Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль) - Газета Своими Именами №25 от 21.06.2011

В этом общем пакете Сапиро упомянула и “переход к постоянным нормальным торговым отношениям с Россией при вступлении этой страны в ВТО”. Сенатор-республиканец Оррин Хэтч решил уточнить, ставит ли администрация в прямую зависимость внесение на ратификацию соглашений о новых зонах свободной торговли с продлением указанных программ и принятием решения по России. Но ответа “да” или “нет”, которого он просил, Сапиро ему так и не дала. Она сказала, что, на ее взгляд, “вопрос не в предварительных условиях... а в том, чтобы совместно и согласованно решить, какими именно будут конкретная последовательность шагов и конкретные сроки”.

Нормальные торговые отношения, именовавшиеся раньше статусом наибольшего благоприятствования в торговле, подразумевают в случае с Россией отмену поправки Джексона-Вэника. Эта законодательная норма была принята в разгар “холодной войны” и увязывала торговые вопросы со свободой эмиграции из СССР. Если поправка останется в силе после вступления России в ВТО, то сами американские компании и фирмы не смогут пользоваться теми возможностями, которые должно открыть перед ними российское членство во Всемирной торговой организации..

Андрей ШИТОВ

Размещение мемориальной доски на русском языке вблизи бывшего польского лагеря военнопленных, где погибли тысячи красноармейцев, назвали в Польше провокацией. По мнению советника президента Польши профессора Томаша Наленча, тот, кто это сделал, был “провокатором”. “Мы приложим все усилия, чтобы выяснить, кто причастен к этому инциденту, и наказать его как в Варшаве, так и в Москве”, - сказал он. “Это сделал человек, который хотел бросить тень на наши отношения”, - добавил профессор.

Мемориальная табличка, спровоцировавшая в Польше оживленную дискуссию, появилась на камне, установленном в честь 90-летия независимости республики, который расположен вблизи бывшего лагеря военнопленных в Стшалкове /Великополь-ское воеводство/. В годы войны Польши с Россией сюда попали тысячи красноармейцев. Текст памятной плиты, которую польские власти сняли еще накануне, гласил: “Здесь покоятся 8 тысяч советских красноармейцев, жестоко замученных в польских “лагерях смерти” в 1919-1921 годах”. “Это абсолютная ложь от начала и до конца”, - прокомментировал содержание таблички секретарь Совета по защите памяти мест борьбы и мученичества Польши Анджей Кшиштоф Кунерт. “Размещенная в Стшалкове табличка о “польских лагерях смерти” - это попытка донести до общественного мнения информацию, не имеющую ничего общего с реальностью и исторической правдой. Это абсолютно недостоверные факты”, - подчеркнул он. По его словам, вопрос о судьбе красноармейцев, захваченных в плен во время военных действий в 1920 году, является чувствительным моментом в отношениях между Россией и Польшей. “Однако историческая правда не вызывает сомнений”, - сказал Кунерт, отметив, что в соответствии с общей позицией польских и русских историков, военнопленные погибли в результате плохих условий их содержания в лагере. “В этой связи попытка разместить такую табличку должна быть безоговорочно осуждена, так как рождает плохие и ненужные эмоции”, - заключил Кунерт.

По мнению профессора Владимира Марчиняка, входящего в российско-польскую Группу по трудным вопросам совместной истории, произошедшее в Стшалкове - “политическая акция”. “Содержание этой таблички не имеет ничего общего с исследованиями историков или с научной дискуссией, которая ведется на тему судеб пленных красноармейцев, их числа и причин гибели”, - сказал он. “Это провокация, которая далека от исторической правды”, - подчеркнул профессор.

Ирина ПОЛИНА

От редакции. Другими словами, смерть наступила от голода, а не от того, что не кормили.

Представители 38 общественных организаций, входящих в Координационный совет российских соотечественников западных областей Украины, обратились с просьбой к президенту страны Виктору Януковичу “оградить от посягательств на конституционные права законопослушных граждан” в связи с событиями 9 мая во Львове. В документе отмечается, что на президентских выборах члены этих общественных организаций голосовали за Януковича, “несмотря на угрозы националистов, которые применяли все средства и способы, чтобы запугать людей и не допустить избрания”. “Мы голосовали и агитировали за вашу программу и, в первую очередь, за те разделы, где Вы обещали выполнение норм конституции и законов Украины, которые защищали бы нас от притеснений и обид националистических органов местной власти, националистических формирований, которые систематически нарушают права ветеранов Великой Отечественной войны, граждан Украины русской и других национальностей, для которых русский язык является родным”, - говорится в обращении. Его авторы требуют “с целью недопущения подобных инцидентов привлечь к строгой ответственности руководителей органов исполнительной власти города и области, а также милицейское руководство за допущенные грубейшие нарушения законности при проведении государственного праздника Дня Победы”.

Руководство Русской общины Украины также выступило с заявлением, в котором события 9 мая во Львове названы “профашистской и антирусской акциями, открытым вызовом всем антифашистам и русским людям, где бы они на Украине ни проживали”. Это демонстрация того, “как будут поступать с антифашистами и русскими, живыми и мертвыми, когда на Украине окончательно установится пробандеровский режим”. “Дерзость и цинизм тех, кто не давал возложить цветы на могилы павших за свободу и независимость Украины, запредельны. Даже бывшие враги относятся к могилам советских солдат с уважением и заботой. Но у потомков гитлеровских пособников иная стезя - они продолжают войну с Россией и русскими”.

В заявлении напоминается, что “70 лет назад в июне 1941 года озверевшие ОУНовцы рыскали по Львову в поисках своих жертв. И если в 41-м для жертвы встреча с палачами однозначно означала смерть, то в 2011 году их потомки, совершая насилие над своими жертвами, “всего лишь” избивали их, срывая с них ордена и георгиевские ленточки. Однако все ещё впереди, ведь и в 41-м “цивилизаторы” и их пособники несли нам на своих штыках новый мировой порядок и свои “общечеловеческие ценности”. “Сегодня нас, как наших отцов и дедов вчера, испытывают на нравственную прочность, на силу духа и способность постоять “за други своя”. Ни один русский по духу и вере не имеет морального права остаться в стороне. Мы не имеем права молчать - прах павших стучит в наши сердца”.