Анна Бунина - Поиск дороги, ведущей к храму

Может быть, ещё не пришло время? Может быть, просто наука не имеет возможностей, которые позволили бы ей заняться этим интересным вопросом? Или ученым это просто не интересно? Под «наукой» я имею в виду официальную науку. Потому что может быть где-то, кто-то и занимается этим, но вряд ли его кто-либо принимает сейчас всерьёз, а, скорее всего, просто высмеют. Всегда найдутся в среде менеджеров от науки те, кто отмахнётся от этого, или властно запретит «заниматься ерундой», даже не став разбираться и выслушивать аргументы. Поэтому многие в нашей стране и знают что-то, но предпочитают молчать. Я знаю, что в США такие исследования ведутся давно. Нашим военным это известно. В США думали, что и у нас тоже ведутся эти исследования. Однажды они заявили в средствах массовой информации, что русские уже могут то-то и то-то, но наши тут же отреагировали и убедительно разоблачили себя, сокрушаясь о своём невежестве в этих вопросах. У нас не занимались этими вопросами, ибо не верили в такие вещи. С одной стороны, потому что атеизм сделал своё дело. Наука тоже выстроена на основах материальных, хотя и идут открытия первоначальной энергии, атомной, например, но предубеждение не даёт учёным пойти дальше, и признать, что существует не только плотный, видимый мир, но и тот, которого мы не можем ещё увидеть. С другой стороны, христианская религия наложила свой отпечаток, и транслируя своё видение мироустройства, поставила свои границы. Пусть православная религия – авторитет не всеми признанный народами, населяющими нашу много конфессиональную страну, но она поддерживается властями, исповедующими эту религию. Но и другие религии имеют равные права в нашей стране. Религии и наука до сих пор находятся в противостоянии. А могли бы пойти на встречу, друг другу, было бы гораздо продуктивнее, особенно в нашей стране, со своими последствиями атеизма.

По этому поводу в Гранях Агни Йоги Учителем М. сказано: « 1969 г. 149. (Март 10). Ошибка материалистов современной науки заключается в том, что они не допускают существования новых, тончайших, неизвестных ей форм материи, например, таких, из которых строятся образы мысли, или состоят тонкие тела, или построены прообразы плотных форм жизни. Ошибка же идеалистов в том, что они предполагают существование чего бы то ни, было вне материи. Для них все не видимые физическому глазу миры, но видимые иногда ясновидящему, не материальны. Между тем как Истина лежит посредине этих двух крайностей. Отрицаемые материалистами Тонкий Мир и все Высшие Миры существуют в действительности, и они материальны, только материя эта более утонченная, чем материя, известная современной науке. Но материя эта доступна изучению, может быть видима и доступна точным и неизменным материальным законам, или законам материи. Утверждаемый идеалистами нематериальный мир не может существовать, ибо вне материи и ее форм, даже самых тончайших и высочайших, существовать ничего не может, ибо таких форм в природе нет. Самые высокие духовные явления материальны, и аура человека, даже Духов Планетных, может быть зафиксирована сверхчувствительными аппаратами, а аура человека обычного – простой тонкочувствительной фотографической пластинкой. Нельзя сфотографировать то, чего нет. Следовательно, несомненное не может быть отрицаемо. С младенческим материализмом пора уже покончить. Если бы материализм не отрицал возможность существования более тонких и высших видов материи, это укрепило бы его позиции и подвело бы материальный фундамент под утверждение идеалистов. Сущее неотрицаемо. Бороться против действительности несомненного – значит являть невежество ». А в книге Агни Йоги «Община» прямо сказано о том, что думает Белое Братство о материи: «3.123. Коллективизм и диалектизм – два пособия при мышлении о материализме. Существо материализма являет особую подвижность, не минуя ни одного явления жизни. Учитель являет лишь вехи нужные. Можно развивать положения, мысля сказанными путями. Нужно до такой степени обосновать материализм, чтоб все научные достижения современности могли войти конструктивно в понятие материализма одухотворенного.

Мы говорили о тонких телах, о магнитах, о свечении ауры, об излучении каждого предмета, о перемещении чувствительности, об изменении весомости, о проникновении одного слоя материи через другой, о посылках мысли через пространство, о явлении цементирования этого пространства, о чувстве центров, о понимании слова материя. Много невидимого, ощутимого аппаратами, нужно вместить тем, кто хочет приложить технику в жизнь. Нужно заменить идеальные слюни твердым разумом.

Мы, носители духа, имеем право требовать уважения и познавания материи.

Друзья, материя не навоз, но вещество, сияющее возможностями. Нужда человечества – от презирания материи. Настроены пышные сходбища, но не воспеты гимны знанию ».

Благодарю Бога, что мне встретилась Людмила, что через неё мне были сказаны нужные слова, которые раскрыли моё сознание и повернули его на все 180 градусов. Но, тем не менее, не удовлетворяясь теми объяснениями, которые я смогла получить от московских православных пастырей, я начала изучать всё, что могла найти в печатных трудах всех времён и народов, естественно доступных мне, по этому вопросу, ставшему для меня таким важным. И я, наконец-то, нашла учение, которое смогло удовлетворить меня, ответив на все вопросы, мучавшие меня. И чем более я углублялась в него, тем больше доверяла ему. Моё сердце говорило мне, что я, наконец, нашла. И теперь уже ничто не может сбить меня с пути. В новом Учении, данном через Семью Рерихов, сказано, что придёт время, когда не будет антагонизма между разными религиями, а будет один общий Храм, где молитвой будет:

«Именем Христа, Именем Будды,

Именем Майтрейи, Именем Магомета,

Именем Соломона, Именем Великих Учителей и

Пророков, Именем Братства Земного и Небесного – Примите желаемое Вами не во вред и убийство, а в постижение Света, Омываю дух мой чудом подвига и молчанием. Приму Сияние Истины».

Прошло много лет, прежде чем я узнала, а кто же, в самом деле, тот, кто дал это новое Учение людям. Но произошло это не раньше, чем моё сознание расширилось настолько, что я смогла принять истину, с восторгом и радостью, а не отвратившись в недоверии. Я поняла, почему не имела возможности узнать это ранее. Всё даётся по сознанию, по его вместимости, а значит вовремя. Но то, что несло это Учение, мне тогда казалось, необходимым всему человечеству. Но позже я узнала, что в нём сказано, что оно не для толп, и потому проповедовать его не надо. Но, его принимают все люди ищущие, учёные с открытым сознанием, и даже те, кто был атеистом. В этих рядах я встретила таких людей, как Примаков, Шойгу, не говоря уже о Лихачёве, Капице. Я поняла, что, когда человек начинает задавать себе вопросы о смысле бытия, к нему начинают приходить ответы. Именно так и подходят люди к этому новому учению, просто, когда сознание уже созрело, и готово принять нечто новое, а не общепринятое, не боясь быть не понятым или даже отвергнутым, а то и гонимым, и поругаемым.