Наталья Ножнова - Современный расизм как он есть

В последнее время, отмечается в докладе, усилились контакты крайне правых с «зелеными». Так, по инициативе НДП в Рейнланд-Пфальце был образован «зеленый список — защитники окружающей среды». Доля «экоправых» среди избирателей довольно велика: два процента, которые надо добавить к тринадцати процентам традиционных правых.

Авторы доклада попытались выработать единую «идеологическую модель» всех групп: все они отрицают главные конституционные принципы, равно как и правила завоевания политической власти в демократическом правовом государстве.

Идеология крайне правых становится еще яснее, если посмотреть на описания ими самими своих принципов, опасений и целей. «Основу» составляет «реакционное представление о человеке»: они с ненавистью отвергают все, что находят чуждым, например молодежь и антисоциальные элементы. Они считают, что если бы можно было избавиться от всех лодырей и преступников, большинство проблем было бы решено. Если бы существовали трудовые лагеря, «дисциплина и порядок» установились бы сами по себе.

Согласно этой правой этике, молодежь совершенно «испорчена». Детей следовало бы воспитывать, как «молодых собак», которых с помощью побоев учат, как далеко они могут уходить. Приговоры выносятся чересчур мягкие, надо бы вновь ввести смертную казнь, нацистские законы вообще можно было бы спокойно возродить, чтобы принимать «более суровые меры». Совершенно иные методы надо было бы применять прежде всего по отношению к террористам: проводить короткие процессы, создать концентрационные лагеря, ввести смертную казнь. Ибо «ничто иное в данном случае не помогает».

Бундесвер — на языке крайне правых «вермахт» — представляет собой «сборище подонков», право на отказ от службы в армии — «кукушкино яйцо конституции».

Созданная корейцем Муном секта придает первостепенное значение борьбе против коммунистов, причем почти все средства представляются пригодными. Однако «окончательное решение» возможно только в результате третьей мировой войны, которую сторонники Муна считают неизбежной.

Исследователи из института СИ НУ С обнаружили также свидетельства широкого распространения классического признака крайне правых взглядов — чувства угрозы, которое проявляется как в связи с обращением к истории, так и в связи с актуальными событиями: «Прирожденный порок ФРГ — это навязанная ей при создании политическая система». «Руководящие политические деятели — всего лишь «марионетки победителей», «Национальные силы, — утверждают правые, — подавляются до сих пор».

Однако поистине «смертельную опасность для нашего народа» представляют иностранные рабочие, которые «создают засилье чужеземцев» в стране и тем самым угрозу для существования и чистоты немецкой расы. Утверждают, что «вскоре немцам придется забраться в норы, а господствовать будут другие».

Стереотипные аргументы сводятся к следующему: «иностранные рабочие» лишают немцев рабочих мест. Они лентяи и получают пособия на детей за счет немецких налогоплательщиков. Если так будет продолжаться дальше, грозит «невероятная катастрофа».

Другими характерными признаками крайне правых исследователи считают стремление к «гармонии». Именно этот признак вскрывает противоречие взглядов правых с зафиксированными в конституции главными ценностями демократического общества и склонность к «государству с фюрером во главе». Управлять должна «только одна партия», которая представляет интересы действительно всех слоев народа. Правящие партии и профсоюзы наносят вред всеобщему благу, конфликты между ними разлагают общество.

Парламент квалифицируется правыми как недейственный, «бесполезный дискуссионный клуб», политических деятелей они называют «правительственными или беспринципными негодяями», которые не заслуживают никакого доверия, так как «защищают только свои интересы и собственное распутство».

Воинствующие правые и члены НДП категорически высказываются против свободы слова: работников умственного труда, «которые только пишут и ничего не создают», и «80 процентов журналистов следует немедленно упрятать в тюрьму».

Демократия, по словам одного воинствующего крайне правого, — это «ложная посылка». А один член НДП заявил: «Немцы без палки и руководства — это самое большое стадо баранов, которое существует в царстве божьем». Доказательство: «Это мы видим сейчас в Бонне». Руководство государством должно быть снова доверено, «как прежде», одному человеку, который стоял бы над всеми партийными распрями. Такой принцип руководства заложен в «беспорядке» животного мира, который, по мнению членов секты Муна, «угоден богу». Группы сторонников защиты окружающей среды указывают на естественное неравенство людей.

Почти всем крайне правым «третий рейх» по различным причинам представляется «образцовым». «Этими подвигами можно восхищаться и сегодня», — восторженно говорит один воинствующий правый. Во многих интервью они говорят об имперской трудовой повинности, организации гитлеровской молодежи и вермахте как образце, достойном подражания. Народное сообщество дает «утраченное сегодня чувство безопасности», государство гарантирует «дисциплину и порядок». Без зазрения совести они прославляют Гитлера как героя и государственного деятеля. В публикациях правых встречаются цитаты из Гитлера, Геббельса и других нацистов. Большинство правых совершенно откровенно одобряет преследование евреев, однако его масштабы некоторые считают «преувеличенными», а другие говорят о «лжи насчет газовых камер». Антисемитизм, по крайней мере в скрытой форме, характерен для всех крайне правых, но у воинствующих, в частности у сторонников НДП, он проявляется открыто; они жалуются на чересчур большое влияние евреев в области экономики и политики.

По мнению многих опрошенных, Гитлер не хотел мировой войны. Повинны в ней скорее западные державы и германское движение Сопротивления, саботаж со стороны которого внутри страны привел в конечном счете к поражению.

Крайне правые с тоской обращаются к прошлому еще и потому, что в то время народ, отечество и семья еще что-то значили и удовлетворяли стремление к гармонии и безопасности.

Этим понятиям, отмечается в докладе, придается «патологически преувеличенное» значение, всеобщее падение ценностей оплакивается как «упадочничество». Материализм и благосостояние означают, по выражению одного сторонника НДП, «гибель для народа». Требование заключается в том, чтобы «сохранить в чистоте» немецкий дух.

Наконец, авторы доклада констатируют наличие «комплекса Зигфрида»: гордость тем, что ты немец, увязывается с критикой «марионеточного правительства, существующего милостью Америки». В этом комплексе сконцентрированы утверждения о немце как о честном великане, которого подстерегают коварные, хитрые и умные враги. В данном случае возникает типичное для крайне правых смешение чувств страха, национализма, мании мужественности и ненависти к иностранцам. Интересно, что представления нацизма о противнике (левые журналисты, левая интеллигенция, масоны, евреи, заграница) по-прежнему сохраняют для крайне правых отрицательный символический смысл и силу.