Нурлан Амрекулов - Биосферный коммунизм. Постсоветская империя Чингисхана 2.0

Раскрыта самая глубокая тайна феномена Чингисхана как носителя общечеловеческой тэнгрианской этики и коэволюционной философии, пророка посткапиталистической эры Водолея и творца первого Глобального эгалитарного проекта, от которого отпочковалась Московская Русь и "СССР". Эмбрион его империи, породивший эру свободы и человеческого братства – орден его единомышленников, бросил вызов всемирному толпо-элитаризму. Раскрыт путь демонтажа древней толпо-элитарной цивилизации Каина и переход к биосферно-космическому сетевому меритократическому строю кочевника-Авеля, коэволюционному комплементарно-синергетическому сосуществованию людей, зверей и растений как детей Тэнгри-отца и матери-Земли.

"Хотя Чингисхан и был порождением древнего племенного прошлого, он сформировал современный мир торговли, коммуникаций и больших светских государств больше, чем любой другой человек. Он был полностью современным человеком в своей мобилизованной и профессиональной войне и в своей верности ценностям всемирной торговли и верховенства светского права и международного законодательства…Армии монголов уничтожили уникальность цивилизаций вокруг себя, разрушая защитные стены, которые изолировали одну цивилизацию от другой и связывая все культуры воедино…Как колокол, который продолжает покачиваться, хотя уже давным-давно не звонит, Чингисхан уже давно умер, но дело его живет в нашем времени."

Джэк Уэзерфорд

Увы, несмотря на то, что известный нам в современных геополитических границах евразийский мир был создан Ч, он до сих пор не понят оседлым миром и кажется архаичным феноменом.Есть Х – неизвестный феномен, о котором мы знаем, что не знаем его до конца. Но есть супер-Х, о существовании которого оседлое человечество даже не подозревает. Именно в таком положении оказался для оседлых народов тэнгрианский биосферно-космический мир кочевника Ч и вся культура Кочевья. Тэнгрианская биосферно-космическая философия для них – более чем неизвестная Америка – это обратная (невидимая) стороны Луны! А главное, от них ускользает пафос всей жизни Ч как борца за рациональный справедливый мирный эгалитарный Порядок, позволяющий обеспечить вечное процветание всем, а не только кучке элиты.

Все прежние акторы мировой истории решали узкие задачи, стоящие перед оседлыми людьми и народами. В лучшем случае они пытались объединить разные народы и культуры в одну империю, как потомок арийских скотоводов А.Македонский. Совершенно иные, на порядок более грандиозные задачи решал Ч.

Во-первых, как кочевник-тэнгрианец, мысливший биосферно-космическими масштабами, Ч поднялся над оседлой цивилизацией как таковой. Во вторых, он не ставил целью завоевание голой власти над оседлыми народами, как это произошло с Аттилой. Его время и соответственно – его подход были иными – глубже и фундаментальнее. Он мастер более чем системного подхода, он – творец не существовавшего до него мета-программирования или концептуально-философского моделирования . Он первым понял, что мир был создан совершенным Творцом Тэнгри, и только тот добьется успеха, кто будет действовать по его лекалам (законам). А это доступно пониманию единиц, способных сжать грандиозный мир в единое зерно и затем заново его реконструировать, исходя из идеала высшего невидимого целого, т.е. биосферно-космической суперсистемы как конечной истины для любого земного (живого) существа.

Ч начисто отверг оседлый мир, обнулил его и создал совершенно новые правила (законы) жизни. Вот кто предложил миру действительную Перезагрузку, причем, не используя ложь и подмену понятий, как нынешние творцы цифрового рабства. Ч – первый из землян, осмелившийся бросить немыслимый для отдельного человека вызов всему древнему толпо-элитарному строю, хотя по его законам жило и до сих пор живет более 95% человечества! Будучи принцем, он возвышал не родственников, не богатых и знатных, а лучших людей из народа!

Более того, этот посланник Неба поднялся и над собственной кочевой (кланово-племенной) культурой , выскочил из ее тысячелетиями формировавшейся круговой поруки, принципа "око за око" и т.д. Ниже мы проследим, какие необычные обстоятельства жизни сподвигли его вырваться из оков кочевой трайбалистской культуры и стать выше своего времени. Своей железной волей и мощной небесной энергетикой он оторвал землян от гравитации Предыстории, древнего принципа "почвы и крови". Образно говоря, он создал аналог космической станции (платформы) – парящее над всеми оседлыми и кочевыми народами общее универсальное эгалитарное государство. Его опорой стала биосферно-космическая философия и тэнгрианская культура кочевников Евразии, которую он и положил в основание собственной грандиозной империи. Его рычагом же, перевернувшим мир с ног на голову, стали пассионарные молодые люди "длинной воли".

В этом и заключена самая глубокая тайна феномена Ч – в биосферной семейной матрице Тэнгри и Умай. Вытекающую из нее парадигму мирного коэволюционного (комплементарно-синергетического) сосуществования и cоразвития Ч и применил к решению всех местных и глобальных проблем и потому успешно справился с задачей, с которой не может справиться наш 21 век. Сконцентрировав в своих руках гигантскую власть над покоренными "300 народами", он плотиной перегородил традиционное течение Предыстории и создал пространство новой истории с совершенно новыми правилами игры. Он утвердил эгалитарный, и в то же время – меритократический принцип распределения власти и благ.

И здесь же причина неудач евразийцев, да и, пожалуй, всех исследователей феномена Ч, не сумевших возвыситься до его небесного корня, тэнгрианского мышления Ч, его биосферно-космического глобализма, умения строить мир как фрактальное целое и управлять им через малую часть. Рассмотрим, как эта абстрактная (сверхчувственная) биосферно-космическая Матрица тэнгризма проявилась в конкретной деятельности Ч.

Суть в том, что правящая миром Знать не лезла в хозяйственную жизнь как удел простонародья. Ч же первым, задолго до А.Смита понял, что корень всех проблем лежит в хозяйственной сфере – источнике изобилия и счастья, или же стагнации, нищеты и человеческого горя. Философ-Ч первым, задолго до Маркса вскрыл материально-экономическую основу развития исторического процесса и первым взялся за решение главной для человечества – экономической проблемы. Решению этой задачи №1 прагматик Ч и подчинил все отношения, нормы и законы своей грандиозной империи. Можно сказать, что он создал первую на Земле передовую прагматическую цивилизацию, прямо нацеленную на исторический прогресс и ведущую человечество к вечному миру и благу.