Вик Тор - Как жить человеку на планете Земля?

Учитель: Да, ты глубоко проник. Но ты шел до сих пор, как впотьмах, на ощупь. Ты много познал, много попытался сделать с благой целью. Но не было положительного результата, так как знания твои не приведены в стройную систему. И попытка практического воплощения твоих идей вряд ли возможна (что и доказывает реальная история человечества). Теперь посмотрим, как трактует возможности достижения этих целей новая для тебя наука, (а именно наука Йоги). Следует идти по пути ее реализации, как единственно верного пути для человека на земле. Иди за мной и я помогу тебе.

Все творение во Вселенной начинается с работы так называемых «разумов природы» (представители царства дэв, по нашей терминологии). И приход человека на нашу Землю не случаен, а спланирован, запрограммирован и образует часть планетной работы нашей Земли, главное ее предназначение, как часть работы Солнечной системы (в конечном счете – это деятельность Владыки Целого: идет процесс эволюции, на определенной стадии которого появляется человечество). Дэвы ожидают, что именно люди соединят руки с их царством, став помощниками и передовым отрядом, реализуя некую единую для них цель. Для достижения этой цели они обучают человека. Их учение как раз и называется Йога и сообщается человеку соответствующими Учителями мудрости (это те, кто уже достиг соответствующего уровня знания и умений и обрел истинную душу, – они вокруг нас повсюду). Каждый из людей, всегда, с самого рождения, находится под их безмолвным воздействием, не осознавая этого. Но наступает время, когда вы начинаете откликаться на их присутствие, узнаете о них и вспоминаете. Человеческие существа, наиболее продвинутые, делаются Учителями сами. С высшими центрами есть что-то вроде телефонной связи, – она называется интуицией и должна нас вести. Хотя иной раз и появляются сомнения: действительно ли кто-то нас ведет? Но наступает все же момент, когда человек ощущает необходимость совершить попытку и приобщиться к Йоге. Как только он почувствует эту необходимость, – значит время пришло. И йогу практикуют, пока не будет найден верный путь, который для каждого может быть только один. Но главная трудность – это начать!

Итак, часть работы проделывается Учителями, но главное – планетарная работа Земли. В конечном счете, йога находит свое осуществление в индивидуумах, осуществляющих процесс управления государством, страной, нацией. Теперь еще вот что следует понимать относительно Земли: как у каждого человека есть головной и сердечный центры, так и у Земли также есть головной и сердечный центры. Головной центр – это то, что учителя называют Шамбала, сердечный центр – Иерархия учителей.

Н. К. Рерих: Сияющая Шамбала – страна, где находится община Держателей – Хранителей – Носителей будущего мира, – это соответствующее место в Гималаях.

Тибетский лама:Однако, кроме Шамбалы земной есть и Шамбала – небесная.

Учитель: Высказанные мною положения надлежит понять и принять, исходя из понимания (через йогу) общей структуры мироздания и своего положение в нем. В частности, надо представить, что существуют некие космические яйца (пространственные шары), каждое из которых содержит миллиарды солнечных и галактических систем. Каждый такой шар можно представить в то же время, как плод дерева. И в космосе имеется безграничное количество деревьев, на которых они растут. Именно таким образом только и можно представить, что Мир безграничен. (Есть источник всего творения: он создает вначале космическое яйцо, далее солнечные и планетные системы, в том числе и нашу Землю). И если ранее вам казалось, что вещи за пределами Земли или Вселенной существуют для вас как бы во тьме, то теперь вы должны понять, что эта темнота существует лишь для ваших глаз, пока вы не прольете на нее свет «самадхи» (чуть позже я разъясню смысл этого термина). Эта кажущаяся тьма сама по себе есть Свет и даже Матерь света. Теперь вновь напомню, что у человека в физическом теле есть твердые и жидкие элементы, а также воздух (дыхание), огонь (сердцебиение), пространство (эфирное тело). За пределами же их есть девятая природа, которую мы называем светом, сознанием души. Или можно сказать и так: в основе человека существует пять состояний: земля (твердое), вода (жидкое), воздух, огонь, пространство (акаша); еще ум, буддхи и низшее Я. Свойства ума и чувств – естественны, а свойство души – сверхъестественно. Три гуны (о них подробнее – позже) относятся к чувствам и уму, – душа существует за пределами гун, как глубинный поток подо всем. Когда вы будете пребывать в душевном равновесии (достигнута гуна «саттва»), у вас откроется проход к свету души. Саттва или равновесие обеспечивает первое касание света души. Это сверхъестественное переживание, которое мы называем ОМ, как некую Вездесущность, ощущение всеприсутствия девятой природы, живущей как бы вне, но и в основе, существующих восьми низших природ. За сознанием души лежит уже десятая природа, которую мы называем Господом Мира, – это Господь Проникновения (за пределами мироздания, но также и в нем самом). За подробностями вы должны обратиться к «Тайной Доктрине» (станцы Книги Дзиан) Е. П. Блаватской. В самой девятой природе есть семь подразделений, низшее из которых – человеческая душа, а высшее – Санаткумара. Девятая природа принадлежит вечности, а остальные низшие восемь природ – преходящи. Девятое является для десятого его дыханием. Когда он выдыхает, – наступает день Брахмы, творение мира, когда вдыхает – ночь, растворение, гибель. Восемь природ поэтому существуют периодически, – тогда как девятая – вечна. Все это мироздание существует вечно-периодично в присутствии десятого, который именуется Нараяна. У этого процесса нет ни начала ни конца, но есть начало и конец у каждого дыхания. Целое, как все это вместе взятое, – это и есть полная истина всего. Десятый существовал всегда, – даже когда не было мироздания. Он же первый, на ком построены все вещи, и он десятый, к которому держат путь все существа. (Пифагор на своем языке говорит об этом таким образом: «1 + 9 = 10»). Для всех практических целей мы называем девятую природу Богом. Но это всего лишь наше представление о Боге (его в религии называют и Матерью). Истинный Бог – десятая природа (в религии это Отец, его дыхание – Дух Святой). Итак, Бог религий – это не что иное, как то, что в концепции йоги именуется Ишвара (девятая природа), только наряженный в религиозные одежды. (Именно религии в человеческом обществе выполняют миссию очищения душ человеческих, – религиозным учителям приходится погружаться в зловонный мир незнания и очищать души. Даже Будда не был исключением. И это процесс длительный, требующий терпения и мужества наставников).