Поль Рикёр - Конфликт интерпретаций Очерки о герменевтике

Troubetskoy. Principes de Phonologie. Trad. fr. Klincksieck. 1949,1957.

Ullmann S. The principles of semantics. Oxford, Blackwell 1951,1959.

Urban W.-M. Language and reality. Londres. George Allen and Unwin. 1939,1961.

Freud S. Gesammelte Werke, 18 vol., Londres, S. Fischer Verlag. Standard edition, dir. James Strachey, 24 vol., Londres, the Hogarth Press. На французском языке:

— La Naissance de la psychanalyse. P.U.F, 1956.

— L'Interprétation des rêves. Le Club français du livre, 1963. —Trois essais sur la sexualité. Gallimard, 1949.

— Le Mot d'esprit et ses rapports avec l'inconscient. Gallimard, 1930.

— Délires et rêves dans la «Gradiva» de Jensen. Gallimard, 1931.

— Un souvenir d'enfance de Léonard de Vinci. Gallimard, 1927.

— Totem et Tabou. Payot, 1933.

— Métapsychologie. Gallimard, 1952.

— Cinq psychanalyses. PU.F, 1955.

— Essais de psychanalyse (au-delà du principe de plaisir, le moi et le ça, etc.). Payot, 1951.

— Psychologie collective et analyse du moi. Payot, 1953.

— Essais de psychanalyse appliquée. Gallimard, 1931.

— La Technique psychanalytique. P.U.F, 1953.

— L'Avenir d'une illusion. Denoël et Steele, 1932.

— Malaise dans la civilisation. Ibid., 1934.

— Moïse et le Monothéisme. Gallimard, 1948.

HesnardA. L'Oeuvre de Freud, préface de Maurice Merleau-Ponty. Payot, 1960. Kris, Loewenstein, Hartmann. — In.: Rapaport D. Organization and Pathology of Thought. Columbia Univ. Press, 1956. Lacan J. Écrits. Éd du Seuil, 1966.

Fichte J.-G. Sämmtliche Werke. Ed. I. H. Fichte. Berlin, 1845.

La Théorie de la science, exposé de 1804. Trad. fr. Aubier. 1967.

Hegel G.-W.-F. Phénoménologie de l'esprit. Trad. fr. Aubier. 1939.

Précis de l'Encyclopédie des Sciences philosophiques. Trad. fr. Vrin. 1952.

Principes de la philosophie du droit. Trad. fr. Gallimard. 1949.

Leçons sur la philosophie de la religion. Trad fr. Vrin. 1959.

Heidegger M. L'Etre et le Temps (Sein und Zeit). Trad. fr. Gallimard. 1964.

Chemins qui ne mènent nulle part (Holzwege). Trad. fr. Gallimard. 1962.

Introduction à la métaphysique. Trad. fr. P.U.F., 1958; Gallimard, 1967.

Approche de Hölderlin. Trad. fr. Gallimard. 1962.

Unterwegs zur Sprache. Pfullingen. Neske. 1959.

Gelassenheit. Pfullingen. Neske. 1962. Trad. fr. («Sérénité») in: Questions III. Gallimard, 1966.

Husserl E. Recherches logique, I, II, III. Trad. fr. PU.F. 1958–1963.

Idées I. Trad. fr. Gallimard. 1950.

Méditations cartésiennes. Trad. fr. Vrin. 1947.

Logique formelle et Logique transcendantale. Trad. fr. PU.F. 1957.

L'Origine de la géométrie. Trad, fr., intr. Derrida J. P.U.F. 1962.

Krisis der europäischen Wissenschaften. Husserliana, t. VI. Nijhoff, 1954.

Hyppolite J. Genèse et structure de la phénoménologie de l'esprit de Hegel. Aubier. 1946.

Merleau-Ponty M. Phénoménologie de la perception. Gallimard. 1945.

Signes. Gallimard. 1960.

Le Visible et l'Invisible. Gallimard. 1961.

Naben J. L'Expérience intérieure de la liberté. P.U.F. 1923.

Eléments pour une Ethique. P.U.F. 1943 (2-е édition 1962, préface de Ricoeur P.).

Les Philosophies de la réflexion. Encyclopédie française. T. XIX.

Essai sur le mal. P.U.F. 1955.

Richardson W.-J. Heidegger, Through phenomenologiy to thought. La Haye. Nijhoff. 1963.

Aristote. Ethique à Nicomaque. Trad. fr. Vrin, 1959; Béatrice — Nauwelaé'rts, 1958.

Augustin. Bibliothèque Augustinienne. Desclée de Brouwer: De libero arbitrio, t. VI; Quaestiones VII ad Simplicianum, t. X; Ecrits antimanichéens, t. XVII et XVIII; Retracta-tiones (Revisions), t. XII.

Part. Lat. (Migne): De peccatorum meritis et remissione, t. XLIV; Contra Julianum, t. XLIV

Clément d'Alexandrie. Extraits de Théodot. Texte grec et trad. fr. «Sources Chrétiennes». Ed. du Cerf.

Confession de foi de la Rochelle. Expliquée par R. Mehl. Coll. «Les Bergers et les Mages». 1959.

Dodd C. La Bible aujourd'hui. Trad. fr. Casterman, 1957.

Eliade M. Traité d'histoire des religions. Payot. 1949.

Enuma Elish. V. Pritchard.

Feuerbach L. Manifestes philosophiques. Trad. fr. P.U.F. 1960.

Jonas H. Gnosis als spätantiker Geist T. I. Göttingen. Vandenbroeck u. Ruprecht. 1934.

Kam L Critique de la raison pure. P.U.F. 1963.

Critique de la raison pratique. P.U.F. 1949.

La Religion dans les limites de la simple raison. Vrin. 1952.

Kierkegaards. Le Concept d'angoisse. Gallimard. 1935.

Crainte et tremblement. Aubier. 1935.

Traité du désespoir. Gallimard. 1932.

La Répétition. Ed. Tisseau. Bazoges-en-Pareds. 1933.

Post-scrip turn aux miettes philosophiques. Gallimard. 1938.

Nietzsche F. Le Gai-savoir. Mercure de France.

Généalogie de la morale. Ibid.

Par-delà le Bien et le Mal. Ibid.

Ainsi parlait Zarathoustra. Ibid.

La Volonté de puissance. 2 vol. Gallimard.

Pelage. Commentaire sur les XIII épitres de saint Paul. Ed. Souter. Cambridge.

Plinval G. de. Pelage, ses écrits, sa vie et sa réforme. Payot, 1943.

Plotin. Les Ennéades. Trad. fr. Ed. Budé. Coll. «Les Belles Lettres».

PritchardJ.-B. Ancien Near Eastern. Texts relating to the Old Testament. Princeton. 1950.

Puech M.-C. Der Begriff der Erlösung im Manichaeismus. Eranos Jahrbuch. 1936 (IV).

Le Manichéisme, Civilisation du Sud. S.A.E.P. 1949.

Les Nouveaux écrits gnostiques. Coptic Studies. 1950.

QuispeL La Conception de l'homme dans la gnose valentinienne. Eranos Jahrbuch. 1947 (XV).

L'Homme gnostique (la doctrine de Basilide). Eranos Jahrbuch. 1958 (XVI).

The original doctrine of Valentine. Vigiliae christianae.

Gnosis als Weltreligion. Zürich. Orego Verlag. 1951.

Rottmayer Dom O. L' Augustinisme (1908). Trad. fr. Mélanges de Sciences religieuses. 1949.

Barthes R. Intriduction à l'analyse structurale des récits. — In.: Communications. № 8,1966.

Bonhoeffer D. Résistance et Soumission, tr. fr. Geneve, Labor et Fides, 1963. Bultmann /?. Jésus, mythologie et démithologisation, tr. fr. Éd. du Seuil, 1968.

— Foi et Compréhension: eschatologie et démithologisation, tr. fr. Éd. du Seuil, 1969.

— Die Theologie des Neuen Testaments. Tübingen, 1953.

— Das Evangelium des Johannes. Göttingen, 1941.

GreimasA.-J. Eléments pour une théorie de l'interprétation du récit mythique. — In.: Communications, № 8,1968.

Jeremias J. «ABBA», Untersuchungen zur neutestamentlichen Theologie und Zeitgeschichte. Göttingen, 1965. На английском языке: The Prayers of Jesus. — In.: Studies in Biblical Theology, № 216. На французском языке: резюме в кн.: Le Message central du Nouveau Testament, chap. I. Ed du Cerf, 1966.

De Lubac M. Exégèse médiévale: Les Quatre Sens de l'Ecriture, 4 vol. Aubier, 1959–1964.

Marchell W. Dieu-Père dans le Nouveau-Testament. Éd. du Cerf., 1966.

Moltmann J. Theologie der Hoffnung. Munich, ehr. Kaiser Verlag, 1965.

PohierJ.-M. La Paternité de Dieu. — In.: Inconscient, № 5. P.U.F., 1968.

Von Rad G. Theologie des Alten Testaments, vol. I: die Theologie der geschichtlichen Ueberlieferungen Israels. Munich, ehr. Kaiser Verlag, 1957. — Gesammelte Studien zum Alten Testament. Ibid., 1958.

Существование и герменевтика

In: Interpretation der Welt. Festschrift für Romano Guardini zum achtzigsten Geburtstag. Würzburg, Echter-Verlag, 1965. P. 32–51.

Кастпелли (Castelli-Gattinara) Энрико (p. 1900) — итальянский философ, сторонник «теологического экзистенциализма», радикальный критик солипсизма; в 1961–1966 гг. — один из организаторов научных конференций в Риме по проблемам демифологизации религии, в которых П. Рикёр принимал активное участие.

[309] 1 Quid — зачем, к чему, для чего, с какой целью (лат.).

[310] 2 Стоическая школа — древнегреческая философская школа, основанная Зеноном из Китиона ок. 300 г. до н. э.

[311] 3 Галаха, Аггада — жанры талмудической литературы.

[312] 4 Речь идет о труде немецкого философа и историка культуры, одного из основоположников философской герменевтики Вильгельма Дильтея (1833–1911) «Возникновение герменевтики» (1900).

[313] 5 Dasein — присутствие, наличное существование (нем.).

[314] 6 Полное название труда Эдмунда Гуссерля (1859–1938): «Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология» (1936); это последнее (незаконченное) произведение философа, материалом к написанию которого послужили доклады, сделанные им в 1935 г. в Вене и Праге.

[315] 7 Cogilo — мыслить, думать, рассуждать (лат.); Рене Декарт (1596–1650), один из родоначальников новоевропейской философии и экспериментально-математического естествознания, признавал Cogito (Со-gito ergo sum — мыслю, следовательно, существую) первым достоверным суждением науки и первым непосредственно данным сознанию объектом.

[316] 8 Речь идет о работе П. Рикёра «Символика зла» («Symbolique du mal»), входящей в состав его труда «Философия воли» («Philosophie de la volonté. II. Finitude et culpabilité». Paris, I960):

[317] 9 Ван дер Л eye (Leew van der) Жерар (1890–1950) — голландский пастор, ученый, специалист в области истории религий.

Леенхардт (Leenhardt) Морис (1878–1945) — протестантский пастор, этнолог, специалист в области первобытного мышления и мифологии.

Элиаде (Eliade) Мирче (1907–1986) — французский философ культуры, исследователь мифологии, религиовед, писатель.