Джон Брэндон - Райский экстаз во плоти

Не до конца осознавая суть слов старика, молодой человек решил уточнить :

– О чём это вы?

Мистер Рэй положил чистый лист обратно в шкатулку и резко перевёл свой пронзительный взгляд в глаза молодого человека, будто заглядывая ему прямиком в душу. – Сквозь тернистые ветки движется не каждый, но любой, прошедший по колючему пути чувствует цену свободы… – заметив растерянность в глазах своего молодого собеседника, мудрец попытался отвести свою сильную н энергетику, исходящую из его глаз и сделал несколько глотков ароматного холодного напитка, после чего продолжил. – Трудность восприятия простых слов заключается в нашем уме , ибо ум – это наш опыт, нажитый из того окружающего социума, который нацелен только на заблуждение человеческого сознания.

Вплоть до сегодняшнего дня мы можем наблюдать за тем, как люди самовольно и неосознанно пытаются озадачиться теми делами, которые на самом деле не имеют в их жизни почти никакого смысла, ибо всё, чем занимается любой неосознанный человек – так это отстранением внимания от понимания самых простых вещей. Но Создатель так распорядился Истиной в пользу для человека, что расставил Её в самых простых своих творениях, которые помещены и разбросаны по всем уголкам нашей планеты. Истина всегда скрыта в той простоте и лёгкости, которой и питается наша душа, и сама душа – это одна из составляющих частей Истины, в то время когда наш опыт-ум уже самовольно возомнился её врагом, ибо не верит он в то, что Истина сотворена из самых простых и лёгких пониманий. Опыт-ум никогда не соглашается с тем, что для счастья нужно действительно очень мало. Воспитанный ум человека научен лишь падать и обжигаться, а само наслаждение получать от одного лишь поднятия на ноги, ибо главной составляющей того сценария системы является чувство собственной значимости, которое люди принимают за мотивацию и смысл своей жизни. Но само чувство собственной важности основано на том, чтобы продлевать существование самой системы, ибо повышая свои запросы, человек всегда стремится иметь большее и то «великое», которое по меркам общества приводит к счастью.

Человек воспринимает свой опыт-ум за ориентир, даже не осознавая того, что этот воспитанный опыт-ум столь глуп, что даже не в силах удержать контроль над своей плотью, ибо следует он социумным инструкциям, которые созданы лишь для того, чтобы уничтожить плоть, а не подарить ему счастье.

В последние века вся человеческая цепочка жизни складывается из двух повторяющихся действий: падению на колени и попытками подняться заново на ноги. И эти два постоянные движения настолько глубоко укоренились в каждой человеческой жизни, что общество принялось называть эти повторяющие действия «смыслом своей жизни», и как ни странно, наш опыт-ум всегда находит оправдания тем двум действиям, которые в результате провоцирует и воссоздает он сам. Вообще, ум людей так устроен, что отбивая себе коленки от любых падений, он уже незаметно на подсознательном уровне выстраивает определённую норму жизни, называя при этом её своей «зоной комфорта». И невзирая на обретение этой привычки «жить в одном дворе» – своей зоне комфорта и боязни сделать новые шаги в неизвестность, наш глупый ум в результате начинает отвергать реалии восприятия того вопроса, что если сама зона комфорта пачкается кровью набитых коленок, то вполне вероятно, что человек просто незаметно калечит сам себя. Опыт-ум попросту не желает принять эти реалии лишь потому, что он всегда живёт лишь тем опытом, который получил на социумных площадках. Сама задача социума состоит в том, чтобы при помощи рутинной жизни увести человека от понимания вопроса: «а почему же я собственно должен бороться и бежать за счастьем, а не быть просто счастливым , находясь в каждом моменте жизни?» Зачастую такие вопросы задаются самой душой человека, ибо только душа осознаёт что она жива только здесь и сейчас , в происходящем моменте. Но сам опыт-ум не знает ответа на такие простые вопросы, потому что этого никогда не преподавали на социумных площадках.

В большинстве случаев жизни наш опыт-ум из-за своего незнания ответа отвергает любые подобные душевные вопросы и желания, после чего уверяет самого себя в том, что стал победителем в борьбе над чем - то слабым в самом себе. И заметь, эту победу над своими проявлениями души в социуме принято считать как «победу над бессмысленными вопросами». Но к сожалению, люди не понимают того, что любая победа, которая на самом деле является опровержением наших искренних желаний, в результате только убивает нас настоящих, ибо сама борьба происходит на одном поле – в самой плоти человека. И как ни странно, люди калечат сами себя своим же опытом-умом и дают этому мотивирующие ярлыки в виде «победа над самим собой», хотя в конечном итоге наслаждения от этой победы никто никогда не получает. А если и получает, то всего лишь при помощи повышенного и выработанного системой чувства собственной важности.

Мы можем наблюдать за тем, что и по сегодняшний день главный вопрос человечества состоит в том, почему же люди всё равно пребывают в несчастье, даже несмотря на то, что их опыт-ум побеждает? Предполагаю, что человеку стоило бы задаться вопросом о том, что может то «несчастье» заключено в самой борьбе , которая лишь происходит в самом человеке и испытывается лишь самим человеком? Опыт-ум настолько воспитался глупым, что даже не умеет распознать правдивость того факта, что любая борьба между душой и самим умом воспроизводится лишь на самом человеке, а не на ком-то другом. И одного этого факта уже должно быть достаточно для осознанного человека для того, чтобы он смог начать видеть и понимать реалии происходящего вокруг себя.

Но так получается, что в данной битве, происходящей на территории плотских эмоций, всегда побеждает только опытный натренированный боец, ибо социумные инструкции всегда и везде учат что ум – это главный водитель плоти, а душа для социума – это нечто недоказуемое и живущее лишь после смерти. Но если социум этим преподаванием так и не принёс беспрерывного счастья своему опытному ученику, то может человеку следует усомниться в тех инструкциях, которым он слепо и неосознанно следует?

В глубине плоти душа создана не для того чтобы соревноваться. Душа создана для того, чтобы испытывать беспрерывное лёгкое счастье. И само тело, контролируемое душевными желаниями никогда не станет катализатором проявления негатива, потому что сила души основывается на Любви к единственному происходящему моменту – моменту «здесь и сейчас».