Тим Уоллес-Мерфи - Тайное знание. Секреты западной эзотерической традиции

Катары верили, что священное знание, посланное Богом через Иисуса, передается непрерывным инициационным потоком с библейских времен. Окончательное воссоединение души каждого посвященного со всемогущим Богом может произойти только после получения этого знания. Если по какой-то причине душа перед смертью не получит священное знание, то она должна перевоплотиться в другом теле и попытаться еще раз получить священное знание, которое повлечет за собой спасение. С помощью таинства, известного как consolamentum (утешение), достигалось состояние «просвещенности» [204] Hamilton B. The Albigensian Crusade. P. 6. . Обычно принятию таинства предшествовало послушничество, длившееся три года. В любом случае считалось, что вновь «утешенный» катар переходил в разряд perfectus – совершенных [205] Ibid. P. 7. . Священный ритуал consolamentum проводил один Совершенный в присутствии другого Совершенного и членов семьи посвящаемого. Известен еще один ритуал – melhorer, между слушателем и Совершенным. Это было просто почтительное приветствие слушателя, на которое Совершенный отвечал благословением – к сожалению, позже это стало причиной обвинения в том, что слушатели поклонялись Совершенным, а не Богу.

Посвященные катары жили в общинах, вне зависимости от тех социальных условий, которые у них были до этого. Они вели аскетический образ жизни и, поскольку животные тоже имели душу, ждущую откровения, не употребляли животную пищу, хотя рыбу есть разрешалось. Для Совершенного было обязательным полное сексуальное воздержание, поскольку слишком большое количество тел, служивших тюрьмой, только задерживало окончательное просвещение и освобождение душ. Простые верующие, или слушатели, были освобождены от выполнения этих строгих правил. Они жили обычной жизнью, ели мясо, женились, имели детей. Однако считалось, что они готовятся пройти обряд consolamentum на смертном одре [206] Christie‑Murray D. The History of Heresy. P. 31. .

Согласно Евангелию от Фомы, Христос сказал ученикам, что они будут делать все то, что делает он. По этой причине Совершенные жили обычной жизнью странствующих учеников: обучали, заботились, проповедовали и исцеляли. Они занимались врачебной деятельностью, основанной на глубоких знаниях растений и трав, и несли духовное исцеление, подобно терапевтам, ессеям и апостолам, сопровождавшим Иисуса.

В Лангедоке было пять катарских епархий (диоцезов) – Тулуза, Каркасон, Альби, Ажен и Разес [207] Guirdham A. The Great Heresy. P. 18. . Далее в Шампани, в Сэ (Франция), Ломбардии, Тоскане и на Балканах. Каждой епархией управлял епископ, которому помогали Старший сын и Младший сын, избранный из дьяконов и недавно посвященный [208] Hamilton B. The Albigenisan Crusade. P. 6. . После смерти епископа Старший сын становился епископом, Младший – Старшим, а Младшего сына выбирали из дьяконов. Епископ с помощниками руководили дьяконами, Совершенными и слушателями. Общины Совершенных были не только монашескими центрами, но и мастерскими, хосписами, школами. У них не было дискриминации по половому признаку: среди посвященных были как мужчины, так и женщины.

Совершенный учился на протяжении всей жизни, постоянно развивая способности в соответствии с уровнем понимания, таланта и интуиции. Это напоминало подъем по лестнице – каждая ступенька соответствовала своему уровню эзотерических знаний. Согласно одному учению, Мария Магдалина была женой Иисуса; подобные учения были в ходу у тамплиеров и, по мнению некоторых, были среди «истин», открытых ими на Святой земле. Не вызывает сомнений, что некоторые из еретических традиций попали на Запад после Крестовых походов и укоренились в самых неожиданных местах, таких как Болгария и Ломбардия, прежде чем глубоко проникнуть в сознание катаров, тамплиеров и цыган. Катаров, богомилов и тамплиеров обвиняли в занятиях магией, особенно в двадцать четвертый день июня, предполагаемый день рождения Иоанна Крестителя. Отсюда напрашивается вывод, что церковные власти подозревали о существовании тесной связи между тамплиерами и катарами.

Как ни странно, но термин «катары» был впервые применен их критиками. Происхождение этого слова остается неясным, но часто высказывается предположение, что оно означает «чистые, очистившиеся». Катары называли себя «верующими», «христианами», а Совершенных – «добрыми христианами». Совершенные также именовались «добрыми людьми» или «друзьями Бога», подобно «праведным людям» у их предшественников ессеев. Название perfecti, Совершенный, происходит от латинского выражения hereticus perfectus – законченный еретик – так их называли преследователи в церкви. В основе катаризма лежал гностический дуализм, который можно найти в раннем зороастризме, сочинениях Пифагора, культах Митры, раннем христианстве и манихеизме [209] Guirdham A. The Great Heresy. P. 9. . Организацию катаров можно сравнить с друидической иерархией кельтов, самих друидов – с Совершенными, а трубадуров с друидическими бардами.

Лангедокское общество, в котором процветали катары, опередило свое время. Совместные действия буржуазии и феодального правительства лангедокской знати способствовали созданию общества умеренной демократии. Буржуазия, профессиональные законоведы и купцы получили поддержку со стороны вновь образованной группы квалифицированных рабочих, чье растущее влияние определялось помощью, которую они получали из мастерских, созданных Совершенными. Они способствовали развитию таких производств, как бумажное, текстильное, кожевенное, создавая новый класс квалифицированных рабочих, хорошо знакомых с катаризмом.

Религия катаров, возможно, была производной от ереси богомилов, процветавшей в X веке [210] Hamilton B. The Albigensian Crusade. P. 4. , поскольку были установлены некоторые незначительные связи между катарами и богомилами Константинополя, Малой Азии и Балкан. Торговые пути, связавшие Венецию и Геную с Византией после Крестовых походов, облегчили связь с Востоком. Таким образом, Крестовые походы, как это ни парадоксально, создали ситуацию, при которой новая ересь могла беспрепятственно поступать на Запад. Святой Бернар, столь активно призывавший к Крестовому походу на Святую землю, как мы увидим, потерпит неудачу в борьбе с катарской ересью. Церковь призовет новых проповедников, чтобы задушить своего быстро набирающего влияние конкурента.

Воинствующая папская нетерпимость и жестокость заставили катаров заплатить ужасающую цену и задержали Ренессанс еще на два столетия. Средствами, используемыми в этой поистине незабываемой демонстрации христианской любви, были Крестовый поход, или священная война, против братьев-христиан и создание организации, постыдная деятельность которой обессмертила ее имя, – святая инквизиция (Святой отдел расследований еретической греховности).