Николай Уранов - Огненный Подвиг. часть II
- Название:Огненный Подвиг. часть II
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1995
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Уранов - Огненный Подвиг. часть II краткое содержание
Книга духовно-философских очерков и эссе Н.Уранова (1914–1981) на темы Учения "Живой Этики". В них нашел отражение опыт духовного восхождения автора. Дается разъяснение и углубление многих положений "Живой Этики". В первую часть вошли сборники: "Огонь у порога", "Вершины", Огненный подвиг"; во вторую часть — сборники "Знаки", "Нити связи", "Сферы человеческие", а также очень важная работа Уранова "Тайны Любви Начал", раскрывающая Космический Закон взаимодействия Начал и его проявление на Земле. Книга будет полезна тем, кто приступает к изучению "Живой Этики", и всем интересующимся духовными проблемами…
Огненный Подвиг. часть II - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Каждая ступень эволюции осуществляет подъем своим особым рычагом. Подобно тому, как поднимаясь по лестнице мы опираемся, скажем, на левую ногу, а правую двигаем вперед, чтобы потом оперевшись на правую ногу, подтянуть левую. Так же меняются и рычаги духовного восхождения человечества. В этом заключается принцип СМЕЩЕНИЯ Рас, смещения эпох. Каждая ступень эволюции опирается на свой рычаг подъема, на свою ЙОГУ. При этом предыдущие не отрицаются, не отбрасываются. "ЙОГИ НЕ ОТРИЦАЮТ ДРУГ ДРУГА".
Рычагом Шестой Расы является Агни Йога, или Йога Сердца. В каждом центре действует огонь, но этот "свой" огонь является дифференциацией Единого Огня. Единый или ЧИСТЫЙ, недифференцированный Огонь находится в центре центров — в Сердце. Таким образом, питая своей кровью все органы и получая от всех органов омывшую их кровь, сердце имеет кровную связь со всеми центрами, но ни один центр не может взять на себя ту основную функцию, которую осуществляет сердце, именно функцию ОБЪЕДИНИТЕЛЯ, распределителя, уравновешивателя всех сил организма.
"Агни Йога есть Учение об установлении связи с Высшими Мирами через раскрытие высших огненных центров. Огненные центры раскрываются накоплением высоких эмоций и преодолением эмоций низких. В воспитании необходимых чувств заключается вся соль этой Йоги".
Жизнь СОЗНАНИЯ есть сфера чувств, эмоций, ощущений. Когда говорится, что человек "потерял сознание", то тем самым говорится, что человек утратил способность чувствовать. Это состояние подобно смерти. Отсюда недалеко до истины, что ЖИТЬ — значит чувствовать. Биение сердца обусловливает обмен, дыхание обусловливает обмен — обмен обусловливает жизнь; участие сознания в обмене обусловливает ощущение или чувство. Обмен между центром жизни и окружающей средой обусловливает горение или жизнь этого центра. Но что значит "окружающая среда"? Под этим подразумевается воздух, вода, пища, температура и так далее. Такое представление ограничивает представление окружающей среды границами физического мира. Но существует культурный обмен, обмен информацией. Да, жизнь физического тела обусловливается обменом его с физической средой, но человек представляет собой сложный комплекс семи тел, каждое из которых для своей жизни нуждается в обмене со СВОЕЙ СРЕДОЙ. Астральное тело нуждается в обмене с астральным миром, ментальное тело нуждается в обмене с ментальным миром, буддхическое тело нуждается в обмене с буддхическим планом, и атман нуждается в обмене с пространственным огнем.
Пространственный огонь является той "первичной субстанцией", которая наполняет все беспредельное пространство, из которой ВСЕ исходит и в которую все возвращается. Она является не материей, но КОРНЕМ ее, не ПРАКРИТИ, но МУЛАПРАКРИТИ. Пар, вода и лед прекрасно иллюстрируют три различных состояния единого вещества, эти состояния зависят от количества тепла. Тепло есть атрибут огня. Значит чем больше в материи огня, тем ближе она к первичной субстанции. В психическом разрезе это утверждение будет звучать так, чем больше огня, тем сильнее чувство единения, ибо огонь есть абсолютное ЕДИНСТВО. Чем выше план материи, тем сильнее чувство любви, связывающее его обитателей. Пространственный огонь, подобно спектру света, имеет семь градаций, или семь ступеней, или семь планов. Все эти планы сотканы из одного "вещества", но с разницей в его плотности. Семь элементов соответствуют семи планам Вселенной, и подобно тому, как земля есть плотный огонь, вода есть жидкий огонь, воздух есть газообразный огонь — все планы Вселенной являются различными уплотнениями "Единого Элемента" или ОГНЯ. Огонь назван в "Тайной Доктрине" единым элементом не потому, что он является частью чего-то, но потому, что таким названием хотели показать значение огня, как СИНТЕЗА ВСЕХ ЭЛЕМЕНТОВ. Свет един, но он может быть и белым, и желтым, и синим, и зеленым. Все, что существует — "все сущее" есть лишь разновидности огня. Это можно понять как то, что ОГОНЬ ЕСТЬ СВЯЗУЮЩЕЕ НАЧАЛО ВСЕГО СУЩЕСТВУЮЩЕГО. Человек является носителем семи огней, семи центров сил, которые объединены центральным огнем или единой силой. Этой единой силой является ОГОНЬ СЕРДЦА. Все существующее связано между собою огнем своих сердец. Отсюда вытекает вывод, имеющий чрезвычайно важное значение: ЧЕЛОВЕК ОГНЕМ СВОЕГО СЕРДЦА СВЯЗАН С ЛЮБЫМ, ТО ЕСТЬ С САМЫМ ВЫСОКИМ ДУХОМ, с Иерархией Этих Духов, иначе говоря с Богом, со Вселенским Огнем. Но по милосердию Создателей человека, от страшного жара центрального Огня человек защищен многими оболочками, иначе он был бы испепелен мгновенно. Приближение к центральному Огню осуществляется постепенно путем разрежения оболочек, путем разуплотнения чувств, с ростом любви к Единому Началу, которая сопровождается ростом любви ко всем носителям этого Единого Огня. Родство духовное определяется по родству сердечного огня.
Все чувства наполняют ауру человека светом, если эти чувства являются добрыми. Этот свет может быть окрашен различно. В корне всех чувств лежит любовь и потому чем больше любви, тем больше света в той материи, которую называют аурой. Светоносная материя, или Материя Люцида есть материальное выражение чувства любви. Приближение ауры, насыщенной огнем вызывает необычайную РАДОСТЬ, если имеется соответствие или родство. Огонь есть не только единство, но и величайшая РАДОСТЬ. Путник, прошедший суровый путь и приближающийся к своему домашнему очагу, испытывает радость. Дома он обогреется, отдохнет, наестся и, заключив в объятия свою половину, отойдет в мир снов. Близость душ, предназначенных к слиянию, наполняет сердце радостью. Нас движет радость, или стремление к блаженству. Радость есть источник нашей воли, источник наших творческих сил. Если же нас движет необходимость, то эта необходимость исходит от желания избежать страдание. Но без страдания не может быть радости. Чем сильнее страдание, тем сильнее стремление к радости. Нас может двигать чувство долга. Но чувство долга вытекает из любви, а любовь истекает из радости. Но и радость не является самостоятельным чувством, радость рождается в результате восхищения красотою. Именно Красота есть Высшее Божество. Вселенная устремлена к проявлению стремлением к Высшей Красоте. Усовершенствование есть стремление к Красоте. Красота порождает стремление к слиянию с нею. Все творческие усиления есть стремление высечь искру огня Красоты. Если чувства являются основой жизни, то КРАСОТА ЧУВСТВ есть наивысшая красота.
Казалось, что размышляем о самых разных вещах, но в действительности, говорим об одном и том же — о ЙОГЕ ОГНЯ.
Главный источник пополнения психической или огненной энергии есть ВОСХИЩЕНИЕ. Восхищение дает радость. Восхищение порождает любовь. Восхищение есть чувство, порождаемое Красотою.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: