Альберт Швейцер - Кризис сознания: сборник работ по «философии кризиса»
- Название:Кризис сознания: сборник работ по «философии кризиса»
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алгоритм
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9265-0685-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Альберт Швейцер - Кризис сознания: сборник работ по «философии кризиса» краткое содержание
На опыте кризиса следует учиться. Деструктивное воздействие событий последнего периода заключалось совсем не в том, что ряд групп и слоев, у которых и раньше можно было предполагать латентное господство иррациональных импульсов, теперь открыто их декларировали, а в том, что другие группы, которые могли бы противодействовать иррационализму, оказались беспомощны и как бы внезапно потеряли веру в формирующую общество власть разума…
http://fb2.traumlibrary.net
Кризис сознания: сборник работ по «философии кризиса» - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вместо послесловия
Вебер, Альфред (1868–1958) — немецкий экономист и социолог. Младший брат всемирно известного социолога, историка и экономиста Макса Вебера.
Много писал о кризисных явлениях современного мира: нигилистичным здесь оказывается все общество, добивающееся роста жизненных удобств за счет забвения душевно-духовных сторон бытия. Вебер считал, что единственным действенным средством на пути преодоления этого нигилизма является обращение к сфере трансцендентного. Новая «кристаллизация человека» возможна лишь под влиянием внутренних импульсов каждого конкретного человека на путях обращения к слою непосредственной трансценденции. Последняя понимается не как противопоставленный эмпирическому опыту и доступный в умозрении сверхчувственный «подлинный мир», но как нечто непосредственно воспринимаемое и в то же время абсолютное и не зависящее от пространства и времени.
Обращая свой взор к интеллектуалам, Вебер полагает, что именно они должны способствовать началу возвращения к постижению человечности, восстановлению в памяти «активизирующего постижения трансцендентности, которое как таковое большей частью не ощущается, хотя всегда окружает нас; оно — подлинное постижение трансцендентности и при правильном видении и понимании открывает путь к освобождающему силы инициативы соединению нынешнего негативизма с позитивным видением».
Выходные данные
Научное издание
ФИЛОСОФСКИЙ БЕСТСЕЛЛЕР
КРИЗИС СОЗНАНИЯ
Сборник работ по «философии кризиса»
Оформление серии Я. С. Никоновой
Перевод с немецкого Т. Вевюрко, М. Левиной, Е Нечаевой-Грассе,
перевод с английского А. Юдина, Н. Козыревой, Р. Облонской, В. Закса,
перевод с французского Е. Самарской, М. Рыклина,
перевод с испанского С Воробьева, О. Журавлева.
Редактор О. Селин
Художник М. Медведь
Художественный редактор Н. Никонова
Компьютерная верстка А. Кувшинников
Корректор И. Носкова
Подписано в печать 26.01.2009.
Формат 84x108 1/32. Печать офсетная.
Бумага тип. Усл. печ. л. 14,28.
Тираж 3 000 экз. Заказ № 5786
ООО «Алгоритм-Книга»
Лицензия ИД 00368 от 29.10.99.
Отпечатано с электронных носителей издательства.
ОАО «Тверской полиграфический комбинат».
170024, г. Тверь, пр-т Ленина, 5.
Примечания
1
Из автобиографического сочинения А. Швейцера «Aus mei-nem Leben und Denken». Перевод с нем. E. Нечаевой-Грассе.
2
Из книги К. Манхейма (Мангейма) «Человек и общество в эпоху преобразования». Перевод с нем. М.Левиной.
3
Шелер Макс (1874–1928) — немецкий философ, представитель феноменологического движения. — Примеч. ред.
4
Лебон Гюстав (1841–1931) — французский социальный психолог, социолог, антрополог. — Примеч. ред.
5
Из книги Р. Мертона «Социальная структура и аномия». Перевод с фр. Е.Самарской.
6
Линтон Ральф (1893–1953) — американский антрополог. Основная работа Линтона — «Изучение человека» (1936) — была попыткой достичь синтеза антропологии, психологии и социологии в рамках единой дисциплины, изучающей человеческое поведение во всей его полноте. — Примеч. ред.
7
Из книги Г. Маркузе «Одномерный человек. Исследование идеологии развитого индустриального общества». Перевод с англ. А. Юдина.
8
Бихевиоризм (англ. behaviour — поведение) — одно из направлений в психологии, предметом изучения которого является не сознание, а поведение. В политике и социологии сторонники бихевиоризма считают основными факторами психобиологические свойства человека. — Примеч. ред.
9
Из книги «Капитализм и шизофрения». Перевод с фр. М. Рыклина.
10
Из статьи А.Бадью «Тела, языки, истины». Перевод с англ. Н. Козыревой.
11
Из книги Э. Фромма «Духовная сущность человека. Способность к добру и злу». М., 1964. Перевод с англ. В. Закса.
12
Отрывки из статьи. Перевод с англ. Р. Облонской.
13
Перевод с исп. С. Воробьева.
14
«Эрнани» — пьеса Виктора Гюго, премьера которой в феврале 1830 г. послужила сигналом для «битвы романтиков с классиками», завершившейся победой романтизма. — Примеч. ред.
15
По преимуществу (фр.).
16
Русский эквивалент — «про Ивана да Марью», то есть история, описывающая бытовые реалии повседневного существования. — Примеч. ред.
17
«Дегуманизация искусства» написана в 1925 г. — Примеч. ред.
18
«…И если слезы моей хочешь добиться, // Должен ты сам горевать неподдельно!» (Гораций. Искусство поэзии. Пер. Дмитриева).
19
«…Совсем, как Орбанеха, живописец из Убеды, который на вопрос о том, что он пишет, отвечал: „а что выйдет“. Раз нарисовал он петуха — и так плохо и непохоже, что под ним было необходимо написать готическими буквами „се — петух“» (см.: «Дон Кихот». Т. 2. Гл. 3. Пер. под ред. В. А. Кржевского и А. А. Смирнова).
20
К кому; от кого (лат.).
21
Дадаизм — модернистское направление в литературе и искусстве Европы (главным образом Франции и Германии), утверждавшее алогизм как основу творческого процесса, провозглашавшее полную самостоятельность слова.
22
С лихвой (лат.).
23
«Где окрик, там нет истинной науки» (ит.).
24
«Не плакать, не возмущаться, но понимать» ( лат).
25
«Всякое мастерство леденит» (фр.).
26
Одно вместо другого (лат.).
27
Растре — мадридская скотобойня; так же называется толкучка в больших городах Испании; Пуэрта дель Соль — центральная площадь в Мадриде. — Примеч. ред.
28
Поэтическую вещь (лат.).
29
Альтамира — группа пещер в Испании (провинция Сантандер), где сохранились росписи эпохи верхнего палеолита. — Примеч. ред.
30
«Следует бежать плоти» (лат.).
31
Ненависть к своим занятиям (лат.).
32
По преимуществу (фр.).
33
Перевод с исп. В. Журавлева.
34
Еще не изведанное наслаждение (фр.).
35
Сочинения П. Луи (90-е гг. XIX в.) — поэмы в стихах и прозе «Астарта», «Леда», «Ариана», «Дом на Ниле» — отличались усложненной символикой и свидетельствовали о богатой эротической фантазии автора. — Примеч. ред.
36
Петер Шлемиль — герой повести А. фон Шамиссо «Необычайная история Петера Шлемиля» (1814). Рассказывая о человеке, потерявшем тень, писатель ориентируется на сказочные мотивы из немецких народных книг и в то же время вскрывает психологическую ситуацию современного человека, которому грозит утрата собственной личности. — Примеч. ред.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: