Эвальд Ильенков - Материализм воинствующий – значит диалектический
- Название:Материализм воинствующий – значит диалектический
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Наука
- Год:1979
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эвальд Ильенков - Материализм воинствующий – значит диалектический краткое содержание
К 70-летию выхода в свет книги В.И. Ленина "Материализм и эмпириокритицизм". Коммунист, 6 (1979), с. 47–60
Последняя статья видного советского философа Эвальда Васильевича Ильенкова, внезапно скончавшегося 21 марта 1979 года.
Материализм воинствующий – значит диалектический - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Революция есть революция, происходит ли она в социально-политическом «организме» огромной страны или в «организме» современного развивающегося естествознания. Логика революционного мышления, логика революции и там и тут одна и та же. И называется эта логика материалистической диалектикой. Поэтому, а не почему-нибудь еще и не надо тут двух разных слов — а не только двух (тем более трех) разных наук, — это одно и то же: материалистическая диалектика, она же логика, и она же теория познания марксизма-ленинизма.
Этому и учит прежде всего «Материализм и эмпириокритицизм», если читать его в свете всей последующей истории политического и интеллектуального развития в России и всего международного революционного движения рабочего класса. История ясно показала — и ее приговор тут никакой апелляции уже не подлежит, — куда вел и ведет путь Ленина, а куда — кривые дорожки богдановщины, дорожки пересмотра принципов логики революции с точки зрения позитивизма — этой философии словесного паразитизма на готовых результатах чужого умственного труда.
По счастью, в наши дни дело обстоит уже не так, как в начале века, когда очень много естествоиспытателей находилось под гипнозом позитивистской демагогии. В наши дни уже огромное число естествоиспытателей, и не только в нашей стране, стало сознательными союзниками ленинской диалектики, и союз этот ширится и крепнет, несмотря на все старания попов позитивизма (про что нельзя забывать и сегодня) этому помешать. Этот союз непобедим, и долг философов — ширить и крепить его. Таков главный завет Ленина, главный урок его бессмертной книги. [60]
Примечания
1
Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 48, с. 232.
2
Там же, т. 47, с. 151.
3
«Под знаменем марксизма», 2 (1924), с. 69.
4
Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 18, с. 363–364.
5
Плеханов Г.В. Сочинения, т. XVII, с. 99.
6
Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 18, с. 279, 281.
7
Там же, с. 471.
8
Там же, с. 348.
9
Берман Я. Диалектика в свете современной теории познания. Москва, 1908, с. 17.
10
Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 18, с. 355.
11
Там же, т. 29, с. 521.
12
Там же, т. 18, с. 265–266.
13
Там же, т. 29, с. 84, 301, 321.
14
Там же, т. 45, с. 29.
15
Там же, с. 29–30.
Интервал:
Закладка: