Жэнь Инцю - БАЗОВАЯ ТЕОРИЯ КИТАЙСКОЙ МЕДИЦИНЫ

Кроме того, в «Великой теории шести первоначальных истинных записей» говорится: «(В годы) V-1 и V-7, великая остановка — наверху приближается малая инь; (в годы) V-3 и V—9, великая остановка— наверху приближается малый ян; III-5 и III—11, великое перо — наверху приближается великий ян, таковы эти три. (В годы) IV-6 и IV-12, малый рог— наверху приближается инь в себе; (в годы) II-4 и II-10, малая прочность — наверху приближается янский свет; (в годы) VI-2 и VI-8, малый дворец — наверху приближается великая инь, таковы эти три».

Несомненно, как в выражении «наверху виден», так и в выражении «наверху приближается», «верх» имеет значение «правления неба». «В годы вращения-почвы наверху видна великая инь», это годы VI-2 и VI-8; VI — вращение почвы-инь, поэтому сказано: «VI-2, VI—8, малый дворец», в годы (2) и (8) великая инь, влажность, почва правят небом, это почва—VI для ци вращения, совпадает с (2), (8), влажностью, почвой правления неба. «В годы вращения-огня наверху видны малый ян и малая инь», это годы V—3, V—9, V-1 и V—7; V — вращение огня-ян, поэтому сказано: «V-1, V-7 — великая остановка, V-3, V-9 — великая остановка». В годы (3) и (9) малый ян, огонь-министр правят небом, в годы (1) и (7) малая инь и огонь-князь правят небом, это огонь-V ци вращения, что совпадает для правления неба в годы (3) и (9) с огнем-министром, а в годы (1) и (7) с огнем-князем.

«В годы вращения-металла наверху виден янский свет», это годы II-4 и II-10; II — вращение металла-инь, поэтому сказано: «II—4, II-10, малая прочность». В годы (4) и (10) янский свет, сухость, металл правят небом, этот металл-II у ци вращения совпадает с металлом, сухостью в годы (4) и (10) правления неба. «В годы вращения-дерева наверху видна ущербная инь», это годы IV-6 и IV-12; IV — вращение дерева-инь, поэтому сказано: «:IV-6, IV-12, малый рог». В годы (6) и (12) ущербная инь, ветер, дерево правят небом, это дерево-IV у ци вращения совпадает в годы (6) и (12) с ветром и деревом правления неба. «В годы вращения-воды наверху виден великий ян», это годы III-5 и III-11; III — вращение воды-ян, поэтому сказано: «III-5, III-11, великое перо». В годы (5) и (11) великий ян, холод, вода правят небом, это вода-III у ци вращения, совпадающая в годы (5) и (11) с холодом и водой правления неба.

Во все эти 12 лет: VI-2, VI-8, V-3, V-9, V-l, V-7, II-4, II-10, IV-6, IV-12, III-5 и III-11 ци правления неба совпадает с ци вращения, господствующего над годом, как о том сказано у Ци Бо: «небесная встреча», поэтому все они называются небесным соответствием, причем «соответствие» имеет значение совпадения. Пример схемы небесного соответствия, когда совпадают управляющие вращения 12-ти лет, приведен на рис. 12.

Рис.12

Схема небесного соответствия

Примечания:

1В начале этой главы говорилось о «ци среднего вращения». Здесь автор называет «ци вращения» («юньци) — так же, как до того, говоря о вращениях (юнь) и ци.

2«Тянь юань юй цэ».

Б. ГОДОВАЯ ВСТРЕЧА

Если ци вращения, главенствующего над каким-то годом, совпадает с ци годовой ветви, это называют годовой встречей (суй хуэй). В «Великой теории шести тонких указаний» говорится: «Вращение-дерево приближает (4), вращение-огонь приближает (7), вращение-почва приближает четыре сезона, вращение-металл приближает (10), вращение-вода приближает (1) 1, так называемая годовая встреча — выравнивание ци».

В годы IV—4, например, ствол IV — вращение-дерево, ветвь,, (4) —восток, относится к дереву, это и есть «вращение-дерево приближает (4)». В год V—7 ствол V — вращение-огонь, (7) на юге, относится к огню, это и есть «вращение-огонь приближает (7)».

О четырех годах — I-5, I-11, VI-2, VI-8: годы I и V относятся к вращению-почве, а (5), (11), (2) и (8) распределены по месяцам четырех сезонов: (5)—начало весны, (11) — начало осени, (2) — начало зимы и (8) — начало лета, все относятся к ветвям, когда «почва поселяется у царя» 2, это и есть «вращение-почва приближает четыре сезона». В год II-10 ствол II — вращение-металл, (10)—запад, относится к металлу, это и есть «вращение-металл приближает (10)». В год I-1 ствол I — вращение-вода, ветвь (1) находится на севере, относится к воде, это и есть «вращение-вода приближает (1)». Во все эти восемь лет коренное вращение приближается к коренной ци, коренная ци принимает коренное вращение; поскольку, как сказано в «Великой теории небесных первоначальных записей»: «Принимаешь год — это годовая встреча», поэтому и говорят «годовая встреча».

Далее, годы (1) и (7)—основа, (4) и (10) — уток, среди четырех сезонов года (1) находится точно на севере, являясь серединой зимы; (7) находится точно на юге, являясь серединой лета; (4) находится точно на востоке, являясь серединой осени. Восток-запад, юг-север, основа и уток — находятся друг против друга, это четыре ортогональные ветви. Выше приведенные четыре года: IV-4, V-7, II-10 и III-1 — годы, когда сливаются четыре ортогональные ветви и вращения, поэтому эти четыре года также называют «четыре года прямых встреч» 3. В такие 4 года, как IX-3 — дерево, VII-9 — металл, Х-6 — огонь, тоже совпадают вращения и годовые ветви, но почему же не говорят о годовой встрече? По той причине, что 4 ветви: (3), (9), (6) и (12) не образуют четырех ортогональных позиций. В этом случае говорят: «Подобие годовой встречи» 4, чтобы показать схожесть и отличие от годовой встречи. Посмотрите на приведенный на рис. 13 пример схемы годовых встреч: направленность 4-х ветвей под прямым углом выглядит очень наглядно.

1Ветви (4), (7), (10) и (I) соответствуют востоку, югу, западу и северу.

2То есть в центре: царский дворец должен находиться в центре государства.

3Сы чжи чэнь суй.

4Л эй суй хуэй.

Если во время всех встреч годов-ян ци среднего вращения избытка и ци родника совпадают, то это называют общим небесным соответствием (тун тянь фу). Поскольку ци правления неба совпадает с ци среднего вращения, говорят о небесном соответствии, и пусть это будет правление неба или родник — для всех ци, идущих по небу, неизбежно: то, что наверху — правление неба, а то, что внизу — ни что иное, как родник. Действительно: совпадение ци среднего вращения избытка с ци родника небесной ци имеет сходство с небесным соответствием, но есть и отличие; это называют общим небесным соответствием, в отличие от лет небесного соответствия. В «Великой теории шести первоначальных истинных записей» сказано: «Избыточных изменяющихся вместе с землей — три: великий дворец для годов I-5 и I-11, внизу добавляется великая инь, для годов IХ-3 и IX—9 — великий рог, внизу добавляется инь в себе. Для годов VII-1 и VII-7 — великая прочность, внизу добавляется янский свет. Таковы эти три... Что называют добавляющимся? Избыток с добавлением такого же небесного соответствия».