Джованни Гуайта - Шейх Файез эль-Гусейн о геноциде армян: «Ислам непричастен к их деяниям!»

Две вышеупомянутые организации ревностно трудятся ради распространения этих взглядов среди армян и ради достижения своей цели любыми средствами. Армянские офицеры говорили мне, что одна из этих организаций согласно своей программе хочет добиться цели путем восстаний, тогда как политическая линия другой предусматривает только мирные средства для ее достижения [49] .

Это было краткое описание политики двух обществ. Говорят также, что одно из них стремится к политической независимости Армении.

Если кто-нибудь хочет получить более подробную информацию об истории армян или об их организациях, он может обратиться к книгам по истории Армении.

Резня армян

История не помнит, чтобы курды, жившие в тех же вилайетах, что и армяне, конфликтовали с ними [50] , грабили имущество армян или насиловали их женщин до 1888 [51] года, когда они поднялись по приказу турецкого правительства и устроили кровопролитие в Ване, Харпуте, Эрзеруме, Муше и Битлисе [52] .

Затем, во время правления Абдул-Гамида II, в 1896 году по франкскому летоисчислению [53] , когда армяне собрались и вошли в Османский банк в Стамбуле [54] с целью запугать султана и вынудить его провозгласить Конституцию, он отдал приказ об избиении армян в Стамбуле и в вилайетах. До этих пор жители османской страны не убивали армян. Их побудило и принудило к этому правительство. Во время кровопролитий 25 и 26 августа 1896 года 15 000 армян было убито в самом Стамбуле и 300 000 в вилайетах [55] .

В 1909 году армян убивали также в вилайете Адана через месяц после провозглашения Конституции, но это кровопролитие не вышло за рамки двух вилайетов Адана и Алеппо, где влияние Абдул-Гамида было преобладающим до 1909 года. Так или иначе, я не нахожу никакого подробного повествования об этом избиении армян и никакой информации о числе погибших [56] .

Открытка 1909 г. Надпись: «Вывоз трупов за черту города. Адана (апрель 1909 г.)» (франц.)

Рисунок на первой странице итальянского журнала «Доменика делъ Карьере» от 16-23 мая 1909 г. Объяснение: «Избиения в азиатской Турции: турки сжигают заживо тысячи армян в католической церкви Аданы» (итал.)

Имущество армян было разграблено, скот угнан, дома разрушены, особенно во время избиения в 1866 [57] году. Но многие соотечественники [58] защищали их и прятали в своих домах от правительственных чиновников.

Правительство все время настраивало мусульманское население, курдов и турок, против армян, сделав исламскую веру средством достижения своей цели и пользуясь тем, что мусульмане не знали настоящей сущности своих религиозных предписаний [59] .

[Предлагаем] читателю: Указ османского правительства [60]

«Ввиду того, что армяне совершают противозаконные действия и используют любую возможность, чтобы создать трудности правительству; поскольку они были уличены во владении запрещенным оружием, бомбами и взрывными материалами, приготовленными с целью поднять в стране восстание; поскольку они убивали мусульман в Ване и помогали российской армии в то время, как правительство находится в состоянии войны с Англией, Францией и Россией; а также из опасения, что армяне могут, по своему обыкновению, устроить беспорядки и поднять мятеж, правительство постановило, что армяне будут собраны и отправлены в вилайеты Мосул, Сирии и в леву Дер-Зор [61] . Их жизнь, достоинство и имущество будут вне опасности [62] . Отданы приказы по обеспечению их безопасного проживания на вышеуказанных территориях до конца войны». Таков официальный указ османского правительства в отношении армян. Но было принято секретное постановление о том, что будут сформированы отряды милиции [63] для помощи жандармам в уничтожении армян, что они будут убиты все до одного [64] и что убийства и разрушения будут иметь место под надзором надежных активистов [65] «иттихадистов» [66] , известных своей жестокостью. Рашид-бек [67] был назначен в вилайет Диарбекир и облечен обширными полномочиями, имея в своем распоряжении банду отъявленных убийц, таких как Ахмед-бек эль-Серари, Рушди-бек, Халил-бек [68] и подобных им.

Причиной для принятия такого решения послужило, как говорили, следующее. Армяне, проживающие в Европе и в Египте, послали двадцать преданных федаи убить Талаата, Энвера и других лидеров «иттихадистов». Покушение не удалось, потому что некий армянин, предатель нации и друг Бедри-бека, начальника службы безопасности в Стамбуле (или, согласно другой версии, Азми-бека) [69] , разгласил секрет и указал на армянских партизан, прибывших в Стамбул. Последние были арестованы и казнены, но это сделали тайно, чтобы никто не мог сказать, что были люди, пытавшиеся убить лидеров организации «Единение и прогресс» [70] .

Называли и другую причину. Она якобы заключалась в том, что несколько армян, которых правительство собрало из вилайетов Алеппо и Адрианополь и направило на завершение военной службы, бежали с оружием в Зейтун [71] . Этих молодых людей было около шестидесяти: они объединились и начали оказывать сопротивление правительству и нападать на путешественников.

План Зейтуна в 1862 г.

Вид города в начале XX в. Фотография 1909 г.

Правительство направило в Зейтун военный отряд под командованием Фахри-паши [72] , который, придя в город, частично разрушил его, убивая мужчин, женщин и детей и не встречая сопротивления со стороны армян.

Фахри-паша собрал оставшихся в живых мужчин и женщин и отправил их из города под конвоем солдат, которые убили многих мужчин. Что касается женщин — лучше не спрашивайте, какова была их участь. Их отдали османским солдатам. Дети умерли от голода и жажды.

Ни один человек не дошел до Сирии, если не считать хромых и слепых, не способных выжить самостоятельно. Всех молодых мужчин убили [73] , а женщины приятной наружности оказались в плену у молодых турок. Переселенцев из Румелии переправили в Зейтун, где и поселили [74] . Городу дали новое название, «Решадия» [75] , чтобы больше ничто не напоминало туркам об армянах.

[Дорога из Сирии]

Во время переезда из Хамы [76] мы видели многих армян, мужчин и женщин, сидящих под небольшими навесами, которые они соорудили из женских накидок, одеял и других материалов. Они находились в жалком состоянии, да и могло ли быть иначе?