Николай Мальцев - Энергоинформация сущего мира и вирусных инфекций. Философия науки и веры

Причем симбиоз между растительным и животным миром, когда растения и животные организмы не могут жить друг без друга, имеет всеохватывающее значение и проник во все виды растительного и животного мира. Совершенно очевидно, что без наличия растительного мира, животный мир ждет тотальная гибель.

Мало того, но животный мир, включая телесного человека, не мог бы возникнуть, если не было растительного мира. Но всеохватывающий взаимный симбиоз указывает нам и на другую, совсем неожиданную зависимость растительного мира от животного мира:

«тотальная гибель животного мира приведет к необратимому постепенному вымиранию и упрощению растительного мира и гибели большинства, если не всех многоклеточных видов растительного мира, которые размножаются и опыляются с помощью насекомых, птиц или животных». Вот сейчас много говорят о гибели пчел, как причине грядущего голода. Я думаю, что эти тревожные разговоры вполне обоснованны. Например, китайцы несколько десятилетий назад уничтожили на своей территории воробьев, чтобы сохранить для своих жителей ту часть урожая зерновых культур, которая поедается воробьиными колониями. В следующие годы размножились мелкие насекомые, которых раньше поедали воробьи и уничтожили уже не часть, а весь урожай. Несколько лет в Китае свирепствовал голод, пока воробьи снова не размножились до прежней численности. Другими словами, жизнь растительного и животного мира надо рассматривать в неразрывном единстве природного баланса. Но жизнь нельзя рассматривать, как способ существования сложных и многообразных белковых тел, и огромного множества разнородных соединений, а надо рассматривать, как способ сотворения мыслящего духа путем существования и самовосстановления, огромных по численности и разнородных по видам растительных и животных организмов, наделенных колоссальным массивом наследственно передаваемой алгоритмической информацией. Разнородные белки, антитела, гемоглобин, эритроциты, ферменты и другие биосоединения клеточных структур и общих систем живого организма лишь во вторую очередь нужны в организме для формирования скелета, кожных покровов, тканей органов и общих систем, и для проведения химических реакций разложения пищи и окислительных процессов.

А вот, в первую очередь, все эти сложные и не очень сложные белковые тела являются хранителями, передатчиками и источниками энергоинформации. Потому что живые растения или животные организмы, от одноклеточных до всего разнообразия видов многоклеточных, представляют собой энергоинформационные устройства для производства и совершенствования из фотонной и эфирной продукции космоса, всего разнообразия духовно-мыслительной продукции. Это и есть главная цель всего многообразия жизни на планете Земля. Если вы найдете какую-то другую, альтернативную вышесказанному цель жизни, то вряд ли вы найдете логически безупречные аргументы для обоснования своего особого мнения. Попытайтесь. Авось, получится, только не выдвигайте логически необоснованных предположений или таких предположений, которые невозможно, ни доказать, ни опровергнуть. Кстати говоря, самые невнятные и логически тупые и бессмысленные объяснения целей земной жизни и всего нашего человечества, дают светочи и авторитеты материалистической науки. По этому вопросу у них нет, и не может быть, единого мнения. В их упрощенных до логического бессмыслия четырех фундаментальных взаимодействиях отсутствует самое важное взаимодействие — такое, которое бы объясняло смысл жизни.

Поэтому каждый настоящий и прошлый светоч материализма не способен понять смысла жизни. Все их рассуждения по этому поводу ничтожны, противоречивы, и вобщем-то не стоят выеденного яйца. Но есть очень простое и понятное объяснение смысла жизни, с которым знаком каждый христианин и наверняка слышали и все взрослые люди нашей великой Родины. Мы с вами и всякая мыслящая жизнь, живем и трудимся во имя Отца, Сына и Святого Духа. Предельно кратко и вполне понятно. И это независимо от того, веруешь ли ты в Бога или не веруешь, и даже, независимо от того, приносишь ли ты своей деятельностью пользу человечеству или приносишь человечеству вред и беды ради каких-то личных выгод и интересов. В этой работе я вообще не хотел выходить на расшифровку понятия смысла жизни, но, как вы видите, сама логика изложения материала привела нас к расшифровке этого понятия.

Причем, понятно, что если читатели не освоят и не осознают всю научно- философскую глубину, уже изложенных шести выводов об энергоинформационных взаимодействиях живых растений и организмов, то дальше вы ещё больше запутаетесь в тех путах, которыми связали ваш человеческий разум ложные догмы материализма и ничего не поймете. Оставим этот сложный вопрос смысла жизни философскому осмыслению, а сами вернемся к простейшим углеводам.

5. Альтернативные способы производства сахаров и углеводов. Таинство образования березового сока

Кроме общеизвестного способа производства углеводов с помощью хлорофилла и фотосинтеза, за счет соединения наработанной звездами и космическим пространством фотонно-эфирной продукции с органикой в зеленых стеблях и листьях растений, есть и мало афишируемый способ производства углеводов непосредственно в стволах деревьев без наличия источников света и без наличия хлорофилла зеленых листьев. Что я имею в виду и о чем я говорю? Я говорю о весеннем просыпании лиственных лесов после зимней спячки и движении по их стволам соков для формирования будущей зеленой листовой кроны. При этом происходит даже более загадочное и более необъяснимое таинство образования сладких углеводов, чем при фотосинтезе углеводов при свете дня в зеленых стеблях и листьях растений. Эту проблему можно рассмотреть на примере получения березового сока. Несколько лет назад особенный интерес вызвал у меня вопрос, откуда деревья после зимней спячки берут по весне сладкий сок, и каким образом возгоняют его по стволам до вершин и до каждой самой маленькой веточки? Многие люди слышали о весеннем березовом соке, а многие и сами его собирают ранней весной, делая небольшие отверстия в стволах берез. Я эту процедуру освоил много лет назад, а регулярно стал собирать березовый сок после того, как построил дачу вблизи березового лесного массива. Чтобы не пропустить процесс «сокотворения», заранее, ещё в марте месяце, захожу в лес, выбираю взрослую березу, и делаю в стволе березы

3-миллиметровым сверлом аккумуляторной дрели неглубокое отверстие на 4–5 сантиметров. Затем ежедневно хожу и проверяю, появился в отверстии березовый сок или не появился? Березовый сок начинает идти даже когда на почве сохраняется снежный покров, а по ночам наблюдаются крепкие заморозки. Тогда я углубляю и расширяю отверстие, иногда делаю дополнительное отверстие в соседней березе, и вставляю в них полиэтиленовые трубочки. Выше вкручиваю прочные шурупы и на эти шурупы вешаю под трубочками трехлитровые банки, которые заранее перевязываю у горловины прочной проволокой, для крепления к ним мягких ручек. За эти мягкие ручки я и подвешиваю банки над трубочками, с которых быстрыми каплями истекает березовый сок.