Фрэнсис Фукуяма - Наше постчеловеческое будущее: Последствия биотехнологической революции

Однако постчеловеческий мир может оказаться куда более иерархичным и конкурентным, чем наш сегодняшний, а потому полным социальных конфликтов. Это может быть мир, где утрачено будет любое понятие "общечеловеческого", потому что мы перемешаем гены человека с генами стольких видов, что уже не будем ясно понимать, что же такое человек. Это может оказаться мир, где средний человек будет заживаться далеко за вторую сотню лет, сидя в коляске в доме престарелых и призывая никак не идущую смерть. А может быть, это окажется мягкая тирания вроде описанной в "Дивном новом мире", где все здоровы и счастливы, но забыли смысл слов "надежда", "страх" или "борьба".

Мы не обязаны принимать любое такое будущее ради фальшивого знамени свободы, будь то свобода ничем не ограниченного размножения или свобода беспрепятственного научного исследования. Мы не обязаны считать себя рабами неизбежного технологического прогресса, если этот прогресс не служит человеческим целям. Истинная свобода означает свободу политической общественности защищать ценности, которые ей всего дороже, и именно этой свободой мы должны воспользоваться сегодня по отношению к биотехнологической революции.

Контекст цитаты следующий: "Отныне наступают более благоприятные условия для более широких форм господства, подобных которым не было никогда. И даже это еще не самое важное: создана возможность возникновения международных расовых союзов, чьей целью будет создать расу господ, будущих "хозяев земли" — новую, неимоверную аристократию, стоящую на почве суровейшего самоузаконения, в котором воля философических правителей и художников-тиранов будет держаться тысячелетиями, — высший род людей, которые благодаря превосходству своей воли, знания, богатства и влияния используют демократическую Европу как самый податливый и услужливый инструмент, чтобы держать в своих руках судьбы Земли, чтобы работать как художники над "человеком" как таковым".

Здесь и далее эпиграфы из Ф. Ницше "Так говорил Заратустра" даются в переводе Ю.М. Антоновского. — Примеч. ред.

Martin Heidegger, Bask Writings (New York: Harper and Row, 1957), p. 308.

Peter Huber, Orwell's Revenge: The 1984 Palimpsest(New York: Free Press, 1994), pp. 222–228.

Leon Kass, Toward a More Natural Science: Biology and Human Affairs (New York: Free Press, 1985), p. 35.

Bill Joy, "Why the Future Doesn't Need Us", Wired 8 (2000): 238–246.

Тот Wolfe, "Sorry but Your Soul Just Died", Forbes ASAP, December 2, 1996.

Письмо к Роджеру К. Уэйтмену от 24 июня 1826 года в Life and Selected Writings of Thomas Jefferson, Thomas Jefferson (New York: Modern Library, 1944), pp. 729–730.

Зародышевые пути — ряд поколений клеток от первичных половых клеток зародыша до гамет. Понятие зародышевого пути было разработано М. Нуссбаумом (1880) и А. Вейсманом (1885), согласно которому половые клетки образуются на самых ранних этапах развития зародыша и в своих ядрах содержат зародышевую плазму — носителя наследственных свойств организма, обеспечивая этим непрерывность eJ передачи в смене поколений. Раннее образование половых клеток установлено у многих животных. Так, у аскариды, ракообразных, насекомых и земноводных первичные половые клетки (ППК) обособляются уже в процессе первых стадий дробления, у млекопитающих — в эпибласте, у большинства животных конкретные стадии обособления ППК неизвестны. При уничтожении ППК УФ-облучением, прижиганием и т. д. (напр., у членистоногих, земноводных, птиц) половые железы не формируются или, в случае их образования, они стерильны. У позвоночных ППК (единственный источник половых продуктов) возникают вне гонад и задолго до их формирования, в дальнейшем, в результате сложной миграции, заселяют целомический эпителий гонад. ППК обладают морфологическими и биохимическими особенностями по сравнению с соматическими клетками. У млекопитающих они отличаются высокой активностью щелочной фосфатазы, у некоторых пресмыкающихся — большим количеством полисахаридов и т. д. У насекомых, низших ракообразных и некоторых земноводных в особом участке цитоплазмы яйца содержатся специфические гранулы, которые затем обнаруживаются только в клетках зародышевого пути и являются маркерами ППК. См. Гаметогенез. Происхождение и развитие половых клеток в онтогенезе позвоночных и некоторых групп беспозвоночных, пер. с франц., Л., 1968; Айзенштадт Т. Б., Цитология оогенеза, М., 1984; Биологический энциклопедический словарь. — М: Сов. энциклопедия. 1986. — Примеч. пер.

