В Коштоев - Информационные системы и феномен жизни

- информация,

- информационная система,

- информационная связь или взаимодействие (ИСВ),

- информационный процесс (ИП).

Многочисленные попытки дать строго формализованное и полное определение понятия информации пока не имели успеха. В настоящее время понятие информации причисляют к группе таких фундаментальных научных понятий, точнее - категорий, как материя, время, пространство и т.д., т.е. к таким понятиям, которые не "расчленяются" на более "элементарные". Для таких понятий невозможно на современном уровне знаний построение строго формализованного определения, включающего в себя более "простые" основополагающие определения. Вместо таких определений суть этих понятий, т.е., что понимается под этими понятиями (какие сущности они отражают), разъясняется (объясняется) достаточно в общем виде ("расплывчато"), далеким от "реального" формализованного определения. Поэтому эти понятия и принято считать "фундаментальными". Как уже отмечалось, принципиальная неполнота знаний на каждом этапе развития научных знаний - научного познания окружающего мира вообще, предопределила известный принцип построения любой научной теории, как специфической формы формализованного осознания окружающего мира ("объективного" Бытия), когда в основу соответствующей теории вводится ряд (по возможности минимального количества) таких фундаментальных понятий и аксиом, каждое из которых не возможно определить строго формализовано.

Понятие информации причисляют и к другой группе также достаточно фундаментальных понятий, таких как масса, энергия, система, структура и т.д. В любом случае информация понимается как некая фундаментальная сущность, которая находится в тесной взаимосвязи со всеми другими фундаментальными сущностями, но не сводится ни к одной из них. Отсутствие строго формализованного определения понятия информации не позволяет дать такие же определения для понятий ИС, ИП, ИСВ. В то же время имеет принципиальное значение максимально формализовано (если это возможно) и максимально объективно сформулировать критерии, по которым можно было бы идентифицировать ИС (т.е. ЖС) на фоне многочисленных физических систем. Эта проблема важна не только с точки зрения гносеологии. Не поняв суть и смысл живых систем вообще, их место и значение в Бытие, невозможно адекватно понять смысл и суть существования самого Человека.

Начнем с того, что приведем достаточно аморфное, не строгое, но распространенное определение, скорее объяснение, смысла информации.

Информация - это сведения о тех или иных явлениях, объектах, сущностях, точнее - сведения об определенных свойствах или параметрах этих сущностей и зависимостях между этими свойствами или параметрами.

В этом определении определяющее понятие "сведения" фактически повторяет определяемое понятие "информация". Поэтому такое определение нельзя считать строго формализованным и корректным, т.к. в данном случае мы имеем дело со "скрытой" тавтологией. Как известно, определением называют логическую процедуру, раскрывающую содержание некоторого понятия. Как известно, разработка определения ("реального" типа) любого понятия фактически сводится к формированию некоторой логической системы, в которую в качестве элементов системы включается определенная группа других понятий, для которых уже сформированы адекватные определения. В качестве системообразующего фактора выявляется, скорее подчеркивается, определенная взаимосвязь между этими элементами. Сформированное в результате всего этого определение является системным качеством этой системы. Очевидно, что формирование некоторого определения, т.е. подбор элементов ситемы, формирование системообразующего фактора, выполняется в процессе (обычно многоэтапном) осознания некоторой сущности, которую должно отражать определяемое понятие.

Можно сказать, что определение - это некоторая логическая (информационная) модель осознаваемой сущности. Эта процедура осознания, как и любая другая информационная процедура всегда выполняется с какой-то целью (для чего-то). Меняется цель - меняется система, т.е. определение одного и того же понятия. Следовательно меняется логическая модель осознаваемой сущности.

В частности, соответствующее определение может формироваться с целью адекватной идентификации некоторой сущности (объекта, явления, процесса и т.д.) некоторой субъект-ИС. Но эта идентификация осуществляется также с определенной целью, актуальной для данной субъект-ИС (точнее - для данного сознания). К тому же формирование определения как любое логическое построение, любой процесс осознания, происходит в условиях принципиальной неполноты знаний, которая у разных субъект-ИС разная. По всему этому любое определение любого понятия в той или иной степени (если не абсолютно) относительно, т.е. субъективно.

Попытаемся сперва дать макимально адекватное определение ИП, а уже после этого, наверное, можно будет информацию определить как причину, лежащую в основе ИП, а ИС - как систему способную реализовать ИП. В таком варианте проблема адекватного определения всех перечисленных выше понятий вроде бы сведется к проблеме адекватного определения сущности ИП. Но перечисленные понятия так тесно взаимосвязаны, что любая попытка определения сущности каждого из них обычно невозможна без привлечения в процедуру определения всех остальных. Возникает ситуация когда для формирования адекватного определения некоторого понятия привлекаются понятия для которых к этому моменту нет еще удовлетворительного определения. Очевидно, что в этом случае невозможно ожидать формирования корректного определения.

Обычно информационными процессами принято считать процессы восприятия или генерации информации, ее запоминание, переработка, преобразование и передача. Но все эти процессы в итоге реализуются в виде совокупности тех или иных физических процессов (ФП). Поэтому под ИП можно подразумевать, кроме перечисленных процессов, также любой другой процесс внешне имеющий чисто физическую природу, но в основе которого лежат не физические причины, а информационные. Активация и характер протекания ФП обусловлены только физическими факторами известными или неизвестными, факторами как самой объект-системы, так и окружающей ее среды. Если же из всех этих факторов хоть один является не физическим, а представляет собой некоторую информацию, т.е. некоторые сведения, то тогда мы имеем дело с ИП. Причем, эту информацию объект-система может получить как извне, так и сформировать внутри себя.

Таким образом, информационная связь или связи, присущие той или иной информационной системе, могут активизировать определенный ИП или процессы, в основе которых лежит некоторая информация в качестве активизирующей причины или причин. Очевидно, что информация как некая сущность так или иначе имеет материальную природу (форму). В частности, принято считать, что специфика структуры пространства некоторых параметров некоторого материального объекта может выступать в качестве информации, но только в том случае, если она воспринимается, или осознается таковой некоторой субъект-ИС. Иначе говоря, информация проявляет себя как некая сущность только в информационных процессах, и в то же время является причиной этих процессов.