К барьеру! (запрещенная Дуэль) - К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №4 от 26.01.2010

Аркадий Малер однажды разоткровенничался: "Из светских лиц, активно лоббирующих интересы РПЦ МП, однозначно произраильскую позицию занимают Кирилл Фролов, ...ну и я (Малер), конечно" . (http://s0tnik.livejournal.com/225964.html)

Аркадий Малер более всего напоминает Азефа. Он играет ту же провокационную роль и толкает к кровопролитию. Несколько лет назад, когда он был моложе и откровеннее, он признавался: "По убеждениям я сионист, только я - красно-коричневый сионист" . (http://www.israelshamir.net/ru/Limonka_maler.htm) Позднее я ознакомился с его журналом "Северный Катехон". И в нем было много слов, но знакомая bottom line: Россия должна вести войну против мусульман в союзе с евреями. Сейчас он стал аккуратнее выражаться, научился ссылаться на отцов церкви, но остался сионистом.

Малер пишет в журнале своего друга, другого сионистского лазутчика в лоне церкви Владимира Букарского: "Иран - это Третий рейх XXI века, и если его вовремя не остановить, то он может стать причиной планетарной катастрофы. Безусловно, Запад в целом и США, в частности, - это объективный союзник России и всего православного мира против агрессии исламизма". Вот и все его православие. Как и его хозяева в Тель-Авиве, он помогает Америке сколотить коалицию для войны с Ираном.

Малер - это двойник известного сиониста-сатаниста Сатановского (см. http://www.israelshamir.net/ru/ruart122.htm ). Сатановский в последнее время зачастил в МГИМО, в главный институт, выпускающий русских дипломатов, с лекциями и призывами бомбить Иран во благо еврейского государства. То же делает и Малер на территории Русской православной церкви.

Владимир Букарский bukarskii (( "Мы с Фроловым действительно делаем одно общее дело" , - пишет он) также распространяет якобы написанные мусульманами оскорбительные записи с форумов. На замечание, что за убийством стоят "те темные силы - авангард тайны беззакония, - которым выгодно стравить православных с мусульманами" - Букарский отвечает: "Ислам - еретическое лжеучение и Ислам - смертельный враг Православия" . Но религия тут только предлог. Букарский - махровый расист самого мерзкого толка: "Стереть Газу с лица земли. Арабы не люди. Они - кто угодно. Мутанты. Человекоподобные обезьяны. Черви из преисподней. Только не люди... Мы их уничтожим" . (см. http://konoplev.livejournal.com/355301.html)

Букарский старается подкупить и соблазнить церковь, посеять раскол и раздоры. В наезде на меня (Изя Шамир - против Русской Духовной Миссии?) он лжет довольно профессионально, то есть подмешивая к потоку лжи крупицы истины: "Известный израильский писатель Исраэль Шамир принял Крещение в Иерусалимском Патриархате с именем Адам. (Это правда. - И.Ш.) Почему именно в Иерусалимском Патриархате? Почему не в Русской Духовной Миссии, которая уже тогда работала в Израиле, что было бы естественно для русскоязычного израильтянина, выходца из России, да ещё и постоянного автора газеты "Завтра"? Да потому что Московская Патриархия, на его взгляд, чересчур "сионистична"!" (А вот это уже ложь. - И.Ш.)

Конечно, это вздор, как я и ответил: "Я нежно люблю русскую миссию и молиться к ним иногда езжу в Иерусалим (из Яффы), и русскую церковь люблю, и причащаюсь с ними. То есть - все абсолютный бред. Я крестился и вошел в Иерусалимскую церковь, потому что я постоянно живу в Святой Земле - так уж разделены полномочия двух сестер-церквей, что только туристов, паломников, дипломатов может здесь крестить русская церковь". Не считаю я и Московскую патриархию "сионистичной" - несмотря на то, что к ней прибились инфильтранты Букарский, Фролов и Малер.

По мнению Букарского, Русская Церковь должна дружить с Израилем, потому что тот уже отдал Сергиево подворье и еще много что отдаст, если с ним дружить. И тут он заблуждается. Несмотря на всю помпу и вывешенный российский флаг, пока - после десятилетий судов и уговоров - России отдали только одну квартиру в Сергиевском подворье, а все прочее пока остается в цепких лапках еврейского государства. На мой взгляд, Россия может получить обратно свою собственность в Иерусалиме и других городах Святой Земли лишь после того, как она секвестирует синагоги и еврейские общинные дома в России - путем обмена. В добрую волю израильского руководства я как-то не верю. Но более того - хоть бы Израиль и возвращал российское имущество, и тогда не может быть речи о дружбе - пока преследуются христиане и христианская вера, пока господствует апартеид.

И Малер, и Букарский часто и много пишут о своем частично еврейском происхождении в расистских терминах ("полукровки", "квартероны"). К сожалению, об этом говорят и их оппоненты. Их происхождение не играет никакой роли. "Не то беда, что ты поляк: Костюшко лях, Мицкевич лях! Пожалуй, будь себе татарин, - И в том не вижу я стыда. Будь жид - и это не беда; Беда, что ты Видок Фиглярин" , - как писал Пушкин. Из иудеев вышли самые убежденные борцы с еврейским расизмом и с еврейской идеологией. Достаточно вспомнить св. ап. Павла, а в более поздние годы – Николая Донина, Иосифа Иоганна Пфефферкорна, Якова Брафмана, Авраама Леона, Исраэля Шахака. Беда в том, что Малер и Букарский не смогли отринуть ту небольшую часть еврейского воспитания, которая выпала на их долю.

Реальный иудаизм - это расистская религия, если мы говорим в современных терминах. Она включает в себя веру в особую "еврейскую духовность", "еврейскую ДНК избранности", которая делает ее обладателя надчеловеком, а человека, ею не обладающего - говорящим скотом. Это известно. Но она включает в себя и веру в неизбежность ненависти гоя к еврею. Даже название горы Синай евреи производят от слова "сина" - ненависть. В реальном мире ничего этого нет - (1) евреи не более духовны, чем неевреи, и (2) неевреи вовсе не ненавидят евреев. И то, и другое - только часть еврейской догмы, как рассказ об исходе из Египта. Еврейские разговоры об антисемитизме - это лишь распространение той же еврейской догмы. Никакого антисемитизма нет. Апостол Павел сказал: "Христос упразднил вражду между евреями и неевреями Плотию Своею, а закон заповедей учением".

У людей есть нормальное настороженное отношение к незнакомому, даже если это земляк, а тем паче, если он вологжанин, старообрядец, молоканин, армянин, татарин или иудей. В этом нет ничего плохого. Только еврейская маниакальность раздувает эту бдительность в некий мистический "антисемитизм".

Мне искренне жаль Фролова, Малера и Букарского. Хотя они выполняют премерзкую роль в сегодняшней жизни церкви и общества, но не по злобе же - они просто попались на крючок еврейской пропаганды о неизбежности гойской ненависти к еврею. Хочется сказать им: нет никакой магии в вашем частично еврейском происхождении. Нет в нем ни достоинства, ни изъяна. Им не стоит гордиться, его не надо стыдиться. Это не ваша заслуга и не ваш грех. Только пустой и тщеславный человек гордится своим происхождением или стыдится его.