А. Орлов - Новая социальная теория и принципы ее построения. Глобализация и основные механизмы развития общества

Авторский коллектив:

А. Л. Сафонов, докт. философ. наук, канд. техн. наук,

А. Д. Орлов, канд. техн. наук.

(Сафонов Андрей Леонидович, Орлов Александр Дмитриевич)

Рецензенты:

Бондарева Яна Васильевна, проф., докт. философ. наук,

Вагабов Махач Мустафаевич, проф., докт. ист. наук,

Песоцкий Владислав Анатольевич, проф., докт. философ. наук.

© А. Л. Сафонов, 2020

© А. Д. Орлов, 2020

ISBN 978-5-4498-8423-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Главной целью социальной философии всегда было осмысление ведущих тенденций исторического развития, определяющих судьбу общества и отдельного человека, нахождение немногих, но ключевых закономерностей. Ее задача состоит в том, чтобы увидеть в хаотичных событиях действительности контуры возникающего мира и дать ориентиры индивидуумам для действий в новой эпохе.

Ключом к пониманию современности, безусловно, является глобализация – все более многомерный процесс качественного усложнения, ускорения и интеграции развития человечества.

Она, в первую очередь, представляет собой систему качественных социальных изменений, заключающихся в формировании не только единого всемирного рынка, но и глобальной социальной и информационной среды, лишенной пространственных и политических границ. Глобализация порождает небывалое в прежние эпохи усложнение и ускорение социально-исторических процессов. Она характеризуется всемирной информационной открытостью, появлением новых информационных технологий, которые непосредственно и безынерционно, в режиме реального времени влияют на индивидуальное и массовое сознание. Эта эпоха отличается от предыдущих качественно большим числом контактов между географически удаленными локальными сообществами и отдельными людьми, в том числе не опосредованных государством и его институтами.

В более общем виде глобализацию можно определить как процесс интенсификации всей системы социальных отношений и формирования глобальной среды взаимодействия. В результате этого не только глобальные, но и локальные социальные феномены формируются под влиянием удаленных внешних причин, возникающих в различных регионах нашей планеты. Это приводит к всеобъемлющему, всемирному связыванию социальных общностей, структур, институтов и культур. В процессе глобализации формируется качественно новая система социальных отношений и институтов. Соответственно, в современную эпоху ни один феномен социального бытия локального уровня не может быть познан вне всеобъемлющей системы связей с другими частями глобальной системы. Если еще недавно мир был совокупностью относительно замкнутых социальных систем, то сегодня все локальные социальные и экономические системы приобрели открытый характер и не могут быть изучены вне глобального контекста.

В ходе интеграции хозяйственной жизни отдельных стран глобализация все дальше выходит за рамки экономики, в терминах которой она определялась первоначально. Взаимодействия между различными субъектами в социуме начинают принимать всеобщий, тотальный характер, которые стало невозможно описать с помощью уже известных частных закономерностей. Все это порождает непредсказуемый хаос разнокачественных процессов, происходящих в различных сферах общественной жизни. Вследствие этого данные процессы характеризуют эту эпоху целостной, но при этом внутренне противоречивой и неустойчивой системой взаимосвязей. Глобализация как ведущий социальный феномен современности представляет собой становление, развитие и качественное нарастание связности глобальной среды. Это, в частности, касается ее экономической, политической, информационной и социальной сферы. Глобализация значительно интенсифицирует взаимодействия внутри социума. Тем самым она одновременно усиливает и интеграцию и противоборство всех социальных субъектов.

Современная эпоха, которая является качественно новым этапом исторического развития, характеризуется двумя тенденциями развития. Первая из них заключается в том, что глобализация, создавая единое социальное и экономическое пространство, активизирует те процессы, которые приводят к прогрессу в развитии общества. Вторая тенденция ее развития состоит в том, что она, вследствие той же всеобщей связанности всех сфер жизни индивидуумов, преобразует локальные кризисы в глобальные, которые имеют принципиально иной, более интенсивный уровень. Эти кризисы, вследствие особенностей глобализации, характеризуются качественно большими масштабами по сравнению с подобными явлениями предыдущих эпох. Таким образом, глобализация проявляется в двух видах. С одной стороны она представляется эрой возникновения единого экономического, политического и социального пространства. Появление данного феномена привело к невиданному ранее развитию техники и технологий, и, вследствие этого, многократно увеличило уровень жизни людей. С другой стороны глобализация во многом проявляется в виде все менее устойчивой системы взаимоусиливающих друг друга кризисов и катастроф во всех сферах бытия, приводящих к снижению устойчивости всех структур и общностей социума.

Помимо функциональных измерений – экономического, социального, политического и др., глобализация имеет и временное измерение.

Глобализация как тенденция не нова: межгосударственные, межцивилизационные и торговые связи и взаимодействия играли существенную роль на протяжении всей истории человечества, которое прошло целый ряд циклов «глобализация—локализация».

Так, в эпоху эллинизма и доминирования Римской империи преобладала тенденция к глобализации (точнее, «ойкуменизации» с учетом изоляции от взаимодействующих дуг с другом регионов Европы Нового Света, окраин Евразии и Африки). Напротив, ведущей тенденцией Средневековья была регионализация и дробление пространства на феодальные и религиозные анклавы 1 1 Сафонов А. Л. Осевое Время-2: возвращение к истокам или погружение во тьму? // Вестник Бурятского государственного университета. Вып. 14 (Философия, социология, политология, культурология). Улан-Удэ, 2012. С. 34—42. .