Идрис Шах - Путь суфиев
- Название:Путь суфиев
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Идрис Шах - Путь суфиев краткое содержание
Путь суфиев - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Глас сказал им:
-- Жаждать Меня опасно, это приносит невзгоды и бесчис-ленные опасности.
Души ответили:
-- Мы с радостью примем все, только бы не разлучаться с Тобой, и все потеряем, чтобы все обрести.
"Илахи-Нама".
ИСПЫТАНИЕ
Рассказывают, что однажды Шакик из Балха сказал ученикам:
-- Я положился на Бога и прошел пустыню с самой малой монетой в кармане. Я отправился в паломничество и вернулся, и монета по-прежнему со мной.
Один из юнцов поднялся и спросил Шакика:
-- Если при вас была монета, как можете вы говорить, что положились на что-то высшее?
Шакик ответил:
-- Мне нечего сказать, ибо этот юноша прав. Когда полага-ешься на мир невидимый, нет более места для земных вещей, какими бы малыми они ни были!
"Китаб-Илахи"
О МУХАММАДЕ, СЫНЕ ИСЫ
Мухаммад, сын Исы, был одним из близких сподвижников Предводителя Правоверных. Гибкостью и живостью мышления он превосходил всех остальных.
Однажды он проезжал на коне по улицам Багдада в сопро-вождении многочисленной свиты. Люди спрашивали друг друга:
-- Кто этот человек, столь ослепительно одетый, на такой великолепной лошади, такой богатый?
И некая старуха, припадавшая на одну ногу, сказала им:
-- Это бедняк, а не богач. Ибо если бы Аллах не лишил его своего благословения, он бы не являл подобного тщеславия.
Услышав это, Мухаммад, сын Исы, тут же спрыгнул со своего великолепно убранного коня, признав, что эти слова действительно соответствовали его внутреннему состоянию. С этого момента его покинуло всякое стремление к показной парадности и богатству.
ВОСПРИЯТИЕ СУМАСШЕДШЕГО
Жил некий сумасшедший, не желавший принимать участие в общих молитвах. В одну из пятниц, с большим трудом, люди все же уговорили его присутствовать.
Но как только ведущий собрание начал читать молитву, сумасшедший стал издавать ослиные крики.
Остальные, решив, что он просто поддался приступу умопомешательства и в то же время желая помочь ему, обратились к нему:
-- Разве в тебе не осталось никакого понятия о Боге, если ты можешь издавать подобные звериные звуки, находясь в собрании верующих?
Но сумасшедший ответил:
-- Я только делал то, что и ведущий. Когда он начал петь, он покупал осла, я и заорал как осел!
Когда это странное замечание пересказали ведущему, тот признался:
-- Когда я произносил: "Бог превыше всего", я на самом деле думал о своем хозяйстве. А когда я дошел до фразы: "Слава Господу", я подумал, что мне следовало бы купить осла. Именно в этот миг я услышал чьи-то вопли.
СКРЯГА И АНГЕЛ СМЕРТИ
Трудом, торговлей и ростовщичеством скряга накопил триста тысяч динаров. У него были земли и строения, и самые разнообразные богатства.
Тогда он решил, что проведет один год в развлечениях, живя в свое удовольствие, а потом решит, каким быть его будущему.
Но лишь только он закончил пересчитывать свои деньги, перед ним предстал Ангел Смерти, чтобы забрать его жизнь.
Скряга пытался всевозможными доводами переубедить Ангела, но тот оставался непреклонным. Тогда человек сказал:
-- Дай мне всего три дня, за это я отдам тебе треть своего имущества.
Ангел отказался и вновь дернул за жизнь скряги, чтобы забрать ее.
Тогда человек сказал:
-- Если только ты отпустишь мне два лишних дня на земле, я отдам тебе двести тысяч динаров из своих сбережений.
Но Ангел не хотел и слушать его. Он даже отказал несчаст-ному в одном-единственном дне в обмен на все его триста тысяч монет.
Тогда скряга сказал:
-- Умоляю тебя, отпусти мне самую малость -- позволь написать всего несколько слов.
На этот раз Ангел сделал ему эту единственную уступку, и человек написал собственной кровью:
"Человек, не растеряй свою жизнь. Я не мог купить даже час за триста тысяч динаров. Удостоверься, понимаешь ли ты ценность того времени, которым располагаешь".
ОСЛИНАЯ ГОЛОВА
Сумасшедший увидел на шесте в саду ослиную голову.
Он спросил:
-- Что она здесь делает?
Ему сказали:
-- Ее установили тут, чтобы отвести дурной глаз.
Сумасшедший ответил:
-- У вас самих ослиные мозги, потому вы и посадили эту голову на кол! Когда она была жива, она не могла отвести удары палки, достававшиеся ей. А теперь, мертвая, она должна отводить дурной глаз!
АБСУРД И НЕВЕЖЕСТВО
То, что кажется абсурдом, но не является таковым, лучше, чем невежество человека, который считает это абсурдом.
СВЕТ
Истинно любящий находит свет лишь, когда, подобно свече, он становится собственным топливом, расходуя себя самого.
ХРИСТИАНЕ И МУСУЛЬМАНЕ
Христианин как-то перешел в мусульманство. И на следующий же день начал пить вино.
Мать, увидев сына пьяным, сказала:
-- Сын мой, что ты делаешь? Своим поведением ты отринул Иисуса, но также не смог порадовать и Мухаммада. Оставайся при своих убеждениях! Никто не может быть человеком и покло-няться идолам, хотя бы и придерживаясь другой веры.
ДЕРЕВО, НЕ ОСОЗНАЮЩЕЕ СВОЕ СОСТОЯНИЕ
Человек срубил дерево. Присутствовавший при этом суфий сказал:
-- Взгляни на эту свежую ветвь, полную сока, счастливую, ибо она не ведает о том, что срублена. Она может не знать об ущербе, нанесенном ей, -но узнает в должное время. До тех пор бесполезно убеждать ее.
Эта отстраненность, это незнание -- и то, и другое являются состояниями человека.
СТРЕЛА
Когда стрелу пускают из лука, она может пойти прямо, а может и нет, в зависимости от действий лучника.
Как же странно тогда, что если стрела летит без отклонений, это приписывается искусности стрелка; но если она отклоняется от цели, то проклинают именно стрелу!
СУЛТАН МАХМУД И БОБЫ
Могущественный султан Махмуд из Газны однажды, охотясь, отбился от спутников. Он заметил дымок от костра и, подъехав к нему, увидел старуху с котелком.
Махмуд сказал:
-- У тебя сегодня в гостях сам государь. Что ты готовишь на своем костре?
Старуха сказала:
-- Это чечевичная похлебка.
Государь спросил:
-- Почтенная женщина, не дашь ли ты мне немного?
-- Не дам, -- ответила она, -- тут еды только на меня одну. Твое царство не стоит этих бобов. Ты можешь желать моих бобов, но я не хочу ничего из того, что ты имеешь. Мои бобы в сотню раз ценнее всего, чем ты владеешь. Подумай о своих врагах, которые посягают на твое имущество всеми возможными способами. Я же свободна и имею свои собственные бобы.
Могущественный Махмуд посмотрел на бесспорную хозяйку бобов, подумал о своих спорных владениях и заплакал.
НЕОСОЗНАЮЩИЕ
Вы ничего не знаете о себе самих здесь и в этом состоянии.
Вы подобны воску в медовых сотах: что знает он об огне или оплывании?
Когда он достигает ступени восковой свечи и когда испускает свет, тогда он знает.
Так же и вы узнаете, что, когда вы жили, вы были мертвы и только мнили себя живыми.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: