Руслан Бурбуля - По..Ра..Зреть

Так например, сифилис, завезенный в Европу из Америки, европейцы получили от индейцев, а те от местных лам! Более того, существует мнение, что современный СПИД пришел из Африки, где негры приобрели его от обезьян! Как подлинный ученый, некто Неструх обращает внимание читателей на огромный "интерес" к обезьянам в древнем мире у представителей экваториальных рас. В Эфиопии, Мавритании, Ливии и Египте обезьяны считались обязательной частью военных трофеев наряду с драгоценностями и пленными воинами. Барельеф, изображающий их, есть на храме Дер-эль-Бахри, созданном 3500 лет назад и аналогично в усыпальнице визиря Рехмира в Фивах того же времени. В Египте плащеносый павиан гамадрил был священным животным и олицетворял собою Бога Луны и колдовства Тота. Кроме того, не только фараонов, но также и обезьян подвергали мумификации, а не слуг, жен и военачальников.

Египетский терракотовый рельеф берлинского антиквариума (инвентарный номер 31276) изображает сидящую самку гориллы с человеческим лицом, которая обнимает двух детенышей: одного обезьяньего типа, а другого человеческого. Индийский обезьяний Бог Гануман имеет человеческое тело и обезьянью голову, он изображен в храме Свами (г. Уна, Индия).

Как здесь вновь не вспомнить слова Джордано Бруно, который еще 500 лет назад говорил, что некоторые люди не являются людьми, хотя и похожи на них наружно. Конкретный пример: известный маньяк Чикатило, у которого во время следственного эксперимента обнаружилось несовпадение группы крови и группы спермы, что невозможно для нормального человека. Вот и получается что он — будучи "нечеловеком" в прямом смысле этого слова, совершал именно нечеловеческие поступки, будучи при этом о двух нога и одной голове. Таким образом, четное количество рук и ног, а также членораздельная речь вовсе не являются критерием принадлежности к "человеческому роду''.

Эрнст Крик (1882 — 1947) говорил:

"Человечество — это самое сомнительное целое из всех''.

Теперь, надеюсь, Вы понимаете где лежит разница между "нами" и "ими"? Что, все еще гложут сомнения? Тогда продолжим:

Задумайтесь, почему мы почитаем: Правду — Правила — Правь?

"Стойте справа", "держитесь правой стороны", "это правда", "вы правы", — эти привычные слова мы слышим довольно часто, нисколько не вникая в их метафизический смысл, между тем как лингвистическая философия, вооруженная теорией языковой картины мира, объясняет, что подсознательный выбор правой перспективы для всех народов индоевропейской языковой группы обусловлен их архетипом.

Направление письма слева направо, правостороннее движение на дорогах — это достояние, которое мы получаем при рождении, как нечто само собою разумеющееся. Вектор любого мыслительного и нравственного усилия арийца, проецируясь на метафизический план, непреоборимо влечет его в Царство Прави — священный мир чистоты, правды и высшего смысла.

"Вы правы", "вы оправданы", — эти слова звучат как окончательный приговор, не требующий никакого пояснения. Слова "правый", "правдивый" исполнены в нашем сознании таким всеобъемлющим смыслом, что с легкостью покрывают любые факты, феномены, чувственные состояния, метафизические категории, даже целые культуры и цивилизации, но от бесконечного употребления выразительная емкость их нисколько не ослабевает.

Движение направо, то есть по часовой стрелке — это особенность, отличительная черта арийского архетипа. И ведь неспроста даже конструкция, удерживающая линзы на нашем носу и помогающая видеть, носит название оправы!

Справить свадьбу или править бал — эти особенно важные в эмоциональном и эстетическом плане явления также выражаются с помощью все той же терминологии Прави.

Крупный русский исследователь А. Афанасьев в книге "Поэтические воззрения славян на природу" (М., 1994) по этому поводу писал:

"По убеждению простолюдина, с правой руки человека стоит добрый ангел, а с левой — злой; не плюй направо, чтобы не отогнать от себя ангела-хранителя; плюнешь налево — попадешь в черта, и потому советуют, вставая поутру с постели, плевать в левую сторону и растирать слюну ногою: этим средством прогонишь нечистого и в этот день он уже не будет записывать за тобою грехи…

Вставать с постели должно правою ногою, встанешь левою — весь день будешь не в духе: брюзглив и невесел; обуваясь и снимая обувь, следует начинать с правой ноги; кто, входя в дом, ступит наперед правою ногою, того ждет хороший прием; при древних гаданиях славяне наблюдали, какою ногою переступит священный конь через положенные жерди — правой или левой, и в первом случае ожидали успеха, в последнем неудачи…

Под влиянием этих воззрений слово правый получило значение всего нравственно-хорошего, справедливого, могучего (право, правда, правило, управа); то же соотношение понятий запечатлено и в языках немецком и французском!".

Известный современный отечественный ученый Александр Васильевич Подосинов изучению данной проблемы посвятил фундаментальную монографию "Ex oriente lux!: Ориентация по странам света в архаических культурах Евразии" (М., 1999). В ней он подчеркнул, что в Индии около 1500 года до н. э., то есть в период завоевания ее ариями, установилась такая же система расово-архетипической ориентации, так как в "Законах Ману" сказано, что жрецу предписывалось не есть того, "что в левой руке".

Священные ведические обряды также совершались круговым ходом слева направо (в то время как даже у христиан сие действо совершается с точностью до наоборот).

И океан, согласно представлениям древних ариев, "течет слева направо".

Точно такая же картина наблюдается и в культуре древних ариев зороастрийского Ирана!

В Древней Греции при гадании жреца во время ауспиций птица, прилетавшая слева направо, считалась несущей благоприятное знамение, а справа налево — несчастье. Вообще, в греческой мифологии все левое связывалось со злом и разрушением, а правое с добродетелью и благом.

Великий Пифагор данному вопросу посвятил целые трактаты, а Платон в свою очередь писал, что Олимпийским Богам надлежит уделять высшие почести — "все нечетное, первичное и правое", а подземным Богам — "все четное, вторичное и левое".

Это предпочтение правой стороны отражалось даже в ношении одежды. Так, в одном из сочинений известного комедиографа Аристофана Посейдон обращается к варварскому богу Трибаллу, ведущему себя грубо и невоспитанно: "Ты что ж, чудак, налево плащ перекинул? Закинь направо, как то наш обычай велит".

У древних этрусков с левой стороной связывалось все зловещее и неблагоприятное, и термин, обозначающий это (laevys), плавно перекочевал затем в латинский язык.

Для неукоснительного предпочтения правой стороны Витрувий рекомендовал в Риме сооружать храмы с нечетным числом ступеней, чтобы правая нога, с которой следует начинать восхождение к платформе храма, могла ступить затем и на саму платформу.