Диоген Лаэртский - Жизнь, учения и изречения знаменитых философов

Там же, VIII 95 и XVIII 95.

Интерполяция, находящаяся только в поздних рукописях.

Ср. выше, 1 26.

Еврипид . Финикиянки, 40.

Гомер . Ил. V 366. "Бич, погоняя, занес…" (игра двумя значениями слова elaan).

Мальтийские собачки были маленькими и ласковыми, молосские охотничьи псы отличались свирепостью. Ср. выше, VI 33.

Т. е. на один раз, а не впрок на всю жизнь. Игра слов: trophe — «пища», taphe — "могила".

Гомер . Ил. V83.

Анахронизм: ср. VI 44.

Ср. выше, II 68.

Пещера на острове Самофракии , посвященная Гекате, куда приносили свои дары люди, спасшиеся от смертельной опасности.

Игра слов: "Не стал Хироном ("худшим"; см. прим. 60), так как стал Евритионом ("раздвинутым")". Хирон — имя кентавра, знаменитого мудростью, Евритион — имя кентавра, знаменитого буйством.

Лакедемоняне (спартиаты) славились суровым военным образом жизни, который киники считали примером для себя и для всех.

По Элиану ("Пестрые рассказы" XII 58), это был упомянутый выше (VI 43) Диоксипп.

Медовое возлияние — одна из самых употребительных форм бескровной жертвы, приносившейся одинаково всем богам, в том числе и страшным подземным.

Непереводимая игра слов.

Игра слов: labe — «повод» к чему-либо и «рукоять» кинжала.

В каноническом тексте «Илиады» этого стиха нет.

Анахронизм: египетский культ Сараписа был введен Птолемеем уже после смерти Александра.

Гомер . Ил. III 85.

Буквальное значение слова andrapodon.

Гомер . Од. I 157; IV 70.

Игра слов: kore — «девушка» и "зрачок глаза".

Ср. выше, VI 46.

В поздних рукописях здесь вставка: "Когда Филипп объявил, что идет войной на Коринф, и все бросились готовиться против него, Диоген принялся катать туда и сюда свою собственную бочку. Его спросили: "Зачем это, Диоген?" Он ответил: "У всех сейчас хлопоты, потому и мне нехорошо бездельничать; а бочку я катаю, потому что ничего другого у меня нет". А увидев пригожего мальчика, который беззаботно прыгал то взад, то вперед, он сказал:

Скоро б тебя, Мерион, несмотря, что плясатель ты быстрый, Скоро б мой дрот укротил совершенно, когда б я уметил!

( Гомер . Ил. XVI 617–618).

См. выше, VI 20.

"Я перестал быть рабом с тех пор, как меня освободил Антисфен" (слова Диогена у Эпиктета, III 24, 67).

Ср. выше, VI 37.

Отсюда — стоическое понятие «космополит» (cosmos, мир как politeia, государство).

Так по Афинею ("Пир софистов", VIII 341 е).

Этот памятник видел еще Павсаний, II 2, 4 (II в. н. э.).

ПА XVI 334.

ПА VII 116. Прокелевсматш , очень редкий стихотворный размер из одних кратких слогов, переданный в переводе лишь условно.

Илисс — речка близ Афин (по этой версии, Диоген умер не в Коринфе, а в Аттике); братья — собаки.

Несохранившаяся комедия.

См. выше, VI 75.

АПл. V 13; начало — подражание «Одиссее» XIX 172 сл.: "Остров есть Крит посреди виноцветного моря…".

Юлиан (речь VI 201 b) замечает, что при этом вел он себя с кротостью и жители его любили: они писали на дверях: "Открыто для Кратетова доброго духа".

ПА VII 326. Это — пародия на знаменитую эпитафию Сарданапала:

Все, что съел я на пиршествах, все, чем уважил я похоть, Стало моим; а иное богатство осталося втуне. (ПА IX 497).

Телеф , раненый царь, в виде нищего пробиравшийся через всю Грецию к Ахиллу, чтобы тот его исцелил, — трогательный образ нескольких несохранившихся греческих трагедий.

Эту наиболее красочную версию принимает Филострат ("Жизнь Аполлония Тианского" I 13).

Насмешка над греческим обычаем, умоляя, касаться колен собеседника.

Ср. выше, VI 33.

Тонкое финикийское полотно, считавшееся предметом роскоши; очевидно, им повязывали цирюльники важных клиентов.

Гомер . Ил. 1 591. — 242.

Фивы, разрушенные Александром в 335 г. до н. э.

Отрывок из неизвестной трагедии.

Подражание рассказу об обращении Платона, выше III 5 и прим. 7.

Еврипид . Вакханки 1236.

АПл. V 41.

Ср. выше, 1145.

Гомер . Од. IV 392.

Отрывок из несохранившейся трагедии Еврипида "Антиопа".

Слова Сократа у Ксенофонта ("Воспоминания о Сократе" 16, 10).

КНИГА СЕДЬМАЯ

См. выше, VI 93.

Во II книге "Воспоминаний о Сократе" излагается длинная беседа Сократа с Аристиппом о наслаждении и умеренности.

Игра слов: "Собачий хвост" (Киносура) — название мыса в Аттике. Смысл: "писано прихвостнем киника".

Портик на афинской агоре, построенный в V в. до н. э. и расписанный лучшим тогдашним художником Полигнотом. По-видимому, при Тридцати тиранах это было место судебных заседаний и с тех пор избегалось.

Притания — десятая часть афинского Совета пятисот (50 человек от одной из афинских фил), ведавшая делами в течение одной десятой части года, — род временного президиума афинского государственного совета.

Последнее имя в главных рукописях пропущено.

"Лекиф", в котором носили масло для притираний.

Ср. Афиней . Пир Софистов XIII 563 е, 603 е, 607 е.

По-видимому, «Аянт», 1142–1169, — две притчи об уважении к мертвым.

В подлиннике: "Даже слоги были бы короче" — слово philosophos состоит из одних кратких слогов.

Евпирид . Умоляющие, 861–862.

Ср. Аристотель . Никомахова этика, 1166 а 31.

Насмешка над стоическим фатализмом.

Намек на ославленное еще Гомером коварство финикийцев.

По Аммонию, софизм "Жнец" имел такой вид: "Если ты жнешь, то жнешь, а не "может быть, жнешь, может быть, нет"; если не жнешь, то не жнешь, а не "может быть, не жнешь, может быть, жнешь"; стало быть, никакого "может быть" вообще не существует, и все совершается только с необходимостью".