Давина Ладевонская - Искусство быть женщиной. La Ya

Не в этом ее подлинная сила.

В этом ее расточительство и настоящая потеря.

Соблазн – в силе женщины, но чистота – ее истинный и настоящий Дар.

Настоящая сила женщины – покорить Душу мужчины и раскрыть в нем воина Духа, воителя, победителя, который сделает для нее все возможное и невозможное.

Слой за слоем, очищая понятия свободы и воли собственной женской яркости жить и чувствовать вкус Богини, а не горькие осадки повседневности, вспоминая свою потерянную подлинную чистоту и невинность, связь с собственной непорочной силой…

Заблуждения этого мира, убедили женщин в том, что нет ничего страшного в том, что она отдает свое тело, мысли, сокровенные мечты, желания в услужение тех господ, которые ни во что ее не ставят, которые не несут ответственности за ее хрупкое женское начало.

Будто нет ничего страшного, что она меняет мужчин, мужей, поклонников в поисках лучшего и собирает списки падших у ее ног, как трофеи ее привлекательности.

Все это не принесет ей подлинного счастья.

Она стала блудницей изменяя в мыслях своему мужу, своим мечтам, своим целям, своей природе.

Она даже может не совершить ни одного явного преступного проступка, но совершает каждый день непоправимое в отношении своей природы, мечтая о ложном, окутывая свое тело в сетях паутин множества заблуждений…

Чтобы омыть себя от этой фальши, от вечного блуждания от одного тирана к другому, в поиске у них защиты и покровительства, женщина познает зависимость от того, кто ее по-настоящему ведет, кто питает ее творческие идеи и желания.

Женщину трудно обмануть, она будет упиваться жаждой вновь и вновь ее обрести уверенность в себе через того, кто ее по-настоящему ценит, понимает и воспевает.

Познать свою силу быть чуткой, нежной и совершенной, значит быть под покровом более могущественного представителя мужества.

Того, кто ее не станет ни под каким предлогом разрушать.

Когда мед воспевания достоинств и благородных качеств мужчины словно песня дня течет рекой жизни, ни один ложный представитель не сможет заменить его.

Женщина может знать как путь только одно: она принадлежит лишь одному достойному ей и равному мужчине.

Все остальное мужчина решит за нее, не возлагая на ее хрупкие плечи лишние беспокойства.

…

Проходя пути соблазнов, ложных целей – раскаяние о ложных путях становится новым качеством.

Если раскаяние приходит, значит чистота пробивается сквозь грязь словно Лотос..»

Вспомнив свои дары, принадлежащие всему роду человеческому от мала до великого, не отрицая ни одну из прошедших и предстоящих ступней развития, женщина словно жернов перемалывает ядра собранного урожая с земель своей неизвестной семьи, о которой она не ведала доселе.

Оказавшись в тайных хранилищах, что с непознанных земель её родословной вобрали в себя сокровища знаний о том как различать зерна от плевел, хранить традиции и совершенствовать свое ремесло – она понимает, как давно их никто не навещал, линия преемственности женского ремесла утеряна и связь с традициями ушла памятью в века, оставив разрушительные последствия этого «злого» рока.

Кладовую сокровищ так сложно теперь найти на ощупь, но здесь по-прежнему ждут каждую вновь пришедшую представительницу женского рода духи-повитухи и хранят свои бессмертные сокровища знаний о деторождении во здравии.

Ведь главной ролью женщины, не смотря ни на происхождение, ни на роль деяний и социальной градации, во все времена была бесценная роль матери и возлюбленной, которая вбирает все существующие качества в мире.

Именно эти роли роднят каждую из женщин и взаимно обучают бессмертным качествам бескорыстной любви. Именно этим ролям, как гаранту женственности посвящена книга серии La Ya, затрагивающая все аспекты от служения до правления.

Невозможно уровнять права и обязанности среди женщин, основываясь на справедливость положенных и неположенных социальных полномочий, распределенных между ними согласно их качествам, согласно закону принятия даров и их отдачи. Но можно объединить всех женщин одной стезей, одним осознанным пониманием наивеличайшей роли на земле: быть возлюбленной и матерью новой жизни сквозь себя.

Праведная и благополучная любовь рождает семена благих дел сквозь своих потомков; порочная и оскверненная ложью неискренность – не рождает ничего кроме страданий и будущих раскаяний.

Именно поэтому связь с прародителями осуществляется через вложенные в земной ресурс жизненных сил зерна истины и любви. Неважно какой злак взрастет по форме и цвету, главное то, что он будет питать землю урожаем и насытит верными знаниями голодные умы будущих поколений.

Опасения и сомнения, как разрушение доверия и веры основы корней любви.

Обнаружив свои сомнения в мужчине, в его руководящей силе, в его цели жизни, нарушив священные негласные законы почитания супруга и его связи с Богом через семейный союз, женщина обнаруживает свою уязвимость и разрушительную энергию, неизвестную традиционному пониманию о верности священным узам и материнской защиты.

Причины такого отношения могут лежать как в области защитной реакции, так и в области напрасного заблуждения, плохого характера женщины.

Взамен мудрой силе руководства в таком случае мужчина ищет пути контроля и полной власти над ней, в желании подчинить её сомнения и страхи своей воле он идет разными путями от самоподавления и саморазрушения до тирании и неконтролируемого гнева.

И, наверное, не было бы ничего предосудительного в желании обуздывать сомнения своей женины, чтобы не плодить их своим невниманием, поскольку воля мужчины направляет жизненный путь женщины, придает ему цель и смысл, ограждает от бед и беспокойств, формирует уверенность в твердом плече мужества. Но, как и у всякой энергии, у любой воли есть свои пределы и ограничения и если нарушить законы равновесия – мужская воля способна отяготиться не только беспокойством и своеволием женщины, но и разрушиться собственной неуверенностью.

В таких спорных ситуациях мужская воля может перейти границы дозволенного и наметить черту войны между мужчиной и женщиной. Какова становится истинная причина надлома во взаимоотношениях между бескорыстным поддержанием друг друга – уже не имеет значения, поскольку неведение словно тень набрасывает свои подозрения даже на самое прекрасное в этом мире и нет этому никаких культурных и исторически обоснованных оправданий.

Неведение имеет разные имена: подозрение, ревность, жадность, похоть, гордость и зависть, скупость и лицемерие, все то, что не может быть в единой чаше между двумя половинами, между людьми, которые должны стремиться безусловно доверять друг другу.