Francis Fukuyama, The End of History and the Last Man, 1992. (Русский перевод: Фрэнсис Фукуяма, "Конец истории и последний человек". М.: ООО "Издательство АСТ", 2004.)

Ithiel de Sola Pool, Technologies of Freedom (Cambridge, Mass.: Harvard/Belkman, 1983).

По этому поводу см.: Leon Kass, "Introduction: The Problem of Technology" в сборнике под редакцией Arthur M. Melzer и др., Technology in Western Political Tradition (Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1993), pp. 10–14.

Cm. Francis Fukuyama, "Second Thoughts: The Last Man in a Bottle", The National Interest no. 56 (Summer 1999): 16-33

Цитата взята с биомедицинской веб-страницы по адресу http://www.liebertpub.com/ebi/default.asp.

О приложениях геномики к исследованию интеллекта см.: Anne Farmer and Michael J. Owen, "Genomics: The Next Psychiatriс Revolution?", British Journal of Psychiatry 169 (1996): 135–138. См. также: Robin Fears, Derek Roberts et al., "Rational or Rationed Medicine? The Promise of Genetics for Improved Clinical Practice", British Medical Journal 320 (2000): 933–995; и С. Thomas Caskey, "DNA-Based Medicine: Prevention and Therapy" в сборнике под редакцией Daniel J. Kevles and Leroy Hood, The Code of Codes: Scientific and Social Issues in the Human Genome Project (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1992).

Обзор этой дискуссии см.: Frans de Waal, "The End of Nature versus Nurture", Scientific American 281 (1999): 56–61.

Madison Grant, The Passing of the Great Race; or, the Racial Basis of European History, 4th ed., rev. (New York: Charles Scribner's Sons, 1921).

Jay K. Varma, "Eugenics and Immigration Restriction: Lessons for Tomorrow", Journal of the American Medical Association 275 (1996): 734.

См., например: Ruth Hubbard, "Constructs of Genetics Difference: Race and Sex", в сборнике под редакцией Robert F. Weir and Susan С. Lawrence, Genes, Humans and Self-Knowledge (Iowa City: University of Iowa Press, 1994), pp. 195–205; и Ruth Hubbard, The Politics of Women Biology (New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press, 1990).

Carl C. Brigham, A Study of American Intelligence (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1923).

Утверждения о неразрывности биологии и культуры см.: Edward О. Wilson, Consilience: The Unity of Knowledge (New York: Knopf, 1998), pp. 125–130.

Margaret Mead, Coming of Age in Samoa: A Psychological Study of Primitive Youth for Western Civilization (New York: William Morrow, 1928).

Donald Brown, Human Universals (Philadelphia: Temple University Press, 1991), p. 10.

Nicholas Wade, "Of Smart Mice and Even Smarter Men", The New York Times, September 7, 1999, p. Fl.

Matt Redley, Genome: The Autobiography of a Species in 23 Chapters (New York: HarperCollins, 2000), p. 137.

Luigi Luca Cavalli-Sforza, Genes, Peoples and Languages (New York: North Point Press, 2000); и в соавторстве с Francesco Cavalli-Sforza, The Great Human Diasporas: The History of Diversity and Evolution (Reading, Mass.: Addison-Wesley, 1995).