Валерий Коровин - Кавказ без русских: удар с юга

Пока же мы отсечены через этот узкий кавказский перешеек клубком дестабилизации, которая искусственно там подогревается — на всём Кавказе, как на Южном, так и на Северном. И всё для того, чтобы возвращение России, её продвижение на юг, к Ирану и далее, к Индийскому океану, было невозможным. То есть большинство проблем, которые все мы, и русские, и другие народы Кавказа, имеем на этом небольшом пространстве, зажатом между двух морей, разделённом великим Кавказским хребтом, — рукотворны и технологичны.

С XVIII века обстановка на Кавказе искусственно подогревается, сначала англичанами, которые, как правило чужими руками, в основном через турок, уже тогда активно участвовали в кавказской политике. Например, поддерживали черкесский сепаратизм, вкладывали деньги в любого рода дестабилизацию, в искусственную политизацию, создавая и раздувая негативные мифы о России, и с тех самых пор ничего не изменилось. Нынешний глобалистский Запад в лице Британии и США продолжает активно участвовать в кавказской политике, перманентно дестабилизируя ситуацию для того, чтобы всякой территорией, не находящийся под западным контролем, в конце концов стало невозможно пользоваться. Чтобы ничего, кроме ужаса, население, российский обыватель и обычные домохозяйки не испытывали при словах «Кавказ» и «Северный Кавказ». И они этого успешно добиваются. Но на то и существует стратегическое видение политической элиты, чтобы не ставить в основу принимаемых решений одни лишь бытовые проблемы, а мыслить геополитически и глобально, в исторических масштабах.

Конечно, бытовые проблемы тоже есть, и их тоже надо решать. Но если у вас завелись тараканы или плесень на стенах, течёт крыша или отклеились обои, это совершенно не значит, что ради устранения всех этих неприятностей нужно спалить дом. Наличие бытовых проблем на Кавказе, коррупции, клановости или американского присутствия — совсем не повод отказаться от Кавказа.

Конечно, историю вхождения Кавказа в состав России, кавказских войн, русского продвижения на Кавказ и русского массового отступления с Кавказа в последние тридцать лет нужно знать. Хотя бы для того, чтобы понимать, какую политику проводила Российская империя на Кавказе, какую проводила в советский период, какие допускала ошибки и какую политику должна проводить сейчас. Без этого анализа сложно будет исправить сложившуюся ситуацию, отчего пострадают не только русские, ставшие жертвой развала ввиду геополитического отступления России с Кавказа, но и сами кавказские народы. Для восстановления геополитического присутствия, а также межэтнической и межконфессиональной гармонии на Кавказе, России необходимо проводить политику стратегического единства и сохранения культурного, религиозного, этнического многообразия. В духе евразийских подходов, свойственных русской империи в большую часть исторических периодов её существования. Хотя были и отклонения, выражавшиеся в том, что как только романовская Империя начинала насильственную русификацию или насильно начинала менять социальный уклад и устои по модели национального государства, заимствованной у Запада, у нас начинались проблемы.

Имперский подход заключается в ином. Бытовое, социальное устройство, культура, язык отдаются на откуп местному населению, коренным народам и этносам Кавказа. Имперский центр следит лишь за вопросами целостности, стратегической безопасности и за продвижением геополитических интересов в этом регионе, уделяя внимание в первую очередь сохранению стабильности и геополитической экспансии. В быт, в постель, на кухню, во взаимоотношения конкретных людей империя не лезет, это не её уровень. Она оставляет это на откуп народам, которые живут традиционно, исходя из своего устоявшегося столетиями уклада. Как только кто-то начинает насильно переформатировать социальное устройство традиционных народов и этносов, например населяющих Кавказ, начинаются проблемы.

На протяжении всей истории имперского покорения Кавказа, будь то с одной или с другой стороны, Кавказ периодически сопротивлялся. Но сопротивлялся чему? Люди сопротивляются, когда кто-то начинает лезть в их жизнь, заставляя отказываться от своей идентичности, традиции, культуры, уклада: «живите не так, а по-другому». Возникает естественное, закономерное возмущение: почему мы должны жить не так, как жили столетиями, как жили наши предки, а по каким-то совершенно чуждым нам социальным нормам и правилам? Естественно, народы начинают сопротивляться, настаивая на своей идентичности, на её сохранении. Так поступает любой народ, если он ещё в силах, всегда и везде. С этого начинаются война и агрессия. И каждый раз, раз от раза, эта агрессия и проблемы России с Кавказом связаны исключительно с попыткой навязать чужеродный для традиционных этносов образ жизни.

Да, такие эпизоды имели место в нашей истории, и каждый раз мы сталкивались с проблемами. И во времена Кавказской войны XIX столетия, и в обе чеченские кампании, начавшиеся с того, что Ельцин насильно стал навязывать чеченцам и вообще северокавказским этносам конституционные нормы, которые не подходят даже для центральной России, для самих русских, отторгающих всё, что сшито по западным лекалам. Любое силовое давление на Северный Кавказ, ничем не оправданное, подразумевающее переформатирование социального устройства, вызывает сопротивление, создавая проблемы. Чтобы быть Империей — сухопутной, обустраивающей, евразийской, русской, — не надо заниматься переформатированием традиционного уклада. Империя — это решение глобальных вопросов, а быт и культура должны отдаваться на откуп самим этносам и народам Кавказа.

Кто бы что ни говорил, Россия была, есть и будет империей, в этом её суть, и этого не изменить. Сколько не ряди Россию в одежды «нормального государства», не загоняй в рамки государства-нации, — пока Россия будет жива, даже в таком усечённом, обрубленном виде, как сейчас, она останется империей. А смысл империи — в расширении, в экспансии. Когда империя перестает расширяться и останавливается в своём развитии и расширении влияния, она начинает слабеть, стагнировать и распадаться. Такова закономерность. Для того чтобы не развалиться и, в конечном итоге, не прекратить своего существования, империя должна развиваться, двигаться вперёд, усиливая своё влияние, выходя за пределы.

Роль России в мире — всегда и во все времена — определяется её возможностью созидать высокодифференцированную культуру, развивать свою философию и науку, продвигать свою идеологию и духовные ценности, контролировать большие стратегические пространства, иметь выходы в мировые океаны, иметь свои авианосцы, военные базы, влиять на ситуацию во всех регионах мира и участвовать в локальных конфликтах для их умиротворения. Такова имперская миссия. Поэтому любая экспансия — будь то цивилизационная, мировоззренческая, идеологическая или же военная и инфраструктурная — это неснимаемая стратегическая задача русской Империи, которая была актуальна несколько столетий и продолжает быть актуальной сейчас.