Максимилиан Неаполитанский - Хабудда. Смех, пробуждение, свобода

Некто: А во что ты веришь?

Хабудда: Я стараюсь верить всему, что исходит из уст тех, кто искренне верит. Но пока таких не встречал.

Некто: Почему верования, облаченные в хитоны добра, порождают столько насилия?

Хабудда: Верования питаются слезами и жаждут выжить, как и все фантомы.

Некто: Как верования влияют на людей?

Хабудда: Кто привязан к своим верованиям, бывает обидчив. Кто навязывает другим свои верования, бывает жесток. Кто не имеет верований, бывает неуловим. Кто не привязан к своим верованиям, весел. Хабудда любит их всех.

Некто: Кто после этого временного существования перейдет в вечность?

Хабудда: Почему ты считаешь, что вечность случается после времени? В каждом моменте вечность. Много вечности не бывает.

Некто: Какая религия истинна?

Хабудда: Больше всего тревоги в тебе порождает ощущение безразличия вселенной к тебе. Чтобы избавиться от нее, ты напридумывал столько религий и учений. Нет ничего сложнее для ментальных гедонистов, чем упростить.

Некто: Кто правит миром?

Хабудда: Инженеры рая и две страсти правят миром – жажда исчезновения и жажда бессмертия.

Некто: Почему ты часто упоминаешь постчеловечество?

Хабудда: Сверхчеловек выбрал эвтаназию, пресытившись скукой. Групповое бессмертие – религия постчеловечества.

Некто: Что важнее: вопрос или ответ?

Хабудда: Вопрос важнее ответа. Вопрошание пробуждает. Конец образования – найти тот вопрос, на который нет ответа.

Некто: Узок просвет восприятия, через него мы видим только малую часть мира.

Хабудда: Ты и есть этот просвет 4 4 Ср. у М. Хайдеггера: «Стояние в просвете бытия я называю экзистенцией человека». (Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / Пер. с нем. и сост. В. В. Бибихина. М.: Республика, 1993. С. 198). «‘«Мир»» есть просвет бытия, в который человек вступает своим брошенным существом». (Там же. С. 212). Хабудда говорил: «В плотном занавесе есть отверстия, через них пробивается свет. Отверстие это что-то или ничто? А может быть ткань мира состоит из одних дыр?». . Почему ты стесняешься излучать свет?

Некто: Что такое время?

Хабудда: Это интервал между двумя актами восприятия.

Некто: Из-за потока времени мои прошлые деяния становятся плодами в настоящем?

Хабудда: Ты говоришь о течении времени, но, может быть, река времени давно высохла. Если в мире царит симметрия, то значит, есть обратный поток времени, который течет из будущего в прошлое. И там твоё прошлое, твоё будущее. Будущее уже есть, но почему ты считаешь, что у тебя одно прошлое?

Некто: Почему говорят, что прошлого нет?

Хабудда: Вчера – это место, где мы прячем смысл своей жизни. Вокруг меня книги, они свидетельствуют о прошлых событиях, о мыслях, о деревьях прошлого, из которых книги сделаны. Оно есть, оно не исчезло, оно лишь меняет формы во времени. Но у нас нет времени, у нас есть ритм. Тайна.

Некто: Как жить в настоящем?

Хабудда: Настоящее всегда здесь, но ты чуть-чуть отстаешь. Обгоняй себя.

Некто: Хабудда, что такое темная материя?

Хабудда: Если просто, то это топологический дефект квантового поля 5 5 См., например: Clement Delcamp, Bianca Dittrich. From 3D topological quantum field theories to 4D models with defects.Journal of Mathematical Physics 58, 062302 (2017); https://doi.org/10.1063/1.4989535 .

Некто: Такое впечатление, что люди плодят информацию, чтобы скрыть свое непонимание 6 6 Цифровые данные удваиваются каждые два-три года. По прогнозам IDC, к 2020 г. объем цифровых данных достигнет 40 зеттабайт. Всего с начала 2010 г. объем данных вырос в 50 раз. 40 зеттабайт – это почти в 58 раз больше, чем количество песчинок на всех пляжах планеты. https://russia.emc.com/leadership/digital-universe/2014iview/index.htm .

Хабудда: Во-первых, вселенная по сути является информацией 7 7 Эрвина Ласло в книге «Наука и поле Акаши: интегральная теория всего» (Ervin Laszlo. Science and the Akashic Field: An Integral Theory of Everything. Inner Traditions International, 2004) выдвинул гипотезу происхождения Вселенной, жизни и сознания, согласно которой в основе мира лежит информационное поле. Это поле состоит из флуктуаций энергии, из которых возникают атомы и галактики, звезды и планеты, живые существа и сознание. Сет Ллойд в книге «Программируя Вселенную: квантовый компьютер и будущее науки» пишет, что каждый атом Вселенной, а не только различные макроскопические объекты, способен хранить информацию. Акты взаимодействия атомов можно описать как элементарные логические операции, в которых меняют свои значения квантовые биты – элементарные единицы квантовой информации. , и это естественно, так как цифровая вселенная расширяется и ускоряется. Во-вторых, информацию создают не люди, а она сама создает себя. В третьих, никто не успевает обработать информацию, отсюда и стойкое непонимание. Скоро вы изменитесь, и вашей пищей будет только информация.

Некто: Но цифровая физика это только теория.

Хабудда: Да, и эта теория мне нравится 8 8 О цифровой физике см.: John Archibald Wheeler. «Information, physics, quantum: The search for links» in W. Zurek (ed.) Complexity, Entropy, and the Physics of Information. Addison-Wesley, 1990; Hector Zenil (ed.). A Computable Universe: Understanding and Exploring Nature As Computation with a Foreword by Sir Roger Penrose. Singapore: World Scientific Publishing Company, 2012; Information and Interaction: Eddington, Wheeler, and the Limits of Knowledge. Editors: Durham, Ian T., Rickles, Dean. Springer International Publishing, 2017. . Но это не значит, что она верна.

Некто: Что ждет меня в будущем?

Хабудда: Сам выбирай: тебя не будет, а всё останется. Всего не будет, ты останешься. Всё останется или ничего не останется. И это называют экзистенциальным выбором. Как скудно пиршество философов.

Некто глубокомысленно сказал: Я не существует.

Тогда Хабудда поднял карандаш и спросил: Если тебя нет, что это? Ответь без слов!

Некто: Я хочу быть гением.

Хабудда: Все гении создавать себе помехи.

Некто: Главное – надо принимать себя.

Хабудда: Кто-кто примет себя? Себя в самом или себя в других? И где обитает надо?

Некто: Почему ты так свободен в определениях?

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».