Татьяна Браткова - Тайна улыбки Золотой Луны

Для Алтынай любовь к родному языку зародилась в звуках добрых и ласковых слов родных на ногайском языке. Любовь, доброжелательная и доверительная атмосфера семьи стали прочной основой для развивающегося сознания девочки, которая впитывала любовь к языку в неразрывной связи с любовью к жизни. В лоне большой и дружной семьи начало любви Алтынай к родному языку. Большое значение для Алтынай имело слово бабушки Ханум, оно отличалось мудростью и силой, касалось сердца и ума. В зимние вечера бабушка, напоив Алтынай ногайским чаем, рассказывала ей легенды. За окном, в хороводе метели кружились снежинки, мороз рисовал узоры на окнах. Но в бабушкином слове было столько света любви, тепла, добросердечности, что Алтынай забывала о непогоде, слушая бабушку, ее слова и интонации. Интонация – это разговор сердца с сердцем. Если в тоне не будет любви к ребенку, как к части мироздания, любая информация не станет полным знанием. Бабушкин голос для Алтынай был словно музыка к любимой песне. Слово бабушки было поистине родным, предназначенным для представителя рода, у которого есть свой ключ миропонимания, свои особенные духовные законы, мировоззренческие позиции и границы. Это был своеобразный генетический код. И. А. Гончаров писал: «Язык есть не только говор, речь : язык есть образ всего внутреннего человека, всех сил, умственных и нравственных». Бабушка не знала иностранного языка, не изучала основ разных наук, ее слово было образом нравственности народа, отражением его сил умственных и нравственных, сохраняющихся в устном народном творчестве. Алтынай любила слушать народную поэму «Эдиге» в пересказе бабушки, которая вводила Алтынай в сознательное обладание сокровищами родного языка. Выдающийся русский ученый – лингвист, около четверти века трудившийся на поприще кавказского языкознания, П.К.Услар советовал: «Вы учите сначала ученика – горца грамоте на родном языке, и от него перейдете на русский. Русский язык, как один из самых сильных и богатых из живых языков мира, бесконечно важен для будущности Кавказа». Так учила родной и русский языки Алтынай.

На просторах России живут люди более 130 национальностей. Государственный язык РФ – русский язык. Знание русского языка, его использование в сфере межнационального общения не означает отказа от родного языка, а заставляет глубже осознать его особенности. Академик, доктор филологических наук, профессор, член Союза писателей СССР – РФ, председатель Союза писателей КЧР Л. А. Бекизова, выступая на съезде писателей СССР, сказала: «Слово – душа народа. На черкесском языке „слово“ произносится, как „псалъэ“ – вместилище души. Оно было в начале. Оно Божье, Оно свято, Оно вечно. Мы должны хранить Слово в чистоте. Без русского языка мы можем говорить только между собой. Русский язык помогает нам общаться со всем миром. Русский язык помогает нам показать сокровища нашей литературы всему миру». Х. Б. Байрамукова, произведения которой были переведены на русский язык, затем на иностранные языки и изданы более чем в 50 странах мира, писала: «Я владею русским языком в достаточной степени, чтобы считать его своим вторым родным языком… Русский язык открыл для меня мой родной язык заново, научил видеть его со стороны, лучше узнавать его возможности. В одной из книг я назвала русский язык великим тружеником и интернационалистом… он способствует взаимообогащению, взаимовлиянию языков и литератур народов СССР. Он как мост к дружбе и братству между ними».

Дар слова – врожденная сила человеческой души. Она, как и любая другая сила крепнет и развивается от упражнений. В лоне родной семьи Алтынай училась читать, писать и размышлять на родном и русском языках. Как известно «…великие, но чужие мысли несравненно бесполезнее, хотя маленьких, но своих» для интеллектуального развития ребенка. Алтынай старалась во всем подражать старшим сестрам и получила отличную дошкольную подготовку. Когда сестры делали уроки, она была рядом, от них получала первые уроки по всем предметам, изучаемым в школе. Старшие сестры, занимаясь с ней, делали первые шаги в педагогике. В дальнейшем Светлана – самая старшая сестра, успешно окончив физико – математический факультет Ставропольского педагогического института, преподавала в школе №2 города Черкесска. Эмма успешно окончила Пятигорский педагогический институт иностранных языков, преподавала в школе в Новом Уренгое. Марина, получив специальность театрального режиссера в Краснодарском институте культуры, работает в ауле Терекли – Мектеб, в Дагестане. Римма стала медицинским работником. Юнус и Рахиме Атуовы сделали все для того, чтоб дети знали и любили родную культуру и язык, большое внимание уделяли изучению русского языка и литературы, которые сами хорошо изучили в школе, затем, проверяя подготовку домашнего задания дочерей по литературе, они вновь повторяли произведения любимых русских писателей. О школьниках говорят: «Учимся читать, писать и любить мир». Алтынай училась сначала любить мир, затем – читать и писать. Опыт семьи Атуовых подтверждает древнюю истину: «Без любви все – ничто». Счастье и успехи дочерей Атуовых показывают, что необходимо в первую очередь учить детей любить.

В многодетной семье Атуовых круг чтения детей определялся достойными, благочестивыми, высокообразованными родителями – наследниками духовно – нравственных традиций народа, высокообразованными учителями и образовательным стандартом. Исследования ученых, современная практика показывают, что зародыш ребенка слышит все, что происходит вокруг матери. Таким образом, пятый ребенок семье слышит произведения великих писателей, которые читают вслух дети – школьники. Еще до того, как Алтынай научилась читать, она уже была знакома с произведениями классиков мировой литературы. Алтынай намного раньше ровесников стала получать интенсивное углубленное филологическое образование в кругу семьи. Слушая, как читают сестры, маленькая Алтынай удивлялась, как много они видят в книге. Сестры стали играть с ней в школу, учить Алтынай читать, считать. С ними она учила стихи А. Пушкина, М. Лермонтова, А. Некрасова и других поэтов, развивая память, осваивая культуру, усваивая большие объемы информации. Ее интеллектуальный кругозор быстро расширялся благодаря развивающейся познавательной активности. Она слушала произведения писателей, гений которых пережил века, потому что они свидетельствуют об истине, о силе духа народа. Обладая развитой эмпатией, она чутко воспринимала духовно – нравственную суть произведения. Призвание писателя – «глаголом жечь сердца людей», будить добро, обличать зло, служить человечеству нравственным маяком, свет которого рассеивает тьму, указывает правильный путь. Книга стала верным мудрым другом и наставником Алтынай. Освоение культуры и наук началось для Алтынай с игры – свободной деятельности, в которой формируются все стороны души: ум, чувства, воля. Игра теряет свое значение, когда перестает быть свободной деятельностью. Алтынай играла в школу увлеченно, получая истинное наслаждение, у нее был простор для творчества. С любовью к чтению рождалась любовь к авторству. Читая стихи А. С. Пушкина, М.Ю.Лермонтова о Кавказе, она восхищалась их способностью передавать впечатление о ее родной природе в стихах. В душе рождалось тайное желание делиться красотой родной земли, рассказывать о замечательных людях, красивых традициях, культуре ногайцев. Принудительные школьные занятия не могут открыть дорогу ребенку к такому счастью. Родители, сестры в свободе игры примером внимательного и вдумчивого отношения к творчеству классиков открыли Алтынай счастливую дорогу к знаниям, привили любовь к книге.