Yarowrath - Текст-1

С определённой натяжкой к магии можно отнести многие действия, находящиеся на стыке дисциплин, оперирование функциями, которые до конца не понятны. Но тут необходимо смотреть индивидуально, конечно. Например, с точки зрения наблюдателя вся экономика – суть магия. Ни один экономист никогда не составит вам достоверного прогноза. "Объяснить" происшествие пост-фактум он может, но предсказать – почти никогда. Однако является ли то или иное событие в экономике продуктом магии – надо смотреть индивидуально. Часто это просто "холодный расчёт" сильных мира сего.

Философы-материалисты считают, что мы живём в материальном мире, и наше сознание определяется бытиём. С этим не поспоришь, если воспринимать человека лишь как его тело. Но если под человеком понимать его сознание, материализм не работает.

Ведь сознание человека живёт не в объективной реальности, а в субъективной, причём у каждого она своя, различаясь даже у одного и того же человека по временной шкале.

Миры, в которых живут колдун вуду, мусульманин, иудей-каббалист, русский имперец-технократ – различны по сути, они населены разными существами, живут и развиваются по разным законам. Все эти миры пересекаются лишь через материальный мир, но в материальном мире не живёт ни одно существо, наделённое субъектностью. Но точно так же, как события материального мира изменяют внутренний мир человека, так и человек, обладающий силой воли, превращает окружающий себя мир в его представление о нём.

Тот мир, который существует сейчас, считается нормальным, а мистики считаются мракобесами и эксцентриками. Те явления, которые раньше считались проявлениями божественной или демонической сущности, сейчас списываются на происки инопланетян и атмосферные явления. Но определение нормальности – прерогатива большинства, и не следует забывать, что несколько столетий назад никто не знал ни об инопланетянах, ни об атмосферных явлениях, их просто-напросто не существовало, ибо и то, и другое – лишь абстрактный способ описания того или иного явления. Череп гриффона превратился в череп динозавра – но в материальном мире ни того, ни другого никогда не существовало! Череп был раскопан в то время, когда гриффоны и/или динозавры покинули наш мир, остальное – лишь его предыстория, которая не существует в материальном мире, а присутствует лишь в сознании людей, верящих в это, то есть в мире субъективном.

Именно сила воли превращает мысленный образ в физическое воплощение. История кишит примерами о людях, выпивших простую воду, но веривших в то, что это был яд (или, наоборот, лекарство). И эта вода действовала на них так же, как действовал бы настоящий яд (или, наоборот, лекарство). И именно здесь находится ключ к любой магии – не в типе ритуала, а в том, как этот ритуал воздействует как на сознание отдельного человека, так и на коллективное сознание ноосферы в целом.

Способность псионических эманаций мага изменять мир зависит лишь от силы воли, интеллекта и фантазии. Маг-новичок может налить свои мышцы силой в бою, призвав в себя дух медведя или волка. Опытный маг – подавить волю врага псионическим импульсом. Маг высокого уровня с легкостью вспорет броню танка потоком тёмного пламени. А маг-сверхчеловек – перенесёт всю Землю в свой собственный мир.

Теперь представим себе то же самое, но на уровне государства. Объединение нацистами Европы и первые удары по Советскому Союзу – чисто магические операции.

Расклад ведь был совершенно проигрышный. Нацисты и технически, и численно, и организационно уступали своим противникам, однако их победа была ошеломляющей.

Можно объяснять это в информационно-кибернетических терминах ("системное воздействие", "точки бифуркации" и т.п.), а можно – в магических. И те, и другие объяснения будут верными, но абсолютно бесполезными, потому что они даются пост-фактум.

Из той же оперы – Древние Боги. Ясно, что какой-нибудь Велес, Марс или Локи с точки зрения современного человека практически непостижимы, однако им тысячелетиями поклонялись вожди и жрецы – люди не чета нам. И завоёввывали целые царства, сокрушали миры, делали голыми руками то, что мы не можем сделать даже имея в распоряжении киборгизированную ядерно-космическую техносферу с флотами, ракетами и орбитальными группировками.

Здесь нет глупых суеверий. Архаичные древнеарийские социальные системы утилитарны до предела, всё ненужное отбрасывается почти мгновенно. Те, кто не отбрасывали мусор и хлам, проигрывали в борьбе за существование более сильным племенам и народам.

Всё просто как дважды два. Если магия не работает – её забывают. Если какому-то божеству жрецы поклонялись тысячелетиями, значит в этом был какой-то резон.

Какой – сейчас сложно разобрать (напоминаю, в архаичных системах не было деления на магию и политику, магию и науку и т.д.). Если в погребальном обряде уничтожался целый корабль – значит, пользы от этого обряда было больше, чем ценность этого корабля. Такие вещи оттачиваются тысячелетиями социальной эволюции.

А ведь есть ещё биологическая эволюция – нечто, что дало нам почти всю эмоциональную "прошивку" на уровне левый-правый, чёрное-белое и так далее. Этими вещами кроме магов почти никто сегодня не интересуется. Третий Рейх на исследования такого рода потратил больше денег, чем Америка – на атомную бомбу.

И, судя по раннему успеху блицкрига, пользы он от этого извлёк больше, чем если бы владел бомбой.

Сейчас, пожалуй, есть лишь одно поле сознания, где эти эксперименты продолжаются.

Это поле называется "страх". Создатели фильмов ужасов ловко экспериментируют с образами (хотя, конечно, у них есть определённые морально-политические барьеры), пытаясь вытащить из нашего подсознания образы того, что приводит нас в ужас.

Монстра нельзя "изобрести" – полностью чуждый монстр не будет восприниматься как чудовище. Монстра можно лишь "вычислить", вырвав из подсознания (читай: наследственной памяти) зрителей. Тут как в игре в "морской бой": мимо, мимо, попал, мимо, убил.

Настоящий критерий хоррора – не креативность, а реализм, точность воспроизведения образа. Именно поэтому фильмы ужасов являются де-факто разновидностью документального кино. Все наиболее удачные монстры существовали или существуют в реальности. Если бы их никогда не было, мы бы их не боялись.

Не следует уравнивать нацистский мистицизм и суеверное мышление, ведь мистицизм из всех разновидностей магии наиболее логичен и "завязан" на интеллект, т.к. постулирует познаваемость магического мира. Именно из мистицизма проистекает техномагия. Мистик изучает магический мир так же, как биолог – мир живых организмов. Методы мистиков могут показаться наивными или даже глупыми, однако для нас, упёртых прагматиков, важен лишь конечный результат. Когда средний "дядя Вася", не способный даже заштопать драные рейтузы, смеётся над мистическими воззрениями вождей, диктаторов и пророков – это выглядит смешно. Субъективный мир такого "дяди Васи" менее адекватен, чем субъективный мир, скажем, Гиммлера.