Роман Романов - Код Майя--MMXII

В общем, всё это занимательное философско-антропологическое отступление нуж­но было лишь для того, чтобы убедить читателей и себя в необходимости идти дальше и глубже в анализе майянской модели. Соответствующая зацепка для продвижения у нас, точнее – у жрецов майя есть. И эта рабочая гипотеза тем ценнее, что стала известна полвека назад, и за это время неплохо подтвердилась. Речь идёт о 20 больших эпохах длиною в четверть тысячелетия, майянский знак которых определяет мотивацию ведущих субъектов исторического процесса. Так с начала XVI века по середину XVIII века была эпоха Орла, что означает мотивацию к получению знаний, к возрождению античных знаний и к современному просвещению. Затем с середины XVIII века и до 2012 года следует эпоха Восхода, мотивацией которой является технический прогресс и стремление к наиболее быстрому и прямолинейному решению проблем человечества.

Похоже, что мотивация субъектов истории, а это ведущие сословия и профессии, определяется такой же последовательностью 20 знаков от Мирового Дерева до Восхода, как и мотивация отдельных людей. Только масштабы времени и исторических процессов много больше человеческой жизни. Соответственно, можно и нужно предположить, что в каждой из больших эпох примерно по 260 лет содержится по 13 меньших эпох (катунов), которым должны соответствовать такие же майянские знаки образа действия, как и в 13-дневных периодах Цолькина. По идее, в каждый 20-летний период образ действия веду­щих субъектов истории должен отвечать тем же самым психологическим особенностям.

Проверка этой гипотезы не займет очень много времени. Единственный момент, мы не знаем точных границ начала и окончания каждой большой и малой эпохи. И у нас ещё по ходу исследования возникали сомнения в том, насколько точно жрецы майя могли оценить длительность «катуна», примерно равного 20 годам по 360 дней. Нужно приме­нить этот вариант и посмотреть, куда будет или не будет сдвигаться погрешность при удалении в прошлое.

Майянский вариант «катуна» из 20 «тунов» – годов, округлённых до 360 дней, зас­луживает внимания хотя бы по следующей причине. В этом случае каждый «новый тун» и каждый катун начинается в день под знаком Мирового Дерева, иначе нет смысла в таком округлении. Каждая большая эпоха из 260 тунов начинается в таком случае с начала 260-дневного цикла – «М.Дерево в М.Дереве».

Если конец майянского календаря выпадает на 2012 год, то начало предпоследней эпохи Орла выпадает на очень круглый 1500 год, в котором, как мы помним из сюжета про Диану де Пуатье, 1 января совпало с началом цолькина. Такое сверхкруглое совпаде­ние выглядит практически стопроцентно неслучайным, с учётом григорианской реформы календаря вскоре после получения иезуитами тайных знаний майя.

Итак, примем этот официальный майянско-григорианский вариант за основу для проверки. В таком случае имеем следующие таблицы катунов (нумерация как у дней в Цолькине):

Эпоха 19 «в Орле» 1500-1756

Эпоха 20 «в Восходе» 1756-2012

Предполагается, что ведущие субъекты всемирной истории (не личности, а надлич­ные интересы) в каждый из вышеназванных периодов времени действуют примерно в одинаковом духе. Ну, или доминируют, играют ведущую роль те субъекты, кто действует в духе времени (заметьте, какое точное выражение). Соответственно, на рубеже между «катунами» должна происходить серия взаимосвязанных событий (узел), отражающая изменение образа коллективного действия.

Ну что ж, даже беглый взгляд на нижние даты в правом столбце таблицы позволяет делать кое-какие оптимистичные выводы. Например, в феврале 1973 года действительно произошло ключевое событие – сразу после инаугурации Р.Никсона на второй срок проведена резкая девальвация доллара, ставшая непосредственным поводом для встречи тогдашней «большой двадцатки» на Ямайке. Фактический и формальный конец Бреттон-Вудской системы. Подготовка к строительству ныне практически завершенной кредитной долларовой пирамиды, следствием чего стало крушение «советского блока».

Образ действия Грозы символизирует переход от острой фазы «холодной войны» с её шпиономанией, гонкой вооружений, локальными кризисами и войнами к новым методам, вытекающим из баланса милитаристской и финансовой элиты. Основная ставка сделана на эмоциональное побуждение гражданских чувств – «права человека», «империя зла» и так далее. Не меньшую роль сыграла ставка на иные, обывательские эмоции – реклама преимуществ западного образа жизни, раз уж пришлось прибегнуть к столь рискованному средству как строительство финансовой пирамиды.

Промежуточным финишем гонки не только между двумя мировыми системами, но и между двумя крыльями западной элиты стали выборы президента США в ноябре 1992 года. Ставленник ВПК Буш–старший был совсем не заинтересован в полном развале сове­тской военной мощи, даже после формальной капитуляции коммунизма. Поэтому вплоть до конца октября, когда опросы показали победу четы Клинтон и финансовой олигархии, существовали Объединённые силы СНГ, ненулевая вероятность свёртывания «демокра­тии» и возвращения мира на орбиту «холодной войны», пусть и более низкую.

Однако эмоционально насыщенная биполярность канула в Лету, и под знаком Владыки началось однополярное обустройство глобальной цивилизации. Достаточно упо­мянуть только два слова – Майкрософт и Интернет, не считая всех прочих западных стандартов глобализации, чтобы оценить силу общей тяги к единообразию потребления. Хотя, разумеется, заглавным стандартом стал «Вашингтонский консенсус», позволивший единообразно управлять финансами всех государств мира. Однако, как выясняется спустя 20 лет, «однополярный мир» – это вовсе не конец истории, а всего лишь необходимый и преходящий этап развития, за которым последует новая эпоха и даже новая эра.