Виктор Спаров - Тайная доктрина Е. П. Блаватской за 90 минут

Присутствие среди атлантов высокопосвященных адептов, помимо очевидной пользы, сыграло в дальнейшем довольно негативную роль в судьбе Атлантиды. Как уже говорилось, сознание атлантов не отличалось ясностью мышления, как сознание современных людей, и по своей природе было скорее астрально-психическим. Этот психизм, то есть способность мозга воспринимать астральные образы, позволял им непосредственно соприкасаться с природными силами и невидимыми существами, и они частенько злоупотребляли этой способностью, используя ее в корыстных или эгоистических целях, — явление, которое мы сегодня называем «черной магией».

Столкнувшись с фактом такого злоупотребления, посвященные из числа членов Внутреннего мирового правительства начали скрывать от атлантов часть тайного магического знания, чему воспротивилась правящая верхушка — жрецы, маги и правители, в результате чего в стране начались жестокие раздоры и войны между светлыми и темными силами.

Манипуляция природными силами повлекла за собой целый ряд природных катаклизмов, под действием которых обширные береговые части континента ушли под воду, став причиной гибели миллионов людей. Самые крупные из катаклизмов произошли примерно 800, 200 и 80 тысяч лет назад. В результате континент распался на более мелкие части, пока от огромного материка не остался один-единственный остров — Посейдон, о котором и упоминает Платон. В конце концов этот остров тоже ушел под воду в результате катастрофы, разразившейся в 9564 году до Рождества Христова.

Сколь бы ни были высоки цивилизация и культура Атлантиды, однако их ни в коей мере не следует воспринимать как свидетельство «более высокого», чем наш, уровня развития. Всем своим богатством и великолепием атланты в первую очередь были обязаны посвященным адептам, так что все их технические достижения были привнесенным фактором, а вовсе не результатом творческой деятельности конструкторов, инженеров и технических работников.

Ибо, несмотря на то что процесс эволюции сопровождается неизбежными циклическими взлетами и падениями, настоящее, если смотреть в более широкой перспективе, всегда будет представлять более высокую ступень развития сознания в сравнении с прошлым.

Итак, на Земле медленно, но неуклонно идет эволюция человечества, причем главным образом по пути развития сознания. На протяжении долгого цикла реинкарнаций с последующими периодами обработки накопленного опыта в духовных мирах человек, по мере того как совершенствуется его чувственно-мысленная деятельность, познает материальные миры — сначала физический, а затем эмоциональный и ментальный.

Необходимо понимать, что все ощущения и мысли человека непосредственно связаны с чувственными впечатлениями физического мира. Взаимодействуя с природой, человек постоянно переживает различные состояния, и импульсы, порождаемые этими состояниями, передаются в его астральное тело, где на основе своих чувств он оценивает, приятны они или неприятны, радостны или печальны, опасны или неопасны.

Затем эти импульсы поступают в ментальное тело, где скапливаются в виде целостных образов или картин, отражающих связное восприятие человеком действительности и его отношение к ней. Здесь новые впечатления сравниваются с прежними, и на этой основе человек делает оценки и принимает решения, как ему поступать и реагировать.

Общим для всех этих процессов является то, что внутренняя сознательная жизнь напрямую связана с тем, что «человек ощущает и переживает в физическом мире, так что эволюция человека в первую очередь нацелена на то, чтобы он научился ориентироваться в мире.

По мере того как происходит эволюция и мы усваиваем элементарные навыки общения с природой, мы все больше и больше вживаемся в душевные образы и представления. Не прибегая к стимуляции извне, мы начинаем сравнивать различные впечатления и переживания, выискивая в них нечто общее, и на основании этих процессов выделяем некоторые закономерности, характерные для среды, в которой мы обитаем.

Это полученное внутренним путем знание мы начинаем применять в повседневной жизни и таким образом оказываемся в состоянии приспосабливать действительность к своим нуждам, делая ее более приятной для себя. В наши дни это мышление оформилось в виде науки, которая, исходя из наработанных веками оценок и закономерностей, дает нам блага современной цивилизации: свет, тепло, электрические приборы, транспортные и коммуникационные средства, политические, социальные, культурные институты и многое другое.

Другими словами, вначале мы учимся приспосабливаться к природе, затем — подчинять ее, а по сути — учимся по-иному чувствовать и мыслить. Это выражается в том, что в эмоциональной сфере животные инстинкты и эгоизм мы заменяем теплыми чувствами семейного родства и социальными отношениями, позволяющими нам сосуществовать с другими людьми, следуя более или менее демократичным нормам поведения, которые выработало общество. В сфере мышления мы учимся мыслить абстрактными идеями и понятиями (то есть развиваем научное мышление) и пытаемся реализовывать их в конкретные физические проекты — технологию, политические, социальные и культурные институты.

Однако суть этого развития мыслительной способности состоит в том, что мы через нее подпитываем и обогащаем собственную душу, которая, как было сказано выше, обитает в каузальном теле, непосредственно соседствующем с телом ментальным. И если первые две трети эволюционного пути душа практически бездействует и прямо не участвует в ходе эволюции, передоверяя это универсальным принципам кармы и реинкарнации, то на последней трети пути она пробуждается к жизни и начинает активно участвовать в процессе развития.

Душа посылает и распространяет свои энергетические импульсы через все тела и внутренние «механизмы» личности человека, и под их влиянием человек начинает координировать и интегрировать между собой три основные функции: чувства, мысли и поступки, благодаря чему его личность становится настолько цельной, что он не только добивается высокого положения в обществе, но и получает все возможности для реализации материальных и чувственных желаний.

Несмотря на то что все это развитие обусловлено душевными импульсами, человеком по-прежнему владеют чисто эгоистические побуждения. Когда мы обнаруживаем, что контроль над чувствами и желаниями дает нам преимущество над другими людьми, то мы с этого времени начинаем всецело полагаться на собственные разум и мышление, руководствуясь ими в нашей жизни, и несколько последующих инкарнаций (от трех до семи) нашей жизнью безраздельно правит личность, стремящаяся реализоваться в мире и достичь своих целей.