Геннадий Исаков - Почему появилась Вселенная, и для чего в ней люди. Книга о Вселенной и людях

Редактор Анатолий Антонович Анимица

© Геннадий Исаков, 2020

ISBN 978-5-4498-6337-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Представляю книгу Геннадия Исакова. Книга эта – очередной шаг в проекте поддержки творчества моих друзей публикацией их сочинений в издательстве Ридеро.

Геннадий Владимирович Исаков родился 6 января 1942 года в деревне на Псковщине. После школы поступил в МЭИ. По окончании института в 1968 году работал в НИИ Госстандарта, занимался созданием систем и государственных эталонов. Там стал кандидатом технических наук и старшим научным сотрудников.

А ныне пенсионер Исаков представляет нам свой труд о Вселенной и людях.

Я постарался сохранить в целости исходный текст автора, включая стилистику, орфографию и пунктуацию. Не говоря уже о взгляде на мироздание и место людей в нем.

Итак, мы появились в этом мире, нас родили матери и выпустили в самостоятельную жизнь. И вот мы оглядываемся, поднимаемся, разгребаем окружающие завалы, идём за горизонты, всматриваемся. Пытаемся понять, куда мы попали? Как понять это всё, что нас окружает? А что там дальше, куда не проникает ни глаз человека, ни самый мощный телескоп. Что представляет собой это огромное мироздание? Кем оно создано, для чего? Почему в нём происходит непрерывное движение, куда ведёт оно, прочерчивая траекторию необратимого вектора времени? Что за цель там впереди? Зачем она нужна?

Я остановился и думаю. Собственно, а я кто такой? Отчего у меня впечатление, будто я один единственный существую во всём этом мироздании? Я вот здесь, в себе, и больше меня нигде нет. Вокруг меня люди, но я отделён от них непреодолимой пропастью. Так кто я такой, этот одиночка во всём мире? Меня не было прежде, жила вселенная, проходили события без меня миллионы лет, так зачем я вдруг появился? И почему появился именно сейчас, появился в этом моём теле, в этой стране, в этой моей семье, в которой вместо меня мог появиться любой другой ребёнок, но почему именно я появится? Почему я должен всё это сознавать и мучиться вопросами? Понимаю, что ничего без нужды не появляется в этом мире, что для моего появления шла долгая подготовительная чрезвычайно сложная работа, создавались нужные условия, организовывались нужные события, соединялись нужные люди, значит, не менее сложная работа возложена на меня, чтоб я мог оправдать все эти усилия. Так что я должен сделать для оправдания своего появления? Можно спросить иначе – какой смысл в моём появлении, и какой смысл моей жизни? Для чего я?

К тому же, как выяснилось, я потом буду умерщвлен. Этот номер вообще ошарашивает. Произвести, чтоб потом убить. В чём же логика? Для чего вообще понадобилось умерщвлять людей? И что остаётся после смерти? Живое тело отличается от мёртвого наличием в нём такой животворной субстанции, которая называется душой. Пока душа присутствует в теле, человек живёт, думает, творит. Душа является и контролёром, и мотиватором, то есть задатчиком цели, морали, правил поведения в окружающей среде, и двигателем. Душа проявляется в том, что названо совестью. Так что происходит с этой субстанцией, когда она покидает тело?

И тут же возникает вопрос, какой смысл во всех превратностях моей судьбы? Они возникают, словно ниоткуда, мучают меня, травмируют тело, душу. Для этого меня родили? Как мне к этому надо относиться? Как к досадным неприятностям, или направленным действиям, в результате которых во мне что-то должно появиться, что ожидают те, кто это всё организовал? На что наставляют?

Я погружался в размышления, прочитал множество книг, статей, публиковал результаты размышлений, спорил, чтоб вызвать контраргументы, выявить слабые места. И снова погружался в размышлении. Я искал такую истину, которая открыла бы глаза на всё, что было спрятано в полном мраке и вызывало бесчисленные вопросы.

Была одна непреодолимая сложность. Она в сокрытии от нас истинного мира. Мы на самом деле не знаем, что именно нас окружает. Мы ограничены данными нам органами ощущений, мы ограничены способностями нашего мозга осознавать эту реальность, мы используем привитые шаблоны для формирования представлений. То есть, те картины, что мы сами себе рисуем, на самом деле не совсем отражают реальный мир, и мера отличия нам неизвестна.

Но я преодолел эту сложность такой мыслью. Нам дано знать и понимать только то, что необходимо и достаточно для выполнения предназначенных от рождения задач. То есть, мне не нужна вся истина, для моих задач этого не требуется, а какая требуется, ту истину я узнаю.

Сократ предполагал, что все знания уже имеются у человека. Человек обладает полнотой знания. Сознание из глубин подсознания должно черпать необходимые сведения. Не могу с этим согласиться. Всегда есть рамки самого сознания и его способности воспринимать истину. А сама истина витает повсюду, она пишется всеми событиями, она в бесчисленных знаках природы. Нам не даны её знания, но даны способности читать её знаки, но только в рамках имеющегося сознания. Я считывал эти знаки, анализировал, сопоставлял с тем, что написано в книгах.

И наконец, истина стала проявляться и предстала в виде внятной, осмысленной и логичной картины всего, что происходило, происходит и будет происходить в мироздании. Она, построенная на логике и известных научных фактах, казалась идеальной, но у неё обнаружился один существенный недостаток. Это её недоказуемость. Мои попытки найти способы обнаружения в реальности фрагментов этой картины экспериментальным путём оказались безрезультатными. Тогда пришлось выработать критерий правдоподобия.

Я принял его таким: картина тем ближе к истине, чем меньше в ней неопределимых сущностей, чем меньше в ней расхождений с научными фактами, чем стройнее и логичней, чем более она информативна, то есть способна сводить к минимуму вопросы без ответа. При этом она должна быть самодостаточной, увязывать конец с началом, в ней должны быть определены все смыслы в действиях и процедурах и все они должны быть подчинены единой генеральной задаче.

Здесь я намерен описать доступным языком получившуюся картину, продемонстрировать все доказательства, аргументы и логику её построения, соотнести ее с научными знаниями, с представлениями древних мыслителей, и это сделаю в книге, но для лучшего понимания основных мыслей автора считаю целесообразным предварить изложение предельно кратким описанием предлагаемой картины. То есть предлагаемая истина выглядит так.