Ольга Соина - Философия. Элементарный курс

Тут можно читать онлайн Ольга Соина - Философия. Элементарный курс - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Философия, издательство Литагент «Флинта»ec6fb446-1cea-102e-b479-a360f6b39df7, год 2014. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Философия. Элементарный курс
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «Флинта»ec6fb446-1cea-102e-b479-a360f6b39df7
  • Год:
    2014
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-9765-2009-7
  • Рейтинг:
    4.22/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Ольга Соина - Философия. Элементарный курс краткое содержание

Философия. Элементарный курс - описание и краткое содержание, автор Ольга Соина, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга представляет собой предельно краткое изложение истории европейской философии, основных разделов философского знания и наиболее актуальных проблем современной философии. Оно написано в живой, увлекательной форме и отвечает на многие волнующие современного человека вопросы мировоззренческого и духовного порядка, способствует расширению гуманитарной эрудиции, развивает культуру и силу мышления.

Предназначено для студентов гуманитарных вузов, будет интересно для аспирантов и преподавателей философии, может быть полезен для учащихся колледжей, старших классов общеобразовательных школ, а также для самого широкого круга читателей, испытывающих потребность в совершенствовании своей гуманитарной образованности и интересующихся философскими вопросами.

Философия. Элементарный курс - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Философия. Элементарный курс - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Ольга Соина
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Суть диалектического метода сводится к тому, чтобы все исследовалось с точки зрения возникновения, становления, развития и перехода из одного качественного состояния в другое через единство и борьбу противоположностей. Процесс развития – разумный процесс, поскольку осуществляется по законам логики. Диалектический метод – не самоцель, а способ построения философской системы , в которой Гегель вознамерился охватить всю совокупность знаний, представить единое, целостное мировоззрение, охватывающее мышление, природу, историю и культуру.

В наиболее полном виде система гегелевской философии представлена в его работе «Энциклопедия философских наук».

Философская система Гегеля начинается с «Науки логики», в которой рассматривается чисто логический процесс развития абсолютной идеи. В переводе на нормальный человеческий язык это означает, что первоначально развитие предстает как развертывание логических понятий, восхождение от предельно общих и бедных по содержанию понятий к понятиям, более конкретным и более богатым смысловым содержанием. Логика развития понятий – объективный и безличный процесс, движущей силой которого являются противоречия между понятиями. Всякое понятие тождественно самому себе и в то же время с логической неизбежностью предполагает в себе свое собственное отрицание или свою собственную противоположность. Жизнь, например, не есть смерть, но с неизбежностью к ней приходит. Подчеркнем, еще раз, что здесь мы имеем дело с логикой развития , а не с аристотелевской формальной логикой.

Логика Гегеля делится так:

1. Учение о бытии.

• Качество (внутренняя определенность вещи, тождественная ее бытию).

• Количество (определенность вещи, безразличная в определенных пределах к ее бытию).

• Мера (предел, в котором количественные изменения не приводят к изменению качества, т. е. бытия вещи).

2. Учение о сущности.

• Сущность.

• Явление.

• Действительность.

3. Учение о понятии

• Субъективное понятие.

• Объект.

• Идея.

После того, как процесс развертывания логических понятий, который у Гегеля осуществлен с необыкновенной убедительностью и достоверностью, абсолютная идея продолжает свое развитие не в области чистой мысли, а в природе и обществе, которые есть разные сферы ее инобытия. Науку логики сменяет философия природы, которая структурируется следующим образом:

1. Механика.

• Пространство и время.

• Материя и движение.

• Абсолютная механика.

2. Физика.

• Физика всеобщей индивидуальности.

• Физика особенной индивидуальности.

• Физика тотальной индивидуальности.

3. Органическая физика.

Геологическая природа.

• Растительная природа

• Животный организм.

Философия природы органически переходит в социальную философию, в гегелевской терминологии – в философию духа:

1. Субъективный дух.

• Антропология.

• Феноменология духа.

• Психология.

2. Объективный дух.

• Право – собственность,

– договор,

– неправо.

• Моральность – умысел,

– намерение и благо,

– добро и зло.

• Нравственность – семья,

– гражданское общество,

– государство.

3. Абсолютный дух.

• Искусство.

• Религия откровения.

• Философия.

В сфере абсолютного духа, точнее, в философии, причем в философии самого Гегеля, абсолютная идея заканчивает свое развитие и одновременно завершает свое самопознание.

Итак, философия Гегеля действительно представляет собой систему логически связных друг с другом понятий, при помощи которых немецкий мыслитель воссоздает целостное и универсальное знание , охватывающее разные сферы бытия и мышления в их всеобщем развитии.

Характерными чертами гегелевской философии являются:

1. Рационализм (в узком и широком смысле этого понятия). Во-первых, Гегель

– противник сенсуализма и эмпиризма, потому что для него мышление в понятиях составляет основу и движущую силу познания. Во-вторых, он в отличие от Канта верил в безграничные возможности мыслящего разума.

2. Спекулятивность. Гегель стремился к абсолютному знанию. Его философская система представляет собой попытку объять все знание. Мыслитель пытался объяснить все. Такая задача не по силам не только одному человеку, но и человечеству в целом. Немецкий мыслитель вынужден был ставить перед собой такие грандиозные задачи потому, что большинство современных ему наук, накопив обширный эмпирический материал, еще не создали своих теорий. В его философской теории были гениально объяснены многие явления природного, социально-исторического и культурного бытия, но в то же время в ней обнаружились ошибочные, неадекватные, несоответствующие действительности (отсюда спекулятивные) положения и выводы. После Гегеля потребность в философских спекуляциях отпала: наука стала прочно вставать на свой собственный теоретический фундамент.

3 Идеализм. Учение Гегеля характеризуется как объективный идеализм , суть которого выражается в том, что логически первичной в его философской системе является Абсолютная Идея (сфера чистого мышления), из которой возникает по законам диалектической логики природа и история человечества.

4 Глубокая диалектика и схематизм мышления. Гегель создал самое глубокое и развернутое учение о развитии, как всеобщем законе мироздания. В то же время немецкий мыслитель развитие подгоняет под определенную схему: он мыслит триадами, так как все у него делится на три, тезису противостоит антитезис, а затем оба они примиряются в синтезе. Однако не все в действительности существует и развивается по принципу триады. Например, Гегель делит всемирную историю на три стадии: восточный мир, античный мир, германский мир. Из поля его зрения совершенно выпали Россия и США, сыгравшие огромную роль в XX столетии. Таким образом, Гегель в ряде моментов своей философской теории искажает истину, повинуясь избранной им логической схеме.

За отмеченными выше недостатками гегелевской философии скрываются более глубокие противоречия и изъяны, присущие всей немецкой классической философии, а также западной мысли вообще. Они то и определили кризис классической западной философии, ведущей начало от Бэкона и Декарта.

4.4. Кризис классической в философии

Кризис западной философии проявился в первой половине XIX столетия как ограниченность ее познавательных , прогностических и практических

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ольга Соина читать все книги автора по порядку

Ольга Соина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Философия. Элементарный курс отзывы


Отзывы читателей о книге Философия. Элементарный курс, автор: Ольга Соина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x