Николай Уранов - Огненный Подвиг. часть II

Тут можно читать онлайн Николай Уранов - Огненный Подвиг. часть II - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Философия, год 1995. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Огненный Подвиг. часть II
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    1995
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.6/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Николай Уранов - Огненный Подвиг. часть II краткое содержание

Огненный Подвиг. часть II - описание и краткое содержание, автор Николай Уранов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга духовно-философских очерков и эссе Н.Уранова (1914–1981) на темы Учения "Живой Этики". В них нашел отражение опыт духовного восхождения автора. Дается разъяснение и углубление многих положений "Живой Этики". В первую часть вошли сборники: "Огонь у порога", "Вершины", Огненный подвиг"; во вторую часть — сборники "Знаки", "Нити связи", "Сферы человеческие", а также очень важная работа Уранова "Тайны Любви Начал", раскрывающая Космический Закон взаимодействия Начал и его проявление на Земле. Книга будет полезна тем, кто приступает к изучению "Живой Этики", и всем интересующимся духовными проблемами…

Огненный Подвиг. часть II - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Огненный Подвиг. часть II - читать книгу онлайн бесплатно, автор Николай Уранов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Если всякая жизнь, будь то жизнь Микрокосмоса или Макрокосмоса, построена на принципе обмена, то от этого закона не уйти никуда.

Формула жизни, вытекающая из этого незыблемого закона, гласит: "ПОЛУЧАЮЩИЙ ДОЛЖЕН ДАВАТЬ" и "ДАЮЩИЙ — ПОЛУЧАЕТ".

Простая истина, но как трудно людям взглянуть на нее поверх самости или эгоизма. Как трудно понять людям, что если они хотят получать, то должны давать.

Слово ПАРАЗИТ считается оскорблением, но тот, кто хочет получать, ничего не давая, и есть самый настоящий паразит!

Сотрудничество — совместный труд — построены на разумном обмене трудом, опытом и материальными ценностями. Коллектив, содружество, община могут развиваться так же лишь на основе обмена, на ритме получения и отдачи.

[Однако] введя этот ритм в жизнь, не только можно не получить положительного результата, но и встретиться с разрушительными последствиями. Это происходит от того, что принцип получения и отдачи был лишен непременного условия: целесообразности, соизмеримости, объединенных одним понятием разумности.

Бездумное получение может отяготить, бездумная отдача не только истощает, но приводит к тяжким разрушительным последствиям. Дать слишком мало нехорошо. Дать слишком много — еще хуже. Для успеха нужна определенная мера, и эта мера, прежде всего, подсказывается сознанием человека, его способностью вместить.

Раздать все и возложиться на других — нехорошо, но если ты плохой музыкант и отдаешь свою единственную скрипку тому, кто играет хорошо, то это решение будет правильным, ибо мир, люди от этого получат больше.

Нелегко и непросто применение в жизни закона обмена, но мудрость и самоотверженность, призванные в трудную минуту, помогут в правильном решении. Отдавший правильно, не только не потеряет, но и приобретет, ибо, по закону пространства, дающий получает не только то, что отдал, но и надбавку за правильное действие.

29.11.1966 г.

ЖАЖДА ПРОСЛАВЛЕНИЯ

В каждом человеке живется желание прославиться. Эта жажда славы также неотторжима от человеческого существа, как и жажда жизни, но иногда она становится даже сильнее последней.

Низшее "я" есть ОПРОКИНУТОЕ отражение "Я" Высшего.

Если в астрале живет жажда прославления личности, то и Высшее "Я" должно иметь отношение к славе.

Духовное прославление вытекает из самоотверженности духа. Слава самоотверженности бессмертна и является главным ингредиентом Амриты. Дух, устремленный к завершению, жаждет отдать себя на Служение Иерархии и Общему Благу. Чем больше он отдает, тем ближе приближается к Учителю. Отдавший все, становится ВСЕМ, иначе говоря, сливается с Иерархией. Что же такое духовное прославление, как не возношение духа? Жажда высшего прославления есть следствие самоотверженной Любви, открывающей врата Высокого Слияния.

Жажда же славы астральная — это жажда личного прославления и почитания — это сфера земли и несовершенных людей.

Герострат сжег храм Артемиды в Эфесе, чтобы прославиться. Дивное творение прославленного художника он уничтожил, чтобы просиять его опрокинутой славой. Имя эфесского творца, как и великолепное очертание построенного им храма, уже давно забыто, а имя Герострата, уничтожившего этот храм, продолжает жить. До каких же "Геркулесовых столпов" может доходить извращенная жажда прославления!

Ведомые этим темным дерзанием, люди восходят на неприступные горы и часто погибают, доказывая этим, что жажда славы может превысить жажду жизни. Иначе говоря, энергия астрала доказывает превосходство своей мощи над самой мощной энергией физического футляра.

Честолюбие, тщеславие — есть силы из арсенала мощи астрала. Они могут быть могучим рычагом творчества и преуспеяния на плане земном, но не на Высшем.

Служение народу есть служение Божеству, ибо народ это уже часть Божества, в этом случае прославление, идущее от людей, может быть заслуженно приятным. Кроме того, важно побуждение. Приятное чувство, испытываемое за заслуги перед благодарным человечеством, это вполне допустимое чувство, но если желание добиться почитания становится самоцелью — это уже темная страсть.

Астрал во всем подобен. Возьмите пример полового акта. Наслаждение, сопутствующее ему, может быть естественным сопровождением, как вознаграждение за продление человеческого рода, но может быть и самоцелью. Так же и жажда славы. Во всяком случае, не верьте отрицающим в себе жажду прославления. Такое отрицание есть отрицание в себе астрала и подобно отрицанию нормальным человеком наличия у себя полового влечения, подобно отрицанию голодным желания есть.

Но в редких случаях можно наблюдать полное подчинение астрала своему высшему двойнику — бессмертному буддхи. И тогда, действительно, может быть только жажда духовной славы — жажда подвига и распятия самости, полное презрение к плотским вожделениям, заменененным стремлениями высшими.

Ученики, приступившие к овладеванию астралом, но еще не достигшие самоотверженности буддхи, могут очутиться между двух стульев, когда жажда славы земной превращается в жажду духовного прославления. Эта жажда хотя и имеет объектом духовные ценности, но еще вполне АСТРАЛЬНА. Они не мечтают о восторгах грубой толпы, но нуждаются в восхищении своих духовных собратьев, в похвалах со стороны выше стоящих. Они очень болезненно относятся ко всякого рода критике, и это будет наглядным и характерным показателем. Им не важно, что эта критика ДАЕТ ИМ ВОЗМОЖНОСТЬ РОСТА ДУХОВНОГО, которым они приближаются к соединению с Высшим. Им важно не это соединение, а приятное чувство от похвалы и неприятное чувство от порицания. Конечно, это показывает, что корень переживаний в самости — в астрале.

Люди достигают большой изощренности в приобретении известности, прославления, похвал и прочих самоудовлетворений, вытекающих из жажды прославления. В жизни, обычно, редко встречается добро и зло в чистом виде. Действия людей чаще смесь того и другого. Друзья могут достигать большой духовной высоты, а достигнув ее, быстро и низко падать, сохраняя внешнюю видимость высокого состояния. Это обстоятельство надо учитывать и применять здесь чувствознание. Если, несмотря на свое сияние, пал Люцифер, то меньшие светоносцы, тем более, могут спотыкаться и падать. Слава большого духа индуктирует токи жажды прославления в астрале. Высшее и низшее встречаются. Невозможно представить Свет без тьмы. Одни ликуют, видя сияние славы другого, иные завидуют. По-разному реагируют ауры на прикосновение Луча.

23.11.74 г.

ОБИДА И ОБИДЧИВОСТЬ

Это ни одно и то же. Обидчивость есть неправильная реакция сознания на мнимое нанесенние обиды.

Что же такое обида? Как понять слова "обидел, обидели?". Под этими словами понимается нанесение оскорбления, удара физического или морального, унижение достоинства, умаление, насилие, грубое обращение, незаконное присвоение имущества и некоторые другие УЩЕМЛЕНИЯ ДОСТОИНСТВА И ПРАВ ЧЕЛОВЕКА.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Николай Уранов читать все книги автора по порядку

Николай Уранов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Огненный Подвиг. часть II отзывы


Отзывы читателей о книге Огненный Подвиг. часть II, автор: Николай Уранов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x