Николай Уранов - Огненный Подвиг. часть II

В Самофракии и в древних египетских храмах КАБИРЫ БЫЛИ ВЕЛИКИМИ КОСМИЧЕСКИМИ БОГАМИ (Иерархами или Владыками), СЕМЬЮ И СОРОКА ДЕВЯТЬЮ СВЯЩЕННЫМИ ОГНЯМИ.

Семь и сорок девять огней или огненных центров человека, семь материков, семь рас и сорок девять подрас, семь главных планет и сорок девять планет Солнечной Системы — это и многое другое тесно и неразрывно связано с ЕДИНОЙ ВСЕНАЧАЛЬНОЙ СИЛОЙ, с Космическим "ЭЛЕКТРИЧЕСТВОМ" или с ОГНЕМ, единым для всей Вселенной, с Всеначальной творческой (или психической) Энергией О ДВУХ ПОЛЮСАХ или ДВУХ НАЧАЛАХ, наличие которых означает наличие в них ТРЕТЬЕГО НАЧАЛА - ТЯГОТЕНИЯ или ЛЮБВИ, являющейся следствием ИХ ПРЕДВЕЧНОГО ЕДИНСТВА, к которому они стремятся возвратиться, будучи разъединены Космическим Дыханием, вернее Космическим Выдохом или импульсом Мулапракрити. (Дыханием Единой Жизни или Дыханием Огня Великой Матери Вселенной). Матерь рождает новое Солнце и его Систему, новое человечество, новый народ, нового человека, осененная или оплодотворенная новым Дыханием Жизни.

Всякое желание, всякое чувство есть непосредственное или отраженное дыхание новой жизни, трепет или вибрация, творящая новые формы материи.

"Радость есть ткань (субстанция) живоначалия", говорит Учение. Ткань состоит из вертикальных и горизонтальных нитей, которые являются символами связи полюсов. Радость творчества, радость пробуждения жизни, радость любви начал есть вспышка огня, который по природе своей есть РАДОСТЬ. Как соединение проводов электричества вызывает вспышку огня, так и каждое соединение начал вызывает НЕПРОЯВЛЕННЫЙ ОГОНЬ в проявленное состояние, порождающее жизнь определенной формы, имеющей круговое или циклическое течение подобное возгоранию и сгоранию. Так проявленный огонь есть жизнь, движущей силы которой является РАДОСТЬ БЫТИЯ, а, следовательно, и желание избежать разрушения или страдания.

Однако возвратимся к КАБИРАМ. В "Тайной Доктрине" сказано: "...однажды жившая в Египте КАБИРА ИЗИДА-ОЗИРИС". Это указывает на полюсный или двуначальный характер КАБИРОВ. Семь Кабиров можно рассматривать как 14 Кабиров.

Древние Египтяне изображали Северный полюс, или навершие диаметра, разделявшего Круг Первичной Субстанции на два начала в виде ястребиных (огненных) крыльев или головы ястреба или ОРЛА , чтобы отличить северный полюс от южного. Орел, как созвездие обозначал высший полюс творческой энергии, низший полюс которой изображался созвездием Скорпиона, насекомого, которое, вонзая хвост в голову, убивает себя. Намек на то, что расточением половой энергии человек убивает развитие своего разума. С другой стороны этот символ указывает, что РАЗУМ был создан отводом половой энергии, которой он ПОСТОЯННО ПИТАЕТСЯ. Так разум есть инструмент творчества, а творческая энергия рождается при наличии двух начал.

Ось, вокруг которой вращается шар, древние египтяне изображали в виде ПРЯМОГО ЗМЕЯ. Эта ось была образована течением двух токов, идущих в противоположных направлениях навстречу друг другу. Эти два полярные тока изображались в виде двух змей — белого и черного. В развернутом символе они превращались в спирально извитых змеев, имеющих ЧЕТЫРЕ извива:

Некоторые изображали это извив так:

Но это бессмысленно. Спирали змеев изображают ЦИКЛЫ, вернее ПОДЦИКЛЫ ЕДИНОГО ЦИКЛА, ЕДИНОЙ МАНВАНТАРЫ, которая изображалась в виде змея, укушающего свой хвост:

Это было указание на непрестанное вечное вращение циклов, порождаемых непрестанным Великим Дыханием. Если мы соединим элементы единого символа, то получим знаменитый КАДУЦЕЙ МЕРКУРИЯ.

Меркурий, Тот, Гермес был символом Разума, высшей октавой которого является бессмертный Манас — высшая оккультная Мудрость — Оккультное Знание и сопряженные с ним оккультные силы. А стержень означает СЕРДЦЕ, всегда лежащее на границе двух миров: высшего и низшего, на границе высшего и низшего полюса, как центр средоточия обмена земных и небесных сил. Этот обмен, или на плане высшего сознания СОТРУДНИЧЕСТВО ДВУХ НАЧАЛ, сотрудничество Духа и Материи, указывает на ЧЕТЫРЕ ПЛАНА ЗЕМНОЙ ЦЕПИ, на четыре степени сотрудничества начал, лишь низший план которого имеет отношение к священной функции размножения, усовершенствование потомства, путем привлечения в народ высоких духов качеством любви сочетающихся начал. Как и фигуры КАБИРОВ, ЗМЕИ должны быть перевернутыми.

Таким образом, к символу соединения начал, к символу креста, мы должны прибавить еще ось с северным и южным полюсом и получить фигуру:

или шестиконечную звезду Логоса:

Два начала + любовь между ними, порождающая потомство или Вселенную, это и есть ТРОИЦА единосущная и нераздельная, это то, что предшествует Вселенной. Дальше Непроявленный Логос (еще недифференцированный) разделяется на СЕМЬ СТИХИЙ, семь элементов, семь начал о двух полюсах, и каждое подразделение подразделяется еще на семь, образуя 49 ОГНЕЙ, 49 КАБИРОВ.

Продолжая наш разговор о принципах необходимо заметить, что расчленение это условно. В различных школах тайноведения используются различные деления, но все предложенные схемы не являются догмой, ибо расчленения эти могут изменяться в зависимости от задач, для которых они используются.

Е.П.Блаватская считает, что физическое тело не является принципом, но лишь футляром принципов, также Прана — жизненная сила, равно пребывающая во всех формах Природы, не есть личная энергия человека, но это есть просто жизненная СИЛА ПРИРОДЫ, действующая через эфирное тело, которое индивидуально для каждой личности. Седьмой Принцип — Атма, который в других схемах считается первым, не есть нечто, присущее человеку, но лишь отражение Мирового Солнца, кончик одного из его бесчисленных лучей. Практически лишь Буддхи, Манас, Кама и Эфирный двойник индивидуальны и принадлежат человеку. Вместе с тем нам приходится сталкиваться (особенно в астрологии) с несомненным наличием двух Манасов — с Манасом Высшим, бессмертным и Манасом низшим, умирающим вместе с личностью. Однако Буддхи не существует без Мировой Энергии, а эфирное тело есть отражение физического тела и связь его с Камой. Поэтому в схеме человеческих принципов трудно избежать, как Атмы, так и физического тела.