Станислав Лем - Сумма технологии

Дело в том, что классические «сверхцивилизации Карташова—Лема» должны принадлежать индустриальной фазе развития (это следует из «энергетической» ориентированности подобных культур и характера приписываемой им деятельности). Между тем индустриальное общество, по-видимому, не способно к космической экспансии.

Индустриальное общество живет «в кредит» и, следовательно, на каждом этапе своего существования нуждается в свободных, не включенных в промышленный оборот территориях. После раздела мира и краткого (в исторической перспективе) этапа великих войн наступает еще более краткий этап глобализации. Его завершение ставит индустриальную цивилизацию перед лицом системного кризиса, который – в зависимости от тех или иных привходящих параметров – может восприниматься как демографическая, экологическая, транспортная, промышленная, политическая, социальная или иная катастрофа.

Если индустриальное общество не в силах справиться с этим кризисом, оно «размонтируется», история откатывается назад. Преодоление кризиса означает наступление новой фазы развития. Эта фаза (назовем ее постиндустриальной за отсутствием лучшего термина) подчиняется своим собственным императивам развития и, во всяком случае, «классических астроинженерных культур» не образует.

В «модели постиндустриального барьера» «окно» космической экспансии практически отсутствует. Можно, конечно, придумать сочетание граничных условий (медленность процесса глобализации, опережающее развитие космических технологий, наличие естественного спутника на низкой орбите и т.п.), позволяющее цивилизации очень быстро развернуть промышленное освоение Космоса. Лишь в этом – крайне маловероятном – случае катастрофа откладывается на неопределенный срок, и может возникнуть промышленная сверхцивилизация.

Для Земли такой сценарий, во всяком случае, не реализовался. Может быть, именно поэтому «астроинженерные культуры» воспринимаются сейчас, как некая экзотика, лежащая вдали от магистрального направления развития.

Второе замечание касается фантоматики и всех производных от нее научных дисциплин. Сейчас, в связи с развитием вычислительной техники, идея создания искусственной информационной Вселенной (ВИР-ТУ [327]) выглядит весьма актуальной. По-видимому, рано или поздно будет построена «культура высокой виртуальности», и различие между «реальным» и «выдуманным» миром исчезнет: нельзя будет каким-либо экспериментом различить, находитесь вы в данный момент в ВИРТУ или в Реальности.

Подобное общество столкнется с рядом проблем (некоторые из них намечены на страницах «Суммы технологии»). Возможно, наиболее серьезной трудностью окажется «потеря идентичности» – разрушение личности в интенсивных информационных полях. Исследование этой темы приводит к необычной модели «социальной плазмы», анализ которой лежит вне рамок данного обзора.

Последнее замечание, которое необходимо сделать в рамках «современного прочтения» «Суммы...», касается проблемы баланса технологий. В своем труде С.Лем пользуется обыденным определением технологий и не проводит разграничения между различными их типами. Сейчас принято выделять технологии физические, работающие с физическим пространством-временем, объективными смыслами, вещественными результатами производства, и гуманитарные [328], соотнесенные с информационным пространством, внутренним временем, субъективными смыслами. Физические (развивающие) технологии есть ответ Человека на вызов со стороны Вселенной, гуманитарные (управляющие) гармонизируют отношения между личностью и обществом.

Физические технологии задают Пространство «возможного Будущего».

Гуманитарные технологии управляют вероятностями реализации тех или иных версий этого Будущего.

По современным представлениям физическая и гуманитарная составляющие цивилизации «в норме» должны быть сбалансированы: возможность сформировать новую историообразующую тенденцию уравновешивается способностью управлять реализацией этой тенденции [329].

В течение всей истории человечества нарушения правила «технологического баланса» оборачивались катастрофами – тем более глобальными, чем ближе общество подходило к очередному фазовому барьеру. Причина этих катастроф может быть интерпретирована как потеря социумом смысловой связности. Для Евро-Атлантической культуры (частью которой является Россия) данный процесс начался в 1960-е годы и резко ускорился в новом тысячелетии.

Таким образом, проблема интеграции технологий, сформулированная С.Лемом на шестистах страницах «Суммы технологии», ныне представляется даже более важной, нежели сорок лет назад.

Сергей Переслегин

Это предисловие к изданию 1968 года включено в текст как памятник ушедшей эпохе.

Парадокс Галлея—Де Шизо—Ольберса независимо формулировался на протяжении XVII—XIX в.в.: в бесконечной однородной стационарной Вселенной на любом луче зрения мы должны видеть звезду, т.е. все небо должно иметь яркость, сравнимую с поверхностной яркостью Солнца. Один из классических космологических парадоксов, называемый фотометрическим. Парадокс разрешается в рамках модели расширяющейся Вселенной. Видимое излучение удаляющихся объектов под воздействием эффекта Допплера смещается в длинноволновую часть спектра. (Прим. ред.)

Это не очевидно. Существует ряд объяснений «молчания Неба», не требующих отказа от гипотезы «астроинженерной эволюции». Прежде всего, сам С. Лем в «Новой космогонии» рассмотрел модель, в которой астроинженерия быстро переходит в непосредственное управление законами природы (подобный подход характерен также для С.Снегова). Понятно, что в такой модели «слаборазвитые цивилизации», не являющиеся участниками космогонической «игры», воспринимают деятельность более высоких галактических культур, как естественные процессы.

Представляет интерес также «астроэкологический подход», который основывается на предположении о том, что высшие цивилизации относятся к хаотическим системам (такие системы в каждый момент времени испытывают бифуркации). Соответственно, любая деятельность такой цивилизации содержит хаотическую информационную составляющую. Насколько можно судить, такая информация опасна для систем, не обладающих свойством хаотичности. Если системы вступают в сильное информационное взаимодействие, в нехаотической (аналитической) системе инициируются нарастающие хаотические процессы с разрушением исходной цивилизационной структуры. При слабом взаимодействии «подмешивание» хаотической информации будет сопровождаться катастрофами техники, тела, психики. Понимая это, представители высшей цивилизации могут предпринять целенаправленные усилия по информационной блокаде цивилизаций, не совершивших Перехода (терминология В.Винджа). Иными словами, Космос перестанет молчать, как только мы разовьемся настолько, что его Голос перестанет представлять для нас опасность.