Эдвард Саид - Ориентализм. Западные концепции Востока
- Название:Ориентализм. Западные концепции Востока
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Руccкий Мiръ»
- Год:2006
- Город:СПб.
- ISBN:5-9900557-1-4, 0-14-302798-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эдвард Саид - Ориентализм. Западные концепции Востока краткое содержание
Злая, но основополагающая для входа в мир Ближнего Востока книга, которая не оставляет места традиционным европейским представления о регионе. Американец арабского происхождения Эдвард Вади Саид жил между двух миров и поэтому смог увидеть, как искажаются представления о культуре и истории ислама в политическом сознании западной цивилизации. «Ориентализм» рассказывает о том, как создавалась культура господства и миф о пустынном Востоке, неспособном к развитию. Работа Саида кардинально меняет оптику зрения на ситуацию, которая погрязла в порочном кругу ненависти и насилия.
Ориентализм. Западные концепции Востока - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
326
См.: Гирц К. Интерпретация культур. М.: РОСПЭН, 2004.
327
Ученые ( фр. ).
328
Поединок, схватка один на один ( исп. ).
329
См. примеч. 272.
330
Найпол (Naipaul), Видьядхар Сураджпрасад (р. 1932) — английский прозаик индийского происхождения. Родился на Тринидаде. Пишет на английском языке, живет в Великобритании. Автор ряда исследовательских книг об Индии.
331
Движение неприсоединения — объединяло страны, провозгласившие основой своего внешнеполитического курса неучастие в военно политических блоках и группировках. Возникло в 1961 году по инициативе лидеров ОАР, Югославии и Индии, А. Насера, И. Тито, Д. Неру.
332
См.: Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и переустройство мирового порядка. М.: Изд во АСТ, 2003.
333
Речь идет о работе Ж. Ф. Лиотара «La condition postmoderne. Rapport sur le savoir» (1979). Рус. пер.: Лиотар, Жан-Франсуа . Состояние постмодерна. СПб.: Алетейя, 1998.
334
«Subaltern studies» — школа исследований в области колониальной и постколониальной истории, как истории «подчиненных (второстепенных, низших) групп» (в противоположность господствующей «истории элит»). Эта школа возникла в Индии в начале 80 х го дов, в настоящее время оказывает влияние на исследования истории и культуры Латинской Америки, Африки и т. д.
Интервал:
Закладка: