Карл Маркс - Собрание сочинений, том 4

Соломон и Маркольф (или Морольф) — персонажи немецких шванков (кратких сатирических рассказов) XIV и XV веков; в образе Соломона выведен мудрый, но не практичный государь, в образе Маркольфа — хитрый крестьянин, — 292.

Квинт Фикслейн — главный герой романа Жана Поля (псевдоним И. П. Ф. Рихтера) «Жизнь Квинта Фикслейна»; школьный учитель. — 294.

Имеется в виду полемическое выступление К. Гейнцена на страницах «Deutsche-Brusseler-Zeitung» (№ 77 от 26 сентября 1847 г.) против представителей научного коммунизма, побудившее Энгельса опубликовать в ответ свою статью «Коммунисты и Карл Гейнцен». — 295.

О средневековых коммунах см. «Манифест Коммунистической партии», примечания Энгельса к английскому изданию 1888 г. и к немецкому изданию 1890 г. (настоящий том, стр. 426). — 300.

Маркс имеет в виду «истинных левеллеров» («истинных уравнителей»), или «диггеров» («копателей») — представителей крайне левого течения в период английской буржуазной революции XVII века. «Диггеры», выражавшие интересы беднейших слоев деревни и города, выдвигали требование ликвидации частной собственности на землю, пропагандировали идеи примитивного уравнительного коммунизма и пытались осуществить их на практике путём коллективной распашки общинных земель. — 301.

Ph. Buonarroti. «Conspiration pour l'egalite dite de Babeuf». T. I–II, Bruxelles, 1828 (Ф. Буонарроти. «Заговор во имя равенства, именуемый заговором Бабёфа». Тт. I–II, Брюссель, 1828). Книга Буонарроти способствовала возрождению бабувистских традиций в революционном рабочем движении. — 301.

Маркс цитирует отчет комиссии по расследованию действия закона о бедных под председательством Мередита, представленный 29 января 1825 г. палате представителей пенсильванского законодательного собрания. Отчет был опубликован в «Register of Pensilvania» («Пенсильванский журнал») в августе 1828 года. — 303.

«Niles'Weekly Register» («Еженедельник Найлса») — американский еженедельный буржуазный журнал по вопросам политики, экономики, истории и географии; издавался в Балтиморе в 1811–1849 годах. — 303.

Имеется в виду книга: F. List. «Das nationale System der politischen Oekonomie». Stuttgart und Thubingen, 1841 (Ф. Лист. «Национальная система политической экономии». Штутгарт и Тюбинген, 1841). — 304.

Шекспир. «Король Генрих IV», часть первая, акт II, сцена четвертая. — 305.

Имеются в виду реакционные законы, изданные французским правительством в сентябре 1835 года. Законы ограничивали деятельность суда присяжных и вводили суровые меры против печати. В отношении печати предусматривалось увеличение денежных залогов для периодических изданий и вводилось тюремное заключение и крупные денежные штрафы за выступления против собственности и существующего государственного строя. — 312.

Фонтанель, или заволока, — искусственно вызванная на поверхности кожи язва; в средневековой медицине считалась средством для отвлечения «вредоносных веществ». — 312.

См. К. Маркс. «К критике гегелевской философии права. Введение» (настоящее издание, том 1, стр. 414–429). — 312.

Имеется в виду восстание силезских ткачей 4–6 июня 1844 г, — первая крупная классовая схватка между пролетариатом и буржуазией в Германии, а также восстание чешских рабочих во второй половине июня 1844 г. (см. примечание [89]). — 312.

Имеются в виду песни, распевавшиеся во время Гамбахского празднества — политической манифестации 27 мая 1832 г. у замка Гамбах в баварском Пфальце, организованной представителями немецкой либеральной и радикальной буржуазии. Участники празднества выступали с призывами к единству всех немцев против немецких государей во имя борьбы за буржуазные свободы и конституционные преобразования. — 312.

Речь идет о жирондистах — партии крупной буржуазии, — поднявших летом 1793 г. контрреволюционный мятеж против якобинского правительства под флагом защиты прав департаментов на автономию и федерацию. После подавления мятежа многие вожди жирондистов (в том числе Барбару) были осуждены революционным трибуналом и казнены. — 316.

Комитет общественного спасения — центральный орган революционного правительства Франции в период якобинской диктатуры (2 июня 1793 — 27 июля 1794 г.). — 316.

Имеются в виду сочинения для детей немецкого буржуазного педагога И. Г. Кампе, в частности его книга «Открытие Америки», один из разделов которой был посвящен рассказу об инках Перу и о завоевании этой страны испанцами. — 316.

«Allgemeine Zeitung» («Всеобщая газета») — немецкая ежедневная реакционная газета, основана в 1798 году; с 1810 по 1882 г. выходила в Аугсбурге. В 1842 г. выступила с фальсификацией идей утопического коммунизма и социализма, которую Маркс разоблачил в своей статье «Коммунизм и аугсбургская «Allgemeine Zeitung»», напечатанной в «Rheinische Zeitung» в октябре 1842 г. (см. настоящее издание, том 1, стр. 114–118). — 318.

Работа Ф. Энгельса «Принципы коммунизма» представляет собой проект программы Союза коммунистов. Вопрос о составлении программы в форме катехизиса (в виде вопросов и ответов) обсуждался еще до первого конгресса, на котором Союз справедливых был реорганизован и переименован в Союз коммунистов (июнь 1847 г.). В сентябре 1847 г. лондонский Центральный комитет Союза коммунистов (Шаппер, Бауэр, Молль) разослал проект «Коммунистического катехизиса» округам и общинам Союза. Этот документ, носивший следы влияния утопического социализма, не удовлетворил Маркса и Энгельса, так же как и «исправленный» проект, составленный в Париже «истинным социалистом» М. Гессом. 22 октября на заседании окружного комитета Союза коммунистов в Париже Энгельс подверг проект Гесса резкой критике и добился его отклонения. Энгельсу было поручено составить новый проект. Этим проектом и явились написанные вскоре «Принципы коммунизма».

Рассматривая «Принципы коммунизма» лишь как предварительный набросок программы, Энгельс в письме к Марксу от 23–24 ноября 1847 г. высказал мысль о целесообразности составить программу в виде «Коммунистического манифеста», отбросив устаревшую форму катехизиса. Второй конгресс Союза коммунистов (29 ноября — 8 декабря 1847 г.), на котором Маркс и Энгельс отстояли научные основы программы пролетарской партии, поручил им выработать программу в виде манифеста. При написании «Манифеста Коммунистической партии» основоположники марксизма использовали ряд положений, выдвинутых в «Принципах коммунизма». — 322.

В рукописи вместо ответа на 22-й, а также на последующий, 23-й, вопрос стоит слово «остается». Повидимому, оно означает, что ответ должен остаться в том виде, как он был сформулирован в одном из не дошедших до нас предварительных проектов программы Союза коммунистов. — 337.