Б Лемякин - Высшие знания

Иногда такой выход состоится во время сна и у обычных людей. В запомнившихся образах сновидений сохраняются впечатления, возникшие при наблюдении иных миров. Но чаще всего эти впечатления забываются. Причина невозможности вспомнить события сновидений заключается в том, что они имеют низкий энергетический уровень. Миры низших измерений воспринимаются памятью на уровне подсознания, сверхчувственного восприятия, в области высоких частот. Образно говоря, они формируют погоду в околоземной части планеты памяти. В программных установках текущей жизни и чувственных образах реального мира отсутствуют ключевые состояния памяти, необходимые для их запуска, запуск возможен только из области подсознания. Воспоминания о сновидениях сохраняются короткое время, пока уровень энергетики чувственных состояний памяти не превысит их уровень.

Если же выход состоится в период бодрствования, впечатления восприятия иного мира накладываются на энергетику состояний памяти высокого уровня бодрствующего Разума. Суммированный уровень энергетики становится соизмеримым с уровнем энергетики чувственного восприятия реальности. Возникает программная связь чувственного и сверхчувственного восприятия. Тогда достаточно небольшого усилия, чтобы воспоминания о виденном в ином мире превратились в ментальные образы. Многократный возврат к этим воспоминаниям сделает их неизгладимыми в памяти человека на энергетическом уровне чувственного восприятия.

В литературе имеется множество сведений об этом мире. Наиболее полно его свойства описаны Еленой Рерих в "Агни Йоге". Нужно только иметь в виду, что все сведения носят характер восприятия в образах и понятиях самого автора. Достаточно сравнить "Агни Йогу", "Тибетскую книгу мертвых", Православные свидетельства о судьбе души после смерти тела, описания посмертных видений людей, перенесших состояние клинической смерти, чтобы убедиться в этом. Данное утверждение следует понимать таким образом, что истинные знания хотя и созданы не автором, а переданы ему Высшим Разумом, но облечены в образы и понятия автора, и потому в материальном мире утверждается его авторство. Иначе знания и не могут быть переданы. Они должны быть связаны с программными установками предшествующего истинного знания автора, которое служит базой для новых программных установок. Эту задачу решает Высший Разум, облекая передаваемые знания в соответствующую форму. Кроме того, базовые программные установки вносят определенные изменения в воспринимаемые программные установки истинного знания. Их совмещение в макропрограмме личности вносит искажение в истинные знания. Ложное знание предшествующих программных установок тоже в определенной мере сохраняется. Поэтому любое истинное знание, носителем которого является макропрограмма конкретного человека, является таковым только до определенного уровня использования этого знания. По мере роста детализации элементов используемого знания нарастает вероятность проявления элементов ложного знания, крупицы которого сохранились в программных установках автора.

Можно представить, что образы восприятия мира низших измерений на сверхчувственном уровне накладываются на индивидуальный объемный рисунок текущей макропрограммы и создают элементы макропрограммы, отображающие воспринятое знание. Чем ближе рисунок макропрограммы разных людей, тем больше совпадает рисунок отображения и тем доступнее для восприятия информация о них, передаваемая от одного человека другому.

Подобная ситуация возникает всегда, когда речь идет о передаче знаний. Поэтому так важно, чтобы все люди имели одинаковый базовый рисунок программных установок, используемых при обмене знаниями. Книга "Высшие Знания" создает такой единый базовый рисунок. А образы отображения, которые будут нанесены на него, создаст Сущность каждого человека и реальный мир низших измерений, с которым он вступит в контакт.

Разум человека помещен в молекулу ДНКрч, выход из которой имеет два канала, ведущие из ментальной области сознания в область лобных долей головного мозга. Каналы перекрыты Сущностью и нормально используются для общения с Разумом человека посредством потоков сознания. Во время смерти по одному из этих каналов Разум покидает тело. В период жизни Сущность создает полевой барьер. Волновые характеристики Сущности совпадают с волновыми характеристиками Разума и образуют стоячую волну, пучность которой и является барьером для Разума. Выход открывается для Разума, когда Сущность покидает материальное тело.

Состояние Просветления возникает в тот момент, когда Сущность открывает канал выхода. До этого момента Разум находился в тисках полей, образованных с одной стороны молекулярными структурами тела, а с другой стороны - барьером Сущности. Образно говоря, он находился в потенциальной яме на вершине потенциального холма. Разум втягивается в открывшийся канал и устремляется к выходу подобно потоку из горного озера. На выходе его ожидает созданное Сущностью материальное тело низкого измерения, которое предназначено для перемещения в пространстве. В прошлые периоды невоплощенного состояния Разум уже создал программные установки управления этим телом. Поэтому он попадает в знакомые условия. Устранение же высокоэнергетических барьеров воспринимается им как состояние полной свободы. Одновременно исчезают все страдания, побудительной причиной которых были чувственные образы покинутого материального тела.

Материальное тело низшего измерения имеет частотные характеристики преобладающей частоты Интеллектуальной сферы Разума человека. Сразу после входа в это тело Разум достраивает и уплотняет его генерацией вещества мысли в соответствии со своими желаниями. Чаще всего Разум создает себе привычное тело и одевает его в привычные одежды, которые Интеллектуальная сфера хорошо изучила в воплощенном состоянии и потому имеет программные установки их ментального проектирования. Энергия мысли создает гравитационный движитель, используемый при взаимодействиях с окружающей средой.

Очевидно, что для этого тела плотной является среда того же измерения. Ее преимущественно и наблюдает Разум. Поэтому так важно, какую идеологию восприняла Интеллектуальная сфера. Идеология "тамас" имеет следствием взаимодействие освобожденного Разума со средой низших частот измерения L10, идеология "раджас" - со средой средних частот измерения L10, идеология "саттвы" - со средой высшей частоты измерения L10. Разум каждого человека, таким образом, попадает в мир "своего" измерения, мир своей ментальности. Другие миры он видит, но они для него подобны туману разной плотности, светящегося цветом их собственной частоты. В этих условиях каждый человек обретает то, к чему он пришел в земном воплощении.