,

что эти два привычных объекта чаще всего

используются в выполнении Открывающей процедуры

дублирования.

Отметка мест в пространстве:(стр.80) процесс, цель которого

- довести преклира до уровне, на котором он

способен отмечать места в пространстве, не имеющие

цвета, массы или формы, а просто места, и отмечать

то же место повторно без изменений.

Оценивать:(стр.38) навязывать другому данные или знания.

Примером может быть кто-либо, рассказывающий

другому, почему тот находится в таком состоянии,

вместо того, чтобы позволить ему открыть это

самостоятельно или помочь ему в этом.

Платформа:(стр.27) изложение основных принципов и целей.

ПОБы:(стр.81) Бюллетени профессиональных одиторов. Это

выпуски, написанные Л.Роном Хаббардом между 10 мая

1950 года и 15 мая 1959 года. Содержание этих

бюллетеней техническое и содействующее. Их цель

состояла в том, чтобы дать профессиональному

одитору и его преклирам наилучшие процессы и

процессинг, как только они становятся доступными.

Подтверждение:(стр.31) объявление действительным, имеющим

силу.

Пилат, Понтий:(стр.4) римский прокуратор первого века н.э.,

приговоривший Иисуса к распятию на кресте. Согласно

Библии, он пытался не брать ответственность за

смерть Иисуса, публично умывая руки и передавая

ответственность толпе людей, призывавших к смерти

Иисуса.

Полиомиелит:(стр.33) воспаление серого вещества спинного

мозга. Определенные формы болезни приводят к

параличу и атрофии мускулов, другие нет.

Постулировать:(стр.22) устанавливать постулат, принимать в

качестве исходного положения без доказательств,

создавать истину.

Предоставить бытность:(стр.39) позволить (разрешить) другому

человеку иметь свою бытность.

Пренатал:(стр.95) дианетический термин, используемый для

обозначения инграмм, полученных до рождения.

Примадонна:(стр.5) ведущая певица в опере или концерте.

Причина:(стр.22) точка выдачи сообщения.

Процесс:(стр.6) набор вопросов, которые задает одитор, или

команд, которые одитор подает, для того, чтобы

помочь индивиду познать себя и жизнь, и для того,

чтобы улучшить его состояние.

Процессинг:(стр.6) применение процессов дианетики или

саентологии к кому-либо обученным одитором. Точным

определением процессинга является: действие по

заданию вопросов преклиру ( которые он может понять

и на которые может ответить), получение ответов на

эти вопросы и подтверждение получения этих ответов.

Также называется "одитингом".

Процессы уровня принятия:(стр.86) пять стадий Процессинга

уровня принятия. Одитор побуждает преклира

вообразить, неважно насколько темно или насколько

грубо, предметы для принятия самому; затем

заставить других в его образах воображать вещи для

принятия ими самим, и еще других воображать вещи

для принятия другими. Это расширяется до побуждения

преклира также воображать вещи для принятия другими

и других, воображающих вещи для принятия преклиром.

Прямолинейный:(стр.70) название процесса. Это акт

натягивания линии между настоящим временем и

каким-то инцидентом в прошлом, натягивание этой

линии непосредственно и без отходов в сторону.

Одитор натягивает прямую линию памяти между

действительным источником состояния и настоящим

временем, демонстрируя таким образом, что

существует разница во времени и пространстве между

состоянием тогда и состоянием сейчас, и преклир,

признавая эту разницу, затем избавляется от этого

состояния или по крайней мере способен сам уладить

его.

Психосоматическое (заболевание):(стр.11) "психо" относится к

душе, а "соматический" относится к телу; слово

"психосоматическое" означает, что заболевание тела

возникло из-за психического расстройства.

Рассмотреть-как-есть:(стр.42) рассмотреть что-то так, как

оно есть, без искажений или лжи, в момент чего оно

исчезает и прекращает существовать.

Реальность:(стр.29) соглашение о том, что существует.

Режим:(стр.48) определенный, установленный распорядок вещей.

Рестимулятор:(стр.15) какая-то часть окружения, достаточно

похожая на факсимиле в реактивном уме (на инграмму

или на лок), чтобы вызвать смешивание части банка с

настоящим временем, приводя к поведению индивида

типа "возбуждение - реакция".

Ряса:(стр.5) верхнее одеяние священнослужителей в некоторых

церквях.

Саентология:(стр.12) прикладная религиозная философия. Это

изучение и подход к душе по отношению к самой себе,

ко вселенной и к остальной жизни. Саентология

означает: "сцио" - знание в полнейшем смысле слова,

и "логос" - изучение. Само по себе слово означает

буквально "знание как узнать". Саентология это

скорее "маршрут", путь, чем теоретическое

исследование или догматический набор знаний. Через

ее упражнения и изучение можно найти для себя

правду. Таким образом, технология излагается не как

то, во что верить, а как то , что делать.

Саки:(стр.53) псевдоним Гектора Хьюго Монро (1870-1916),