Николай Скурихин - О движении, пространстве и времени

Многообразие форм движения обусловливает и разнообразие форм характеристики движения. Можно указать такие, как скорость перемещения, развития, изменения, перехода; интенсивность движения, излучения; темпы изменения температуры, концентрации, плотности, и так далее, которые далеко не исчерпывают содержание степени изменения состояния материи, ее движения. Важность такой характеристики движения, как скорость, выявляется при исследовании биологических процессов, когда выявлена роль ферментов и катализаторов, ускоряющих в миллионы раз протекание процессов, которые и обусловили возникновение живых организмов. И сама скорость, как самодостаточное понятие, для человеческого восприятия является более содержательным, чем средства и методы оценки скорости. Прежде чем что-то измерять и оценивать, надо, чтобы это что-то было. Так и оказывается скорость необходимой сущностью, бытие которой приводит к ее восприятию, пониманию и оценке.

Ничего подобного о времени сказать нельзя. Нельзя время измерять временем; время меряется временем – обычная тавтология; часы для измерения времени – это никак не само время. Время не является ни движением, ни скоростью движения, ни изменением изменения движения, то есть изменением скорости – ускорением. Все перечисленное здесь – реальность окружающего мира, время же – сущность идеальная, порождение идеальной сущности, каким является сознание человека. Нет человека – остается мир, его изменения, то есть самое движение, но нет и не нужно понятия времени. Не только потому, что в нем некому будет нуждаться, но просто потому, что его как не было в природе, так и не будет.

Рассмотрим ситуацию, когда движение представлено в форме излучения радиоактивного элемента, воспринимаемого счетчиком радиоактивных частиц. На слух мы можем воспринять счет частиц в виде последовательности импульсов, имеющих определенную частоту. Понятие частоты здесь никак не опирается на понятие, обратное времени. При равномерном перемещении ленты с отметками этих импульсов, отражающих спонтанное их возникновение, расстояния между соседними импульсами могут несколько отличаться друг от друга. Но в целом они будут группироваться вокруг некоторого среднего значения, которое может быть принято за интенсивность излучения. Меньшее расстояние будет характеризовать более частое поступление импульсов, или большую скорость излучения. И мы получаем возможность оценки скорости линейной величиной, пространственным протяжением между соседними импульсами. Для удобства, для получения пропорциональной, а не обратной зависимости значения скорости от линейной величины – расстояния между импульсами – примем, что скорость определяется величиной, обратной этому линейному расстоянию между импульсами. Можно принять за скорость и число импульсов в одном линейном интервале, например, в двух сантиметрах диаграммы. Таким образом, интенсивность излучения может быть выражена величиной, а не отношением, что мы имеем в определении скорости в современной физике: скорость равна отношению линейного перемещения к промежутку времени, за которое произошло это перемещение.

* Свойство радиоактивного элемента – самопроизвольное излучение энергии, – здесь выступает и рассматривается в двух аспектах: 1) как интенсивность излучения, скорость этого процесса, являясь самим объектом измерения, определяется, минуя понятие времени; 2) обладая свойством формировать импульсы периодической последовательности, этот радиоактивный элемент может выступать в качестве устройства измерения длительности любых наблюдаемых процессов, то есть в виде часов времени. Ничто не мешает, однако, обойтись и без этого понятия, если все изменения материального мира мы будем выражать не в секундах, как единицах времени, а числом создаваемых радиоактивным элементом импульсов, каждый из которых может быть назван секундой.

Представить себе ситуацию появления таких часов возможно только для условий развитой цивилизации, находящейся на современном уровне развития науки и техники. 10000 лет назад общество не могло об этом помыслить. Смена дня и ночи были так естественны для человека, что принять кажущееся за сущность реального, не могло считаться ошибкой и заблуждением рождающегося сознания человека. Одновременно с формированием понятия времени, с открытием возможности измерения длительности процессов и явлений с помощью очевидного периодического процесса – смены дня и ночи, – суток, с изобретением солнечных часов, а впоследствии и прочих устройств, вплоть до современных механических и электронных часов нашего времени, с предложением и введением ежегодных календарей, – шло и осмысление содержания этого понятия философами, мыслителями и учеными.

Все люди, включая и мыслящих людей, за исключением отдельных личностей, от времени двух с половиной тысяч лет назад в течение двух тысяч лет принимали за истинность суждение о вращении Солнца вокруг нашей планеты. Треть населения планеты придерживаются такого мнения до сих пор. И людей из этой трети ничуть не смущает собственное невежество. Оно может исчезнуть только вместе с их исчезновением. Настоящему просвещению таких людей в значительной степени препятствует состояние философии современности. Может ли философ, сводящий воедино мысль и предмет мысли, представление сознания и подлежащий исследованию мир реального, время, как метод измерения движения, и самое движение – претендовать на роль просветителя? Такое положение полностью исключено. Общее мировоззрение мыслящего человека основывается на знании, полученном человечеством во всех сферах науки. Но один человек, как бы гениален он ни был, не в состоянии быть знающим все детали каждой из наук. Выход из такого тупика содержится в особенности познания человека. Оказывается, совершенно не является необходимым иметь память компьютера, быстроту реакции дикого животного, быть мастером художественного жанра, – чтобы не впадать в ошибки и заблуждения. В первом приближении достаточно не уступать суверенность своего сознания мифическому существу, не сваливать в кучу простое и сложное, объединяя не соединяемое: время и пространство, давая неограниченную волю своему воображению и фантазии.

50 лет назад были прочитаны Р. Фейнманом в Корнеллском университете лекции по физике, опубликованные в 2012 году книгой «Характер физических законов». Издательство этой книги запрещает любое использование материалов книги без его разрешения. Поэтому здесь будут только ссылки на текст, рисунки, уравнения, выводы, и проч., с указанием страниц и номеров, дополненные собственными соображениями. Возможно, понять их будет сложно, не обратившись к тексту оригинала. Однако весь этот материал, сущность физических законов, примеров, суждений, – так широко известен, что размышляющий человек все может понять и оценить.