Саша Сим - МОЯ БОРЬБА за народ
- Название:МОЯ БОРЬБА за народ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005568977
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Саша Сим - МОЯ БОРЬБА за народ краткое содержание
МОЯ БОРЬБА за народ - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Эти две силы: голодный бунтующий народ и вооружённое продолжение Евромайдана с опытом военных действий сегодня являются существенной угрозой не только нынешней власти в Украине, но и всему существующему мировому порядку. «Новый призрак», как некогда «призрак коммунизма» уже бродит по миру. И не заметить его, не прочувствовать, уже невозможно. Поэтому мировым лидерам, пока он не упрочнил свои позиции, надо думать не о борьбе с Россией-оккупантом (хотя и это не оставлять вне своего внимания), а о собственной безопасности в результате назревающей мировой революции.
Месяц назад украинские власти приняли решение о демобилизации более 30-ти тысяч воевавших на Донбассе. Это одна из самых больших ошибок властей. Этим действием она ускорила свой конец и приближение новой революции. Накануне взрыва голодного возмущения народа (в момент многократного повышения цен на продукты питания и коммунальные услуги) новая власть соединила вместе две огромные силы: бунтующего народа и разъярённого своей неустроенностью вооружённого тридцатитысячного демобилизованного отряда выходцев с Евромайдана и опалённого войной на Донбассе. И эта критическая масса в любой момент может взорваться… И первым проявлением силы дембелей с Донбасса стал жестокий расстрел милиционеров после ограбления бензозаправки в Быковне под Киевом. Я предполагаю, что это не единственное и не последнее проявление смеси Евромайданного духа с Донбасским военным синдромом.
Никакое убийство ничем нельзя оправдать. Но и в мотивах необходимо основательно разобраться. Если бы все эти тридцать тысяч демобилизованных с Донбасского фронта были бы материально достаточно обеспечены, имели бы работу с достойной заработной платой, получали бы психологическую поддержку при переходе к мирной жизни и приглушению памяти войны и смерти, и, самое главное, не видели бесчинства коррупционной власти, был бы ли повод для взрывов и расстрелов? А так, после смерти своих друзей и постоянной угрозе собственной жизни, когда никакая, даже самая здоровая психика не сможет выдержать такой нагрузки, при возвращении к мирной жизни видят, что основной виновник всех их «негароздов» жирует и процветает его бизнес, собираются значительные суммы и направляются на уничтожение «Градами» их побратимов, оставшихся на фронте, а после их возвращения на фронт, будет убивать и их, они решаются на акт возмездия… Уничтожают источник Зла. И это потому, что власть ничего не делает, а, более того, даже способствует, благодаря коррупции и предательству чиновников, процветанию бизнеса агрессора у себя под носом. Эти бойцы-добровольцы из «Айдара», решили таким образом, во-первых, за счёт агрессора свою проблему физической выживаемости, чего после демобилизации не обеспечила им власть; во-вторых, поквитались (материально) с агрессором за смерть своих побратимов и свои лишения на Донбасском фронте. Тем более, когда увидели, что в мирной жизни ничего не изменилось и их прежние враги – менты, атаковавшие Евромайдан и убивавшие мирных протестующих «беркутовцы», по-прежнему при власти, сработал естественный эффект самосохранения на войне с врагом на Донбассе, отработанный до автоматизма: за доли секунды взведён курок автомата и очередь…
После этого возникает вопрос: «Так за что судить патриотов – бойцов добровольцев с Донбасского фронта?» И тех ли мы судим?
И вот сегодня Верховная Рада решила исправить свою ошибку. Выдала закон о прекращении полугодового отпуска демобилизованных с Донбасса и возвращения их на фронт. Протестующие под военной дисциплиной менее опасны, нежели свободно гуляющие полгода по Киеву, голодные и злые, к тому же вооруженные.
А основная масса народа продолжает задыхаться от сдавливающей её шею удавки всё возрастающих цен и психологического стресса после всё новых и новых фактов коррупции и их грабежа гигантских масштабов чиновниками при власти. И какие дальнейшие действия народа, в своём большинстве уже вооружённого, нетрудно догадаться…
14 мая 2015г., Киев, Оболонь
Праздник зряшного труда
Первое мая. Ещё свежи в памяти многих нарядные колоны демонстрантов, пестрящие алыми знаменами и яркими искусственными цветами, с возбужденными от счастья и от выпитого дешёвого, по «рупь семь» вина или «Московской» по, ставшей, в те времена поговоркой, – «два восемьдесят семь», цене. Первомайские демонстрации семидесятых и восьмидесятых годов, теперь уже прошлого столетия, вспоминаются мне изобилием смеха, радости, веселых народных песен типа «ты ж мэнэ пидманула…» под баян и не менее задорных танцев на проспектах и площадях. А после демонстрации каждый торопился: одни домой, к семье, где их ждал праздничный стол с изобилием простой, но вкусной пищи с обязательным блюдом – «Оливье» с молочной колбасой; другие, чаще всего, холостяки или молодые пары со свежей памятью о холостяцких веселых компаниях и не обременённые (пока) семейными проблемами и малолетними детьми, – в компании таких же, как и они, молодых семейных пар. И только совсем одинокие, в основном мужики среднего и старшего возраста, растерявшие друзей и подруг молодости, но обретшие компании таких же, как они, одиноких людей, продолжали бродить по улицам и площадям в довольно-таки подвыпившем состоянии. И так бродили до тех пор, естественно при всякой подходящей возможности «подзаправляясь» в каждой «забегаловке» по дороге, пока от «чрезмерной усталости» не сваливались где-нибудь на ярко-зелёной свежей травке или в тени под кустиком, а то и просто под лавку, на которой ещё недавно в одиночку или в компании допивали «с горла» «беленькую» или «бецман». При этом испытывали единственное счастье – не быть обиженными их злейшими врагами в серых костюмах, при погонах и с золотыми кокардами на головных уборах: дважды в году (Первого Мая и Седьмого Ноября) их с комфортом развозили по домам и без побоев, а не свозили в злополучные вытрезвители с ледяным холодным душем, казенными жесткими кроватями и непомерно большими штрафами или пятнадцатисуточными арестами…
Вот такие были маленькие праздники жизни для многих десятков миллионов советских граждан СССР… Приятно вспомнить. И ностальгически защемит под сердцем, а у особо чувствительных сама собой выкатится слеза…
Прошло всего десять-пятнадцать лет – каких-то полпоколения. От старого не осталось и следа. Зато новое, чаще всего, вызывает слёзы, нет не умиления, а горечи и страдания Души, жалости и разочарования. Теперь уже не одна, а несколько проходят демонстраций – в разных концах города и с людьми, враждебно настроенных друг против друга. Вместо смеха – злобные выкрики, вместо песен – сканированное «Ганьба!», вместо танцев – атаки на черноуниформенных «блюстителей порядка» или на своих противников с булыжниками в руках. И не лучше последствия: вместо праздничного застолья в кругу семьи или друзей, – камера предварительного заключения или больничная палата и увечья. И только почитатели Бахуса, как и в былые добрые времена, продолжают «почивать» как младенцы беззаботно и тихо на зёленой травке в тени под кустиком или под той же лавочкой: в мире всё меняется, а вечное остается неизменным!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: