Тим Уоллес-Мерфи - Тайное знание. Секреты западной эзотерической традиции
- Название:Тайное знание. Секреты западной эзотерической традиции
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-227-03639-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Тим Уоллес-Мерфи - Тайное знание. Секреты западной эзотерической традиции краткое содержание
От египетской мифологии к иудейскому мистицизму, от Рима и Греции к друидам и гностикам на примере тщательно и беспристрастно изученных фактов Уоллес-Мерфи раскрывает происхождение тайных обществ: тамплиеров, розенкрейцеров и масонов, останавливая свой внимательный взгляд на наследниках их духовности и священных знаний – современных провидцах. Автор уверен, что духовная интуиция абсолютно реальна и имеет самое прямое отношение к повседневной жизни, особенно в том бурном и беспокойном мире, в котором мы все сейчас живем.
Тайное знание. Секреты западной эзотерической традиции - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В разных странах реакция на гонения была разной. Немецкие рыцари расформированного ордена присоединились к госпитальерам или тевтонцам. Шотландский рыцарь, тамплиер, Уильям Сен-Клер из Росслина встретил смерть в Литве, сражаясь за тевтонцев. В Португалии орден просто изменил свое название на орден Христа и продолжил деятельность под патронажем короля. Членом этого ордена был португальский мореплаватель Васко да Гама, а принц Генрих Мореплаватель был великим магистром ордена [251] Ravenscroft Т., Wallace‑Murphy T. The Mark of the Beast. P. 67.
. В Испании архиепископ Компостелы в письме папе римскому умолял пощадить орден, поскольку он был необходим в борьбе против мавров.
Для завоевания Испании христиане испытывали острую необходимость в военных навыках, дисциплине и преданности. Рыцарям ордена тамплиеров «посоветовали» вступить в подобные военные ордены. Отличие состояло в том, что теперь тамплиеры должны были демонстрировать преданность испанской короне, а не папе. Ордены, такие как военный орден Меча святого Иакова, более известный как орден Сантьяго, получив пополнение, тем самым обеспечили себе дальнейшее существование. Орден Сантьяго, как и тамплиеры, очень скоро стал богатым и влиятельным, и к концу XV века рыцари управляли в Испании более чем двумястами командорствами. Во Франции и Англии некоторые члены ордена рыцарей Храма присоединились к рыцарям-госпитальерам, но большинство просто исчезло.
Теперь мы знаем, что многие сбежали в Ломбардию, Шотландию, Португалию и страны Балтии. Джон Джей Робинсон рассказывает, как крафтмасонские ложи помогали сбежавшим тамплиерам до тех пор, пока те не находили безопасное убежище [252] Robinson J.J. Braga in Blood.
. Вероятно, уместно задаться вопросом, что это за ложи, оказавшие помощь, – может, «Дети мастера Жака»? В Португалии беглецы вступили в орден Христа; в странах Балтии присоединились к тевтонцам; в Ломбардии, получив помощь катаров, использовали свои таланты для укрепления банковской системы, а вот в Шотландии все обстояло иначе.
Тамплиеры, сбежавшие в Шотландию, сражались под знаменами Роберта Брюса и сыграли решающую роль в победе, одержанной в битве при Бэннокберне. Эта победа вернула корону Роберту Брюсу, а преследуемый орден получил поддержку короля. Брюс предложил рыцарям уйти в подполье и предоставил возможность продолжить тайную деятельность. В результате этой подпольной деятельности, спустя несколько столетий, появляются два ордена – розенкрейцеров и масонов. Оба ордена, каждый в своем роде, оказали огромное влияние на творческих людей, что послужило причиной появления Ренессанса. Эта сравнительно небольшая группа людей высочайшего интеллекта и духовности, изменившая взгляды, искусство, торговлю и социальную систему, создала интеллектуальную атмосферу, в которой развивалась наука, демократия и свободомыслие. В этот период все мыслители, художники и философы, положившие начало новому направлению, были посвященными той или другой духовной организации, которые являлись наследниками опороченных, преследуемых рыцарей-тамплиеров.
К счастью, один умный и храбрый человек, граф Уильям Сен-Клер из Росслина в Шотландии, оставил нам увлекательную, несколько запутанную сокровищницу закодированной информации о тамплиерах. Этот шотландский дворянин прекрасно знал, что книги, авторы и даже читатели могли быть сожжены за ересь, а потому оставил нам стационарную, несгораемую библиотеку тайных знаний – часовню Росслин, возможно одну из самых интересных, изысканных церквей своего времени в Европе. Это, фактически, наследство, оставленное графом Уильямом тем, кто стремится к духовному просвещению, многогранная экспозиция традиции посвящения рыцарей-тамплиеров, трехмерная «учебная доска» гностического посвящения позднего Средневековья.
Глава 13 Сыновья вдовы: масонство и розенкрейцерство
Кто придет на помощь сыну вдовы? [253] Традиционный призыв о помощи находящегося в беде масона.
Тот, который так же мудр, как Совершенный учитель, едва ли ранит своими действиями. Имея силу, как у Старшего хранителя, перенесет и преодолеет все препятствия в жизни. Тот, которого, как Младшего хранителя, украшает смирение духа, больше похож на Бога, чем остальные [254] Gedricke, 18th century Masonic historian.
.
Физические энергии гармонично соединяются с духовными энергиями на пути посвящения, пути просвещения и понимания. Двигаясь вперед, мы помогаем другим, которые бы хотели следовать этим путем или найти его [255] Lionel F. Mirrors of Truth.
.
Английская Великая ложа всегда утверждала, что масонство, как мы теперь знаем, появилось полностью сформированное, со всеми основными ритуалами в XVIII веке из некой мифической пустоты, однако с этим могут согласиться лишь те, кто все еще верит в Санта-Клауса или Зубную фею. Правда, сильно отличающаяся от этой версии, была на протяжении многих веков известна большинству вольных каменщиков и историков, тщательно изучавших этот вопрос. Как я уже говорил, Роберт Грейвс проследил корни масонства до ранних суфиев, которые, по его утверждению, были истинными строителями Первого храма в Иерусалиме. Согласно Грейвсу, масонство появилось в Англии во времена саксонского короля Ательстана. В Шотландии масоны слились с тамплиерами, когда орден тамплиеров ушел в подполье, и первая шотландская масонская ложа была основана под руководством и покровительством клана Сен-Клеров из Росслина, члены которого были наследственными великими магистрами обеих гильдий и ордена тамплиеров на протяжении истории ордена. Три рыцаря из клана Сен-Клеров сражались в Бэннокберне вместе с собратьями-храмовниками, одержали победу над английскими захватчиками и тем самым вернули трон Роберту Брюсу, который был великим магистром ордена рыцарей Храма и масонских гильдий. В фамильной часовне Сен-Клеров в Росслине находится посмертная маска Роберта Брюса.
Создатель часовни Росслина граф Уильям Сен-Клер, владелец Росслина, граф Оркнейский, был невероятно талантливым человеком. О нем писали как об «одном из иллюминатов», «дворянине, наделенном талантами» и «человеке, проявившем таланты в таком деле, как строительство замков, дворцов и церквей» [256] Wallace‑Murphy T. An Illustrated Guidebook to Rosslyn Chapel.
. Он был великим магистром и адептом высшей степени. Члены клана Сен-Клеров, или Синклеров, были «наследными великими магистрами шотландского масонства» до 1736 года, когда бывший в то время великим магистром Уильям Синклер отказался от наследственного права ради создания Великой ложи Шотландии.

Он был сразу же избран великим магистром. Согласно некоторым источникам, результаты выборов были подтасованы, но тем не менее он служил безупречно [257] Wallace‑Murphy T. The Templar legacy and Masonic Inheritance within Rosslyn Chapel.
. Не надо забывать, что клан Синклеров сыграл важную роль в сохранении не только ордена, но и духовного знания тамплиеров, после того как рыцари-воины подверглись жесточайшим гонениям на большей части Европы.
Интервал:
Закладка: