Дмитрий Неведимов - Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики
- Название:Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Неведимов - Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики краткое содержание
Все «цивилизованные» страны с развитой рыночной экономикой сталкиваются с одной и той же проблемой. Их население вымирает. Вымирает не по причине войн, болезней или недостатка еды. Люди вымирают по собственному желанию. Они отказываются заводить детей и продолжать жизнь. Будь то Европа, Америка или Япония, везде рынок приводит к одному и тому же результату[1].
Население лидера свободного мира США сталкивается с ещё одной проблемой. Восемь из десяти американцев являются психически не вполне здоровыми людьми, согласно собственным американским исследованиям[2].
Эта книга о том, что на самом деле представляет собой рыночная экономика. Если вам нравится рынок, то понимание его внутренних механизмов поможет вам действовать более эффективно. Если вам не нравится свободный рынок, вы увидите, с чем мы имеем дело в его лице.
Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Чтобы защититься от насилия, надо охранять входы в эти каналы так же, как мы охраняем двери в дом, ворота в з а мок или проезд через границу.
Поэтому для защиты важно не «входить» вточки автора, не думать ими, а думать обэтих точках, подойти к ним, но смотреть на них сбоку. Не следовать мысли человека, но думать о том, что он говорит.
Разные языки — русский, английский, немецкий — выполняют функцию защитных фильтров, которые не дают сознаниям людей, принадлежащих к разным народам, установить прямые каналы. Акцент, произношение в языке — это сигналы опасности.
Чтобы получить преимущество — говори на языке противника и не давай противнику говорить на твоём языке. Но никогда не думай на языке противника. Всегда переводи его язык в свои понятия и думай на своём языке. Перевод будет постоянным фильтром, комнатой стерилизации, которые будет прикрывать вход в твоё сознание. Наоборот, остерегайся и избегай противника, который говорит на твоём языке.
Это же относится к языку науки и к языку «логий» (социологии, политологии и прочих религиозных инструментов, пытающихся выглядеть как объективные науки). Это относится к чужим и заимствованным словам в повседневном языке. Не используйте понятия логий как свои; избегайте иностранных слов в родном языке.
Горе тому народу, чьи каналы массового доступа к сознанию — телевидение, пресса, радио — захвачены врагами, которые говорят на языке этого народа.
То, что относится к языку, относится и к телевидению. С одной стороны кажется, что это просто картинка. Но по осознанному или неосознанному эффекту — сознание часто не может отличить картинку от реальности. Знакомые или завораживающие изображения на экране открывают прямой доступ в сознание.
То, что показывают по телевизору, воздействует на сознание так, словно действие происходит в вашей комнате. Реклама еды — это еда перед вашим носом, актёры и ведущие — это люди в вашем доме, они нагло вваливаются к вам на несколько часов и агитируют вас в направлении того, что выгодно им. Убийства на экране — это убийства в вашей комнате.
Защитой от этого является максимальное отключение сопереживания, отключение от участия в событиях. Глядя на телевизор, представьте, что вы заглядываете в комнату, в которой сидят чужие, вы слушаете, о чём они говорят, делаете свои выводы. Но вы не входите в эту комнату, вы не часть её.
II.
Работа с каналами
Как мы обсуждали в предыдущей главе, управление сознанием строится на управлении отражением, на управлении тем, куда и как смотрит человек, и что он видит. Соответственно, защита сознания включает защиту от этих трёх составляющих управления.
Первый компонент защиты ( куда смотрит человек) — работа с каналами и с источниками информации.
Работу с каналами и источниками можно свести к следующим шагам:
1. Определить и отсечь искажающие и создающие насилие каналы.
Следует выявить каналы, которые заведомо и сильно искажают информацию или агрессивно атакуют сознание, и резко ограничить их использование. Они представляют интерес только для изучения методов насилия.
В повседневной жизни, например, это означает сведение просмотра телевизора в целом, и рекламы в частности, к абсолютному минимуму.
2. Определить и отсечь пустые и мусорные каналы.
Канал может не искажать информацию и не атаковать сознание, но вместо этого забивать сознание мусором, бессмысленной информацией.
К этой категории относится, в первую очередь, всевозможная информация о культах — знаменитостях, спорте, моде и так далее. Эти каналы представляют интерес только для анализа самих культов.
К мусорным каналам относятся и всевозможные «науки» вроде философии модерна, экзистенционализма, феминизма и так далее.
3. Производить сравнение отражений объекта, получаемых из разных каналов.
К информации, получаемой из любого канала, следует относиться как к одному из многих возможных отражений объекта.
Надо понимать, что это не пассивное отражение, а активное , то есть канал сознательно формирует это отражение в нашем сознании. Смотрите на отражение в канале не как на то, что показывает канал, а как на то, что он хочет, чтобы мы увидели (с целью изменить наше сознание) [396].
В одном канале практически всегда можно создать непротиворечивое отражение. Чтобы восстановить реальную картину, следует сравнивать отражения, создаваемые объектом в различных источниках и каналах. Целью сравнения является нахождение противоречивости между разными отражениями, между разными каналами, между образами, которые объект хочет внедрить в сознание разных людей.
Например, при анализе корпорации следует сравнить отражения, которые она формирует (1) для своих потребителей, (2) для своих инвесторов и (3) для своих партнёров по бизнесу. Поскольку интересы всех трёх групп прямо противоположны (инвесторы — получить прибыль, потребители — заплатить поменьше, партнёры — получить прибыль с потребителей и инвесторов, но не дать «подоить» себя), то в отражениях неизбежно будут противоречия [397].
Другой пример — сравнение отражений, которые создаёт Арье Каплан для гоев и для своих.
Чем больше каналов и источников используется, тем выше шанс определить достоверность (соответственно, контрприёмом будет заведомое создание дополнительных ложных каналов). Можно и нужно использовать не только каналы настоящего, но и каналы прошлого — представлять ситуацию с точки зрения авторов прошлого, в перспективе истории.
Следует искать все возможные места, где система может отбросить отражение («наследить»).
Следует и постоянно искать выход из привычной среды общения. Любая среда всегда страдает самообразующейся однобокостью. Кроме того, мнение среды может заведомо формироваться — инструментами маркетинга или иными.
Методы анализа информации
Второй компонент защиты ( как смотрит человек) — применение разных подходов, методов и моделей к анализу одного и того же объекта.
Возможности любого подхода, любой модели отразить объект (или отразить отражение объекта) — и выявить противоречия — ограничены. Чем разнообразнее применяемые модели, тем выше шанс увидеть разные стороны объекта.
В частности, не следует считать научные и числовые модели единственно правильными. Следует использовать оценку с религиозных, художественных, военных и даже с фантастических позиций.
Следующий шаг — выявление всех связей между объектами.
В управлении отражением постоянно используется приём концентрации внимания только на одной связи, которая действительно существует. Но при этом откидываются все остальные связи, которых может быть гораздо больше.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: