Наталья Ножнова - Современный расизм как он есть
- Название:Современный расизм как он есть
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Политиздат
- Год:1985
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Наталья Ножнова - Современный расизм как он есть краткое содержание
Авторы книги раскрывают перед читателями страницы борьбы народов против расовой дискриминации, в частности против сионизма, тесно связанного с реакционной политикой империализма.
Во второе издание книги включены новые документы, относящиеся к 80-м годам.
Адресуется широкому кругу читателей.
Современный расизм как он есть - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Южноафриканские монополисты действуют как союзники и агенты иностранного капитала. Одна четвертая часть капитала самих горно-финансовых групп принадлежит иностранным вкладчикам, главным образом британским и американским. В 1958 году было выплачено за границу дивидендов на сумму 43 миллиона рэндов. Два самых больших банка в основном контролируются Англией, но в последние годы быстро выросли капиталовложения Соединенных Штатов в Южной Америке…
Таким образом, действительное экономическое господство в Южной Африке осуществляется союзом местных монополий белых — в горном деле, в промышленности и сельском хозяйстве — с иностранными империалистами и представителями государственно-монополистического капитализма. Между промышленниками иногда возникают конфликты, которые находят отражение лишь в деятельности их главных политических партий и группировок. И это вполне закономерно. Но они всегда находят общий язык, так как заинтересованы в главном — в сохранении колониального господства над небелым населением.
… Господство белых ведет ко все большим военным расходам и расходам на содержание полиции, которые ложатся на плечи налогоплательщика и отвлекают людей и средства от полезного производства. Народные массы, находящиеся вследствие этого в тисках нищеты, не могут создать достаточный рынок для промышленности и сельского хозяйства Южной Африки. Это все более способствует укреплению диктаторского режима, характерного для полицейских государств, уничтожению гражданских свобод как эксплуатируемого белого, так и небелого населения. Это привело к тому, что Южная Африка сама сознательно стала на путь экономической, дипломатической, культурной и других форм изоляции. Господство белых означает, что будущее полно неопределенности и страха. Поддержание превосходства влечет за собой все возрастающие репрессии и насилия со стороны правительства, сопротивление угнетенного народа и неуклонное движение к гражданской войне. Только полное освобождение небелых народов может создать условия для равенства и дружбы между различными национальностями Южной Африки и уничтожить корни расовой ненависти и антагонизма, которые представляют собой величайшую угрозу безопасности самого белого населения. Таким образом, национальное освобождение небелых, которое уничтожит власть монополистического капитала, в интересах и основной части белых. Прогрессивные и дальновидные белые безоговорочно присоединяются к борьбе за свободу и равенство.
Белые рабочие в целом представляют «рабочую аристократию». Монополисты идут на многочисленные уступки им. Белые рабочие получают относительно высокую заработную плату. Белые имеют монополию на хорошо оплачиваемую квалифицированную работу. Они неизменно назначаются старшими над небелыми. Относительно высокий жизненный уровень белых зиждется на высокой заработной плате, фактически являющейся долей тех сверхприбылей, которые получают капиталисты от жестокой эксплуатации небелых. Белому рабочему систематически внушается сознание его превосходства над небелыми, и он начинает мнить себя частью правящего класса… Однако в действительности белый рабочий, так же как и небелый рабочий, работающий рядом с ним, подвергается эксплуатации теми же капиталистами, владельцами средств производства. Зарплата белых рабочих в общем высока по сравнению с зарплатой небелых. Но некоторые категории белых рабочих оплачиваются немногим выше, чем небелые, и они также выбиваются из сил, чтобы прокормить свою семью… И белый рабочий не уверен в завтрашнем дне, и над ним постоянно висит угроза депрессии, неполной рабочей недели и безработицы — все то, что свойственно капиталистической системе. Деление профсоюзов по расовым признакам ослабляет все отряды рабочих в их постоянной борьбе с хозяевами за более высокую заработную плату, лучшие условия труда и более короткий рабочий день. Основные интересы всех южноафриканских рабочих — в единстве борьбы за улучшение повседневных нужд рабочего класса, за прекращение расовой дискриминации и расового разделения, за свободную, демократическую Южную Африку. Только на этой основе возможны победа социализма, свержение класса капиталистов и уничтожение эксплуатации человека человеком.
Более двух третей южноафриканцев составляют люди коренного африканского происхождения. Живя и работая во всех частях страны, являясь большинством, они в то же время и главные жертвы капитализма, наиболее эксплуатируемые и угнетаемые. Прежнее деление африканцев на племена, а внутри них — на вождей и простых общинников рушится с крушением племенной системы. Эта система соответствовала простому натуральному хозяйству прошлого, основанному на общем владении землей. В современном товарном хозяйстве, основанном на крупной промышленности и горных разработках, на выращивании продуктов сельского хозяйства для продажи на рынке, прежней системе места нет. Правительство господствующей националистической партии, следуя правилу «разделяй и властвуй», делает попытку возродить племенной строй и деление на племена. Но эти попытки не могут быть успешны. Коренные африканцы неизбежно и сознательно идут к созданию единой современной нации.
В настоящее время среди них нет резких или антагонистических классовых делений. Большую часть их составляют наемные рабочие промышленности и сельского хозяйства. Крупных работодателей нет. Представители интеллигенции, главным образом учителя, как правило, получают столько же денег и живут так же, как их собратья-рабочие.
[26] Территории, отведенные для африканских народностей, которым предоставлено ограниченное самоуправление под контролем правительственных чиновников.
Согласно нелепому проекту, националистическое правительство намеревается расчленить всю Южную Африку на «бантустаны». Оно делает вид, что дает резервациям, которые переименованы в «отечества банту», «независимость» и «самоуправление», чтобы таким образом оправдать тот факт, что с африканцами на оставшихся 87 процентах территории Южной Африки обращаются как с «чужестранцами» и «временными посетителями». Оно представляет это свое мероприятие как уступку африканцам и мировому общественному мнению. Африканцы и все свободолюбивые люди восприняли этот ход с презрением и негодованием. У националистов нет никакого основания (ни в истории, ни в реальной действительности) притязать на какую бы то ни было часть страны исключительно для белых. Африканцы живут во всех частях нашей страны, их труд вложен в ее пашни и города, в ее шахты и заводы, железные дороги и порты. Они считают каждый дюйм Южной Африки своим отечеством. Проект «бантустанов» не только недемократичен и противоречит всем принципам самоопределения — это грязный обман. Националисты делают вид, будто дают африканцам землю. Но они вовсе не дают им никакой земли дополнительно, во многих случаях они фактически отбирают землю. Националистическая партия обещает резервациям независимость и самоуправление. Но план создания так называемых «бантустанов» все перечеркивает. У националистов нет никакого намерения предоставить подлинную независимость ни одной группе небелого населения. Даже если бы они были вынуждены пойти на уступки в этом направлении, то земли в резервациях слишком мало, а хозяйство слишком отсталое и капиталы отсутствуют. Так что об истинной независимости для этих областей и речи быть не может.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: