Антанас Мацейна - Драма Иова
- Название:Драма Иова
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Антанас Мацейна - Драма Иова краткое содержание
«Драма Иова» выдающегося литовского религиозного философа Антанаса Мацейны (1908-1987) представляет собой философскую интерпретацию библейской Книги Иова. «Драма Иова» впервые появилась в печати в 1950 году. Она представляет третий том трилогии А. Мацейны «Cor inquietum» («Беспокойное сердце»). Первые два тома данной трилогии уже знакомы российскому читателю – это «Великий инквизитор» (1-ый том) – философская интерпретация одноименной легенды Ф. М. Достоевского и «Тайна беззакония» (II-ой том) – философская интерпретация «Краткой повести об антихристе…» крупнейшего русского философа Вл. С. Соловьева.
Драма Иова - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
54
Was ist Metaphysik? – Стр. 46.
55
Sein und Zeit – Стр. 5.
56
Срв. – Über den Humanismus – Frankfurt a. M. – 1949 – Стр. 29.
57
«Да возрадуются» (лат).
58
А. Мицкевич. – Дзяды – Избранние сочинений – Т. 3 – Москва – 1952. – Стр. 158.
59
Там же.
60
Там же. – Стр. 161-162.
61
Там же.– Стр. 162.
62
Там же.– Стр. 163.
63
Ефм же – Стр. 165.
64
Там же. – Стр. 165.
65
Там же. – Стр. 166.
66
Там же – Стр. 160.
67
Там же. – Стр. 159.
68
Р. М. Рильке. Дуинские элегии (элегия вторая). – Избранные сочинения. – Москва – 1998 – Стр. 510-511.
69
Там же. – Элегия восьмая. – Стр. 527- 530.
70
Der Mensch. Seine Natur und seine Stellung im Kosmos – 1940 – Стр. 426.
71
Срв. Sein und Zeit – Стр. 126-127.
72
Срв. – Sein und Zeit – Стр. 52–53.
73
Р. М. Рильке. Избранные сочинения. – 1988 – Стр.516.
74
Там же – Стр. 529.
75
Там же.
76
Там же – Стр. 527.
77
«ненавижу толпу простолюдинов» (лат.)
78
Больнов (Bollnow) Отто Фридрих (1903-19?) – немецкий философ, теоретик педагогики, последователь философии жизни .
79
Existenzphilosophie – Стр. 426.
80
Р. М. Рильке. Избранные сочинения. – Стр. 551.
81
Р. М. Рильке. Элегия девятая. – Избранные сочинения – 1998. – Стр. 531.
82
«Трезвитесь, бодрствуйте» (лат.).
83
Р. М. Рильке. Избранные сочинения – 1998. – Стр. 510-512.
84
La notion du temps. – In: Philosophia perennis – II – 1930. – Стр. 860.
85
Боэций (Boethius) Аниций Манлий Торкват Северин (около 480-524) – позднеримский философ, теолог, поэт.
86
Ницше (Nietzsche) Фридрих (1844-1900) – нем. философ, представитель иррационализма и волюнтаризма, поэт, родоначальник направления философии жизни.
87
То, что произведение культуры не является реальным бытием, но только знаком и символом, относится к темам философии культуры. Данную тему автор развил в своей студии «Сущность и существование произведения культуры», которая находится в рукописи (замечание автора – А. М.). Есть основание предполагать, что упоминаемая автором работа так и осталась в рукописи, хотя в своих статьях он часто обращался к этой теме (замечание переводчика – Т. К.-М.).
88
Р. М. Рильке. Избранные сочинения – 1998. – Стр. 526.
89
Там же – Стр. 527.
90
буквально: «срывай день,радуйся дню, пользуйся случаем» (лат.)
91
буквально: «срывай день,радуйся дню, пользуйся случаем» (лат.)
92
Ф. Достоевский. Великий инквизитор – Антихрист. Антология. – Москва – 1995 – Стр. 84.
93
Срв. Existenzphilosophie – Стр. 328.
94
Восьмая элегия Рильке.
95
Сафо (Sapphö; VII – VI вювю до н. э.) древнегреческая поэтесса, писала гимны, элегии, эпиграммы, стихи о любви.
96
Cit. E. Peterich. Theologie der Helenen – Leipzig – 1938 – 327.
97
Префация (лат. praefatio – вступление, торжественное слово) – одна из стариннейших частей литургии. Обычно префацию читает или поет ксендз перед Каноном. Префация начинается обращением ксендза к верующими с призывом воздать хвалу Господу. Это торжественная хвалебная молитва благодарения.
Интервал:
Закладка:
