Фрэнсис Бэкон - Великое восстановление наук, Новый Органон
- Название:Великое восстановление наук, Новый Органон
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Фрэнсис Бэкон - Великое восстановление наук, Новый Органон краткое содержание
Великое восстановление наук, Новый Органон - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Таблица III стала прообразом метода сопутствующих изменений Д. С. Милля, который в своей логике следовал идеям Ф. Бэкона и Д. Гершеля. Однако в отличие от построений Милля, индуктивная логика Бэкона ориентировала не на разрозненное действие трех канонов -- единственного сходства, единственного различия и сопутствующих изменений, но непременно на тесное взаимодействие всех трех "Таблиц". Это подчеркивается тем обстоятельством, что Бэкон среди вспомогательных приемов индукции ввел "обособленные примеры" (см. афор, XXII, кн. II "Нового Органона"), ориентирующие именно на эту связь. --104.
81 Имеется в виду римский император Констанций II. Этот, якобы имевший место, факт приводит Аммиан Марцеллин в своей "Истории римского государства", XXI, 15. -- 106.
82 Сердце Льва, или Регул, --звезда первой величины в созвездии Льва. Далее имеется в виду, надо думать, Сириус, т. е. главная звезда в созвездии Большого Пса. --107.
83 Астрономические термины "перигей" (положение наибольшего приближения планеты к Земле) и "апогей" (положение наибольшего ее удаления) Бэкон относит и к Солнцу. Применительно к Солнцу принято, однако, употреблять термины "перигелий" и "афелий". --107.
84 Разумеется, причина здесь не в движении линзы, а в нахождении, благодаря такой операции, точной фокусировки, ибо фокусное расстояние линзы несколько меньше пяди. --109.
85 "Положительный" и "отрицательный" пути, о которых пишет здесь Бэкон, -- это два разных способа решения, иногда называемые "синтетическим" и "аналитическим". Первый состоит в обосновании фактами некоторой принятой гипотезы. Второй заключается в последовательной проверке предположительно возможных вариантов решений и исключении всех, кроме одного. Индукция через простое перечисление есть вид "положительного" метода, тогда как элиминативная (исключающая) индукция Бэкона ость разновидность "отрицательного", или "аналитического", в этом смысле слова, метода. -- 113.
86 Речь, по-видимому, идет об идеях Платона, учению которого Бэкон отнюдь не симпатизировал. --114.
87 Иными словами: не считай форму тепла за нечто только земное, ибо тепло излучает и солнце. Это относится к фундаментальному в перипатетической физике различению "небесного" и "элементарного". Тепло, поскольку его несут и солнечные лучи, не может зависеть от элементарной природы, противопоставленной небесной. --115.
88 Таким образом исключается понимание теплоты как особой субстанции ("теплорода"), диффундирующей через природу тел. --116.
89 т. е. пойти по "положительному" пути; см. примеч. 85. -- 117.
90 Состоящее из земных элементов; см. примеч. 87. --123.
91 Характеристика, даваемая Бэконом "обособленным примерам", соответствует тем наблюдениям, на которых, согласно Д. С. Миллю, следует строить выводы по методам единственного сходства и единственного различия. -- 124.
92 Бэкон излагает взгляд Б. Телезио. См. "De Rerum Natura", VII, 31 и др. -- 124.
93 Английские комментаторы полагают, что здесь, возможно, имеется в виду не "Ferinus" (дикий), а "Feralis" (гибельный). Последним термином астрологи называли планету, которая при видимом движении по небосводу отдаляется от других планет и потому, якобы, предвещает бедствие. -- 124.
94 т. е. утверждение, что именно это есть искомая форма. -- 125.
95 Бэкон считал, что отношение веса ртути к золоту выражается как 39:40, в действительности же оно несколько больше, чем 7:10. -- 121.
96 В оригинале "manipulares" от "manipulus", что означает: группа, пучок, связка чего-то, а также третья часть войсковой когорты римлян. --130.
97 Вспомогательная мнемоническая таблица, разработанная древнегреческим ученым Метродором. -- 130.
98 Платон, "Федр", 266b. -- 132.
99 Эти предположения Бэкон развивает в "Cogitationes de Natura Rerum", VII. --133.
100 Это место, по-видимому, внушено аналогичными страницами у Телезио (см. "De Rerum Natura", VI, 18), который, в свою очередь, заимствовал у Галена, -- 134.
101 Аристотель, "О ходьбе животных", I, 7. -- 134.
102 Бэкон здесь говорит о подобии очертаний материков Африки и Южной Америки. А. фон Гумбольдт укажет впоследствии, что между противоположными берегами Атлантики существует приблизительное соответствие (выступам с одной стороны соответствуют впадины с другой). В частности, это соответствие приводятся как один из аргументов в пользу гипотезы Вегенера о разрыве материков, -- 136.
103 Цитата из Энния, приводимая Цицероном. См. "De Natura Deorum" I, 35. -- 138.
104 См. афор. CIX, кн. I. -- 140.
105 См. афор. XXVIII, кн. II. -- 140.
106 Ср. афор. XXI, кн. II. Обещанный раздел написан не был, --142.
107 См. афор. XXIII, кн. II. -- 142.
108 Легче винного спирта -- эфир, открытый еще в 1544 г., но неизвестный Бэкону. -- 144.
109 Джироламо Фракасторо (1483--1553), итальянский врач, поэт и философ. -- 146.
110 Эти примеры, как и разделение тепла на три вида, Бэкон заимствовал у Б. Телезио. См. "De Rerum Natura", VI, 20. --146.
111 Возможно, здесь имеются в виду пассаты и антипассаты. --147.
112 Такое понимание заимствовано у Телезио. См. "De Rerum Natura", VII, U. --149.
113 Испанский путешественник и ученый иезуит Хозе Д'Акоста (1539--1600) в своей "Естественной и моральной истории Индии" ("Historia natural у moral de las Indias") писал об одновременности приливов на западном и восточном берегах Южной Америки, а не об одновременности их на противоположных берегах Атлантического океана. В сочинении "De Fluxu et Reflexu maris" Бэкон развивает взгляд, согласно которому морские приливы и отливы суть следствие движения вод "вслед за" Солнцем и отражения их при этом от берегов Америки. -- 150.
114 т. е. Тихий океан. --150.
115 Здесь, как и в некоторых других местах (афор. XLVI и XLVIII кн. II), Бэкон касается спора между гелиоцентрической и геоцентрической системами мира; сам он высказывается против взгляда Коперника. --153.
116 т. е. посредством того, что постоянные звезды в своем круговом движении опережают планеты. -- 153.
117 Это подтверждено опытами, которые поставили в середине XIX в. английские ученые Whewell и Aii'y. --155.
118 См. Гильберт, "О магните", кн. III, 12. -- 155.
119 Исходя из идеи, что земля --это огромный магнит, Гильберт моделировал ее небольшим шарообразным магнитом, который называл "terrella", т. е. "маленькая земля" (см. "О магните", кн. II, 7, 8). -- 155.
120 См. Гильберт, "De Mundo nostro sublunari Philosophia nova", II, 13. Этот трактат был издан лишь в 1651 г., но Бэкон познакомился с ним до публикации. -- 156.
121 Отражает, конечно, не воздух, а стекла окон. --156.
122 Фракасторо, "De Sympathia et Antipathia", 4. -- 157.
123 Бэкон упоминает этот эксперимент как уже осуществленный в своей "Естественной истории" ("Sylva Sylvarum", 31) --сочинении, представляющем фрагмент третьей части "Великого Восстановления Наук". --160.
124 Буквально: "живущими в одной палатке" (contubernales) -- так в древнем Риме называли знатных молодых людей в свите претора. Телезио считал, что тепло и холод -- это два великих начала Вселенной и различие между ними соответствует различию между Солнцем и Землей. "Вполне теплое, блестящее, тонкое, подвижное есть Солнце; Земля же, напротив, холодная, густая, неподвижная, темная" ("De Rerum Natura", I, l). -- 161.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: