Сергей Кучерявый - Вещь. Сборник эссе, мыслей и статей

Опять и снова все сгорело: и шатер, и купол, манеж, одежды и декорации, а вот суть все также осталась нетронутой. Крепкая, непоколебимая идеологическая линия, фривольно пребывающая в головах людей – слепая и шальная вера. Эта клоунада успешно живет, плодится и катится уж ни первое тысячелетие по всему Свету, иногда сметая с пути желающих копнуть глубже, давя беспощадно отдельных индивидов, пытающих интерес к истине. Правда сказать, в наши времена не так уж то и жестоко все случается, по сравнению с иными, всем известными временами. Ох, непросто быть индивидом, инакомыслящим, если точнее, этот человек в некотором смысле социальный инвалид. Он точно так же как и прочие, телесные инвалиды противен обществу, его презирают и попрекают всеми способами, что он не такой как все. И как часто случается, что некоторые «истинно верующие», совершенно неважно какой конфессии, заприметив такого человека, иначе выражающего свои взгляды и использующего свои действительно ценные знания и умения, начинают открыто ему желать всякое, как ни в чем не бывало, приговаривая мол, инквизицию святую для таких надо бы. Спокойно и в порядке вещей повесили на человека ярлык еретика, атеиста, колдуна или ведьмы даже не зная и не желая знать истинного значения этих слов, и пошли дальше смиренно «верить», топая в храм, поблескивая по пути расширяющейся гордыней. М-да, социально-религиозная клоунада. А да, существует еще один подвид озлобленных комедиантов. Эти так же усердно молятся, чуть ли не разбивая лоб, но если вдруг на пути встретился не такой как все, то сразу «на него Сталина не хватает, он бы таких всех к стенке поставил», ну или другого какого-нибудь лидера, диктатора, маньяка… В прочем, это все юмор, смешно наблюдать со стороны, хотя на самом деле, подобное кишит в любом временном обществе, только лишь оттенки и вариации сменяются. Конечно, мало что изменилось со времен Платона, Пифагора, со страшной эпохи Джордано Бруно и всей той Католической клоунады, как в прочем и со времен славянского самодурства, да даже с недавнего времени тоталитарного, краснознаменного шапито. Все та же непоколебимая суть. Естественно так же не поменялась и истина с того самого момента учений воскресшего учителя. Он всего лишь хотел научить людей любить, посеяв зерна добра в их сердцах, укрепить шатающуюся веру, указав новый путь. А вера то и по сей день, в своем большинстве шатается. Одно дело учиться впитывать его глубинные смыслы, знания о высших измерениях, впитывать это все, практиковать, стремясь к высокому и просвещать по возможности людей. Но речь-то не об этих индивидах, коих во все времена было не много, речь о простом люде, о подавляющем большинстве. Принимая те события то ли за легенду, то ли за сказку с чудесами, перефразированную, кстати, уже множество раз, но при этом все продолжают бессознательно ходить по всем ритуальным маршрутам. Любые отклонения от прямой извилины, почему-то невозможны. Также и во многих других религиозных ветвях, всюду категорично стоит своя фанатичная клоунада: Жить надо так! Говорить надо так! Кушать под таким углом! Молиться и медитировать, только постукивая левой пяткой по мху! И никак иначе! В медиа пространстве, в литературе, в любой иллюстрации изображается место, где присутствует божественная, религиозная тема, любой переход границы живых-мертвых в большинстве выглядит именно так: Все стихло. Милая, загробная, несколько унылая музыка, люди в светлых, именно светлых и чистых одеждах, спокойствие. Тоннель, свет яркий. Далее старик седовласый с бородой персонально сидит и ждет вас на аудиенции. От подобных фантазий у Жан Поль Сартра уж точно бы случилась очередная «тошнота». Значит, жили как все, кутили, врали, срали, обсуждали, чреву угождали, воровали, а потом в один момент раз, и все добрые, честные, улыбаются. Кругом чистота ни окурков, ни обоссанных углов, ни плевка в людном месте… Ничего не проходит бесследно, даже мелкая не высказанная мыслишка. Любая религия учит любить, чувствовать и руководствоваться сердцем, именно своим сердцем, но никак не общественным мнением.

Да, конечно, религии всегда были сопряжены с государством, являясь неким рычагом, влияющим на массы, трактуя многие моменты на несколько иной лад. Ничего не поменялось, только что сегодня на кострах не сжигают и Крестовыми походами не ходят, сегодня другая мода у управленческой клоунады, сославшись на якобы религию – оправданно летят пули и падают бомбы. И выходит, что то бесноватое стадо свиней, из Евангелие не погибло тогда, оно со временем просто мутировало. Бесы видоизменились, окрепли и шагнули вверх по своей карьерной лестнице. Наверное, не трудно догадаться о каком стаде сейчас идет речь – наше современное общество, социум беснуется по всем отраслям, жужжит, набирая обороты. СМИ сплетнями выступают как некий катализатор, они укрепляют и разжигают еще большее пламя энергий ненависти, алчности, зависти и злости. Тут Карл Густав Юнг, несомненно, прав, только не коллективное, а уже массовое, повальное бессознательное мышление движет целыми континентами. И чем запущенней заболевание, тем больнее проходит его лечение. Так и здесь. Явится, своего рода миссия с какой-нибудь весьма незавидной задачей и будет он для всех, словно заноза в заднице, весь мир станет его проклинать, а он всего лишь был рожден именно для того, чтобы однажды направить в одно место с разных сторон многочисленные стада. Цель-то конечно одна, но восприятия будут разные, впрочем, как и тогда.

Зачастую элементарное отсутствие знаний позволяет человеку, а порой даже и заставляет его смело говорить о многих вещах, в том числе об эзотерике, философии, религии, метафизике, миропорядке всякого рода непристойности, называя «все это» чушью, бредом и бабушкиными сказками. Такая позиция в существовании натива, она из разряда тех самых жизненных поговорок, что истинно и правдиво выходит из самого плотного, обыкновенного и близкого многим социума: «Если Я этого не помню – значит, этого не было!». Совершенно абсурдно будет выяснять хорошо это или плохо, забавно – да, но так уж устроен мир, чтобы человек достигал, осознавал, и поднимался, речь вовсе не об этом. А дело в том, что главной ошибкой большинства начинающих изучать подобные вышеперечисленные доктрины заключается в том, что узнав, открыв для себя что-то важное, человек пытается рассказать это всем, доказать какой-то факт или же момент своему окружению, которое, кстати, даже и не собиралось вникать в эти вопросы. Зачем спрашивается? Каждый человек должен ведь сам дойти, додумать, дозреть… Вспомните Карлоса Кастанеда, как он однажды по доброте сердечной взял и помог переползавшей дорогу улитке, взял ее и перенес на другую сторону. Казалось бы, помог, ну, да и ладно, молодец, но мудрейший дон Хуан, в рамках познания вещей и хода событий, тут же объяснил ему, что это ее путь и не нужно ей мешать его преодолевать. Не стоит лезть, полагая, что своими советами, да назойливым переубеждением ты оказываешь кому-то помощь, это заключение может оказаться ложным. Знаешь – хорошо. А человек сам спросит, сам придет к тебе, если он достигнет нужной стадии на своем пути. Как нельзя, кстати, тут уместны слова из песни: «Следи за собой и будь осторожен!».