Руслан Бурбуля - По..Ра..Зреть

Тут можно читать онлайн Руслан Бурбуля - По..Ра..Зреть - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Философия. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Руслан Бурбуля - По..Ра..Зреть краткое содержание

По..Ра..Зреть - описание и краткое содержание, автор Руслан Бурбуля, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Рекомендую ознакомиться с данным трудом любую тверезую личину, которая является Со. Творцом Божьим, а не рабом ИХ Господа.

По..Ра..Зреть - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

По..Ра..Зреть - читать книгу онлайн бесплатно, автор Руслан Бурбуля
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Всем известны слова: "Страна у нас большая, порядка только нет!" Но в "Повести временных лет" сказано не "порядка", а "наряда". А это не одно и то же. Наряд — это структуры, обеспечивающие законность. Ученым "наряд" легче было перевести словом "порядок". Другим ученым захотелось выставить дело так, что славяне-рабы пригласили господствовать над собой господ-варягов. Неудивительно. Эти ученые отрабатывали свой хлеб: они старались доказать, что славяне только и могли, что быть рабами. Значит, и сейчас надо обращаться с ними таким же образом.

Исторические источники свидетельствуют, что скандинавские гости, которые побывали на Руси, быстро перенимали обычаи и моду именно оуских людей. Что это значит? А то что в культурном отношении Русь была просветленее чем Скандинавия.

Скандинавы например возвращались назад в русских меховых шапках, в русских рубахах, штанах, сапогах, плащах. Эту городскую русскую моду они вводили в своих поселениях-виках. Слово "vie", то есть "вис, весь", означает "селение, поселок, деревня". Слова же "викинг-викинк-викинксий" означают "поселковый, сельский, деревенский, выходец из деревни". Установлено, что варяги-скандинавы хорошо понимали славян. Ведь все они говорили на диалектах одного и того же языка. Таким образом, варяги — скандинавы находились в провинции и вели себя соответствующим образом. Они охотно шли на службу к русским князьям. Провинциальная (поселковая) скандинавская молодежь мечтала об этом, но брали туда только отменных воинов. Вполне понятно и естественно, что варяги-скандинавы никогда не разбойничали по Руси. Они торговали, служили, оседали мирно и тихо в среде, которая была им близка как этнически, так и языково, в среде, находящейся на более высоком уровне развития.

Другое дело на западе Европы, где уровень развития был ниже — а это уже была христианизированная Европа, там варяги чувствовали себя героями и действительно были таковыми. Там они позволяли себе все. Варяги угоняли в рабство даже британских католических монахов. Кстати, английский язык появился только в XVII веке в результате соединения вульгаризированной латыни и германских диалектов. В VII–XII веках англо-саксонские монастырские хроники составлялись на латыни. Они проникнуты ненавистью к варягам-норманнам. Но все это Славянской Скандинавии не прошло даром. Латино-германский Рим сделал все для того, чтобы за свои вторжения в зоны влияния папского престола варяги-русы лишились своего языка, земель, культуры. В результате тотального давления на них они полностью ассимилировались со своими гонителями. Но этот процесс был очень длительным. Историки свидетельствуют, что даже в XII–XIV веках скандинавы (исторические аборигены) говорили на языке, приближенном к славянским диалектам. Этот язык относился к балто-славянской группе индоевропейской языковой семьи. У этого языка был явный крен в сторону славянской группы.

Славянскую Скандинавию с юго-востока и юга окружали прибалтийские, поодерские, полабские славяне, руги, руяне, вильцы, сербы и т. д. Все они были частями единой славянской общности. Весь этот букет славян простирался далеко на юг. Там, на юге, были с коренным славянством Малая Азия, Балканский полуостров.

Что же касается германцев, то по-настоящему они к тому времени еще не родились. Это явно следует из слов Тацита: "Марси, гембривии, свевы, вандилии — эти имена подлинные и древние. Напротив, слово "Германия" новое и недавно вошедшее в обиход, ибо те, кто первыми переправились через Рейн и прогнали галлов, ныне известные под именем тунгров, тогда прозывались германцами. Таким образом, наименование племени постепенно возобладало и распространилось на весь народ; вначале все из страха обозначали его по имени победителей, а затем, после того как это название укоренилось, он и сам стал называть себя германцами".

Таким образом, возникло название, а народа такого не было. Были разные, очень разные племена. На больших территориях действуют вандалы. Вандалы — славяне. Готы тоже славяне. Их язык подтверждает это. Приведу несколько примеров: давер — дверь, дайтл — доля, ого — око, твадже — дважды, хлайб — хлеб, нав — навь (мертвец), гаст — гость, мейна — меня, мець — меч, сотжан — сажать. Готы сами называли себя "гут-лиуда" (готы люди). Вестготы называли себя "tervingi" ("лесные"). По-готски, как и по-русски, трава — это дерево, древо. Везде славяно-русские окончания "ни-ки". Например, лесные вестготы — древники (деревеньки), древляне. Тревинги — древляне.

Готы были, как и большинство русов, русоволосы и светлоглазы. Говорили на славянских диалектах, носили славянские имена. Как известно, немцы объединились только в 1871 год под эгидой Пруссии.

А кто такие пруссы? А между тем это западные балты. На самом деле прусы — это "по-русси" или же смешанные балто-славяне. В "Лингвистическом словаре" указывается на "особую близость прусского и славянского языков". Таким образом, немцев-дойче объединили восточные немцы (то есть ассимилированные славяне и балты). Даже в наше время население Германии очень разнородно. Еще М. Ломоносов писал:

"Народ российский, по великому пространству обитающий, невзирая на дальнее расстояние, говорит повсюду вразумительным друг другу языком в городах и селах. Напротив того, в некоторых других государствах, например в Германии, — баварской крестьянин мало разумеет мекленбургского или бран-денбургский швабского, хотя того же немецкого народа".

Но немецкий народ никогда единым не был. Как ни странно, консолидация немцев (баварцев, саксонцев, швабов, тюрингцев и т. д.) всегда шла только на востоке — там, где проживало исторически онемеченное славянское население. Именно там к XVII веку сложился на основе саксонского языка классический литературный немецкий язык.

Основой немецкой (дойче) народности считаются френки, саксы, аламаны и кельты. Внешне, антропологически, немцы-дойче очень разнообразны но если исключить крайности, то расово ведь ни русские ни немцы практически неотличимы.

"Мировая закулиса" для того что бы править миром использует два принципа:

— Сокрытие Истиныых Знаний от толпы-"быдла".

— "Разделяй и властвуй" дабы толпа по без. умию своему уничтожала саму себя но не тех кто ее правит.

Красноречивым примеров мильон! Но если мы уж заговорили о Европе более красноречивее примера нежели приер — Карла Великого я припомнить немогу. Ведь сей христианин формировал Германию руками СЛАВЯН! Он руками одних славян уничтожал других славян. Так, в войне с саксами Карл Великий использовал славян-ободритов. Их даже в латинских хрониках называют "наши славяне" ("skbavi nostri"). В 798 году славянские войска под водительством ободритского князя Дражко разгромили (для Карла Великого) под Свинтаной (Цветана) саксов-норд-альбингов. Были захвачены обширные земли, а 4000 этнически родственных ободритам воинов были физически уничтожены. Сербы и чешско-моравские славяне составляли здоровую силу Карла в его войне с вильцами. Вильцы были одним из самых непокорных славянских племен.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Руслан Бурбуля читать все книги автора по порядку

Руслан Бурбуля - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




По..Ра..Зреть отзывы


Отзывы читателей о книге По..Ра..Зреть, автор: Руслан Бурбуля. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x