Нурлан Амрекулов - Биосферный коммунизм. Постсоветская империя Чингисхана 2.0

А также надо признать, что «господа» подневольного мира Каина до сих пор живут в эгоистической парадигме хищников, поедающих слабых зверей, собратьев по разуму. Они как более сильные и хищные особи навязывают остальным свою волю, выгодные для них правила игры. Что их история была отчужденно-технократической историей накопления вещно-денежной мощи как основы их выживания и доминирования в условиях зоологической войны «всех против всех». И когда вся технология, организационная мощь и власть переходят к голему ИИ, человечеству грозит полное обнуление, оскотинение, превращение в их корм и рабов.

Авель-коммунист презирал злато, никогда не был его рабом, не терял своего лица. Для него история имела имя и фамилию его предков, человеческое измерение в виде славных подвигов предков, непрерывной трансляции бесценного опыта их жизни, вечных духовных ценностей и этических принципов, помогавшим им выживать в суровой степи, оставаться людьми в ходе постоянной борьбы с враждебным окружением. Авель тысячелетиями хранил для человечества главное – нераздробленную специализацией труда цельную родовую коммунитарную (духовную) сущность Человека как сына Божьего, защитника матери-Земли и "братьев меньших", хранителя совести и чести человеческого рода.

Пора признать, что обуздав животных и снимая законы их поведения, турано-арийские скотоводы невольно сняли и возвысились над эго, т.е. собственной животной природой – заложниками коей оседлые "люди живота" до сих являются. И что лишь Авель обрел целостный "божий" образ по истине и духу, став кочующим аскетом, праведником-мудрецом, делом, самим суровым кочевым образом жизни доказывающим свою человеческую (божественную) сущность. И что именно "дикие кочевники", спуская закон божий на землю тэнгрианским крестом, далее распространяли волю Тэнгри-хана на все четыре стороны света арийской свастикой, по горизонтали хода Солнца 56. И что как дети и орудия Тэнгри, они рождаются, расцветают, умирают и, подобно птице Феникс, возрождаются раз в 800 лет.

Итак, мы схематически, с вершины философского Эвереста рассмотрели общую картину развития человечества – в контексте биосферно-космического целого и диалектических законов развития Вселенной. Теперь, поскольку "ничто не ново под Луной", посмотрим, если под нашим Глобальным проектом (ГП) историческая основа. И, по ходу изложения, используем попутно астрологические законы, ибо кочевники и наш человеческий мир живут по астрологическому закону "что наверху – то и внизу".

Суть в том, что сверхконсервативная степная Орда-Евразия, тысячелетиями хранящая идеал – эгалитарный родовой коммунитарный строй, никак не вовлекалась в ускоряющий технопрогресс Рима. Ее задача была иной – быть "морозильником" мировой истории, чтобы сохранить для человечества некие вечные законы Абсолюта, духовно-нравственные ориентиры, первоначальные образцы (архетипы) человеческой божественной сути. Орда имеет определенные циклы развития, своего становления, расцвета и увядания. Индусы сохранили эти представления в мифе о расцвете, увядании и разрушении мира, очередном спасителе Калке (Гэсере у калмыков), который приходит на Землю, чтобы обновить старый мир. Учитывая же глобальный статус ордынской Евразии как Суши (отдельного степного материка, Хартленда-сердцевины Земли), можно говорить о планетарно-цивилизационных циклах развития человечества. Ведь Евразия – посредник, универсальный промежуточный мозг, регулирующий взаимодействие между двумя культурными полушариями Земли. Здесь нам вновь поможет понять суть нашего времени мета-научная парадигма.

Ядро человеческой "Клетки" – вселенский Разум-Дух Земли, приземляется и засыпает (отдыхает) в суровой евразийской Степи – рае для массовых животных популяций. Этот биосферно-космический Разум дает оседлым цивилизациям шанс свободного стохастического развития. Так застойный оседлый неподвижный мир, будучи предоставлен себе и лишенный связи с Абсолютом, быстро разлагается без власти Авеля и дряхлеет. Тогда спящий в ядре ("хартленде") Земли мировой Дух пробуждается и руками периодически возникающих кочевников пассионариев – людей длинной воли – вновь снимает и обновляет человеческий мир.

Этих пассионариев создает некое новое универсальное (империообразующее) духовное ядро, которое и приводит все силы в движение и структурирует Новый мир согласно некоему идеалу, возникшему в головах этих свободных волевых людей. Так действовали Гунны, Тюрки и особенно – Ч. У этого ядра – планетарный масштаб действия, на порядок более универсальный, чем действие того или иного оседлого народа, так и не покидающего пределов толпо-элитарной Предыстории.

Но всякий раз первичный импульс творения Нового мира исходит от Тэнгри, волю которого и исполняют воины-кочевники, стоящие на страже его законов. Когда Тэнгри и Земле-Умай нужно будет подняться на новый уровень интеграции и развития, всякий раз реализация их первичного космического импульса идет через близких им кочевников Евразии. Это новый фундаментальный закон истории , который оставался вне должного концептуально-философского осмысления.

Сначала платформу Нового универсального мира творят кочевники (турано-арийцы). Оседлые же народы играют вторичную роль, они как приземленные (хтонические) линейно-механистически мыслящие народы реагируют на этот творческий космический импульс и создают копию в рамках своей ограниченной толпо-элитарной цивилизации. Так трагедия, метафорически говоря, оборачивается фарсом. Истинный коммунизм, например, как адекватный суперсистеме биосферный семейный строй растений, зверей и людей, принимает ограниченную классовую форму коммунизма без частной собственности, без семьи и Родины.

Так, например, Ч создал идеальную машину исторического прогресса, новое универсальное пространство мировой истории, где поднимались на верх лучшие в служении историческому общественному прогрессу, самые умные и благородные представители человеческого рода. Его наработки оседлые люди использовали на свой, линейно-технократический лад, создали мировой рынок и строй капитализма, где отбирались и возвышались лучшие в экономическом плане, т.н. "успешные люди".

Раскрывается ритмика истории Евразии, ее большие 800-летние циклы развития на основе взрыва пассионарной энергии воинственных кочевников, их экспансии и навязывании оседлым народам собственной системы тэнгрианских ценностей. Показана их роль в мировой истории как духовного мужского ядра-организатора человеческой демографической "клетки", дающего образец-парадигму оптимального жизнеустройства для оседлых земледельческих народов. Развита новая метанаучная интерпретация мировой истории. Указаны причины развала СССР.