Николай Скурихин - Информационная концепция сознания. Книга 2. Развитие
- Название:Информационная концепция сознания. Книга 2. Развитие
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005597861
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Скурихин - Информационная концепция сознания. Книга 2. Развитие краткое содержание
Информационная концепция сознания. Книга 2. Развитие - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
10. Нам известно, что жизнь на нашей Земле существует более четырех миллиардов лет. Много меньшие промежутки времени отделяют нас от момента появления существ животного мира, в которых есть нервная система и нейронные структуры органов чувств и головного мозга. Разумные существа, способные общаться посредством созданного ими языка слов и понятий, возможно насчитывают несколько миллионов лет. Но только несколько десятков тысяч лет эволюции жизни на земле известны нам живые существа в виде людей. Появление в них нейронных структур, способных к взаимодействию с предметами и явлениями внешнего мира, образуемых ими нейро-информационные связи органов чувств с нейронными структурами головного мозга, обусловило возникновение способности мыслить и реализовать эту способность в мышлении. Познание живыми человеческими существами, становящимися в процесс совместной жизни и самого процесса познания мыслящими личностями, привело к появлению понятий и слов: знание, информация, сознание, понятие, смысл, слово, суждение, интуиция, общее, единичное и так далее и так далее.
11. И находясь на любом этапе своего развития, живая материя порождала движения и действия живых существ, способных к целеполаганию и придерживающихся целесообразности своего поведения и своего образа жизни. Сегодня мы видим на примере изготовления одного конкретного технического изделия не слишком большой сложности и ограниченной информационной емкости, автомобиля БМВ, появление в пространстве живой материи информации, наличие которой направлено на уменьшение незнания, снижения неупорядоченности и хаоса, объединяемого понятием энтропии. Наша малая часть земного пространства является жизнеобразующей средой, полной знания и информации, заключенных не только в письменных источниках, но что важнее всего, постоянно рождающихся в человеческих существах в процессе их жизнедеятельности и познания мира. В ограниченной части нашего биологического пространства энтропия уже сведена к минимуму за счет нахождения ее в этой части вселенной, наполненной информационной средой в виде общего знания. И чем больше жизни оказывается в нашем земном пространстве, тем больше становится в ней порядка и знания. А расширяющаяся вселенная, в свою очередь, становясь источником знания и информации, уносит к границам вселенной всю неопределенность и хаос, проявляющиеся в энтропии.
12. Проблема сопоставлении информации и энтропии может возникнуть при своеобразном толковании этих понятий. Применив понятие: энтропия – это скрытая информация, мы столкнемся с трудностью понимания одновременного нарастания энтропии и скрытой информации в процессах взаимодействия объектов физического мира. Действительно, трудно воспринять одновременно наличие, в одной и той же системе взаимодействующих объектов, изменения энтропии и информации в одном направлении – увеличении или уменьшении. Тем более, внесение информации в некоторую часть пространства, создание информации в этой части, должно вести к упорядоченности этой системы, уменьшению энтропии, то есть скрытой информации. Получается, что скрытая информация (или микроинформация), являясь энтропией, прямым образом противоположна информации, вносимой в эту систему. Вне этой системы энтропия и скрытая информация находились в таком же соотношении, как скрытая информация системы и ее энтропия.
06-10-2021 Свойство развития на первом этапе возникновения жизни
1. Предыдущий раздел информационной концепции сознания под названием Жизнь завершился определением жизни через понятие живой или биологической материи. В аннотации указывалось: «Жизнь рассматривается как результат взаимодействия общего – внешних факторов и условий благоприятствования для ее возникновения и существования в жизнеобразующей среде космоса, на нашей планете Земля, и частного – органического вещества выделившейся части пространства, ставшего живым благодаря своей потенции к развитию при непосредственном участии общего. Развитие стало основным свойством жизни и биологической материи, отличающейся целеполаганием от всего предшествующего периода движущейся материи вселенной». И отмечалось, что «Явление жизни по истории своего происхождения и по своей значимости стало вторым феноменом нашего мира. Живая материя привнесла в физический мир вселенной целеполагание, ставшее основой развития. Объяснить сущность жизни призвано сознание – эта специфическая форма движения, заключающегося в знании – идеальном единстве познания».
2. Таким образом, все многообразие мира реальности, выражаемое в сущностном определении этого многообразия через логический способ мышления, имеет возможность раскрытия через познание свойств живой материи посредством частных форм познания, исчисляемых сегодня тысячами и тысячами наук, их эмпирически связанными научными образованиями и исследованиями. Формирование новых понятий в процессе общественного развития, появление новых технологий производства и коммуникационного взаимодействия людей, многократно ускорившего обмен информацией – этими, вновь образующимися понятиями и познаваемыми знаниями создает постоянное стремление людей к научному мировосприятию. Мыслящих личностей уже не устраивает возможность их разума рассуждать, судить, умозаключать, то есть мыслить логически. Они прекрасно чувствуют себя в использовании своего интуитивного мышления, которое одно только и может вести человека к озарениям и радостям жизни. Свободу своих устремлений они обретают в передаче логических умозаключений техническим устройствам, роботам, снабжаемым их же разумом развивающимися программами в форме искусственного интеллекта.
3. Термин «развивающиеся программы» как нельзя более кстати подходит здесь, хотя и относится к области физического мира. И обоснованность его применения подтверждается источником его появления: именно он создается тем идеальным единством, которое никак не признается первостепенным в части его сущностного значения материалистическим мировоззрением, именно как возможности бесконечного развития и совершенствования. Речь идет, естественно, о сознании – о первой и последней ступени, предшествующей разуму. Как возникает это идеальное единство реального мира – на это и должна ответить, по мере своих возможностей, информационная концепция сознания.
4. Если мы взглянет на объяснение явления жизни, появления живой материи, которой только и присуще целеполагание и свойство развития (существование которого – целеполагания и развития, никак не может быть объяснено и обосновано для мира физического теоретическими изысканиями так называемой научной философии), то будем вынуждены признать ограниченность собственного мировосприятия и мировоззрения ложными посылками и представлениями того знания, которое порождено марксистско-ленинской философией. Достаточно назвать философское кредо марксизма, относящееся к сущности жизни и развития: «от каждого по способностям, каждому по потребностям», чтобы признать иллюзорность учения Маркса-Ленина о диалектике развития человеческого общества. И если мы читаем «Форма материи – это вид материи, или материя на опред. ступени развития» – читай ниже Из Википедии, то становится понятной демагогия бюрократических изысков русско-советских философов относительно содержания понятия развитие.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: