Евгений Именитов - Будущее неизбежно. Мироустройство на фоне хаоса

Следуя христианской логике, которую, несмотря на весь свой антагонизм с официальной церковью, замечательно ощутил и показал Лев Николаевич Толстой, противление злу, насилию злом, то есть ответ агрессией на агрессию, также рождает зло. Как показывает опыт нашей страны, репрессии и чистки, какими бы масштабными и тщательными они ни были, в конечном итоге закладывают глубинную бомбу под весь фундамент государства. Они рождают сотни тысяч человек, ненавидящих строй, и не по материальным мотивам, а идейно, по глубоко личным причинам. Кстати, это же правило касается А.И. Ракитова, который из-за репрессий в детстве утратил отца и зрение. Так рождаются самые стойкие и непримиримые враги даже самого замечательного государства.

Поэтому любой власти, которая пойдёт на изменение общественного строя, надо быть готовой не только судить, но и миловать своих врагов. Повинную голову меч не сечёт, но только повинную. Миловать надо и тех, кто не согласен с новым, но по идейным соображениям. Однако те люди, которые лицемерно работали против своей страны и для личного обогащения, прикрываясь благими намерениями, в случае их покаяния должны быть лишены возможности эксплуатации в какой-либо форме.

Они должны быть лишены права занимать руководящие или управляющие должности, владеть бизнесом или собственностью для сдачи в аренду. Только самоотверженный труд может способствовать их исправлению или хотя бы консервации в форме, неопасной для общества. Такие люди должны сами зарабатывать на свою жизнь, своим трудом, как все. Работа обычным специалистом, рабочим, служащим поставит этих людей в один ряд с теми, над кем они ранее, имея власть, проводили свои эксперименты.

Когда человек лишён любой возможности паразитировать и основным источником его жизни является его собственный труд и труд членов его семьи, он самой жизнью будет вынужден по-иному формировать свое мировоззрение.

Из того же интервью А.И. Ракитова: « Человек становится гуманным и нравственным потому, что это ему выгодно. Потому что его потери от проявления безнравственности будут в сто раз больше выгод. Потеря лица грозит современному западному человеку потерей комфорта – то есть социального положения, денег, будущей пенсии, знакомств, хороших предложений… »

Другими словами, по мнению Ракитова, у человека доминирует только 4-я мотивационная ориентация («Избегание неприятностей» [30] Всего мотивационных ориентаций 4: результат; процесс; избегание неприятностей; оценка окружающих. ). Убери риск потерь, риск ответственности, и в таком обществе не найдёшь и малейшего внутреннего стержня. Нет «закона» внутри человека, человек как носитель истины, веры уничтожен. Он лишь сгусток рефлексов, устремлённых к комфорту.

Если более глубоко анализировать взгляды А.И. Ракитова, то их вредоносный характер для нашей страны трудно переоценить и, безусловно, нельзя недооценивать.

Сейчас как никогда актуальны слова И.В. Сталина: «Без теории нам смерть!» [31] Слова И.В. Сталина, произнесённые им незадолго до своей кончины в обращении к Д.И. Чеснокову, избранному сразу после XIX съезда секретарём ЦК КПСС: «Вы вошли в Президиум ЦК. Ваша задача – оживить теоретическую работу в партии, дать анализ новых процессов и явлений в стране и мире. Без теории нам смерть, смерть, смерть!» Сталин «расшифровал» свой тезис о смерти без теории: «Положение сейчас таково, – сказал Сталин, – либо мы подготовим наши кадры, наших людей, наших хозяйственников, руководителей экономики на основе науки, либо мы погибли! Так поставлен вопрос историей». Действительно, нельзя недооценивать мир идей, так как именно идея есть подлинное содержание любого процесса и события жизни человека и окружающего мира. Если мы не имеем и не формируем собственного мира идей, то он будет сформирован для нас другими людьми, которые в силу этого приобретут над нами власть, ни с чем не сравнимую по своей мощи и силе.

Природа не терпит пустоты. Есть мир идей и смыслов (мир содержательного), а есть мир материального (мир воплощений). В материальном мире комфорт – это характеристика воплощения идеи, соответствующего эпохе. И в каждой эпохе достигается нормальный уровень удовлетворённости степенью комфорта.

Раньше человек с лучиной чувствовал себя не менее комфортно, а может, даже более, чем сейчас с электрической лампочкой.

Если у человека не развивать мир идей внутри и вокруг него, то его потребности будут сугубо материальными, а мышление – предметным. Этот человек отдаёт мир идей на откуп другим людям. Для простоты: если бы А. Ракитов довольствовался только чистым сортиром, он бы никогда не стал философом. А зачем? Если следовать философии Ракитова, то если обеспечен комфорт, то цель социума и человека достигнута.

Представим себе, что есть некие люди, подобные жрецам древнего Египта, которые имеют монополию на мир идей и смыслов, тогда все остальные люди живут в рамках того уровня комфорта, которые им придумали жрецы. И, если жрецы им придумали электрическую лампочку и сортир со сливом, то они будут жить в таком комфорте, а если жрецы им придумали выгребную яму с дыркой и лучину, тогда эти люди, не зная другого уровня комфорта, будут жить так.

Вот где обман и карнавальная сущность философии А.И. Ракитова.

Ровно в этой логике, что какой-то «добрый» западный дядя лучше нас знает, как нам обустроить Россию, наша страна СССР по частям была передана этому дяде.

Простой пример: любой закон – это идея, обличённая в письменное правило жизни, это главный источник современного позитивного права. Люди живут по законам. Когда в начале 1990-х в правительстве Черномырдина появились иностранные консультанты, что они стали делать? Они начали писать для нас законы, то есть внедрять свои идеи, писать правила нашей жизни, но выгодные для них.

В обмен на обещание комфорта, но не для всех, а для тех, кто лучше ложится под западного хозяина, предлагалось сдать на Запад главное, что у нас было, – мир идей, предоставить им возможность писать для нас законы, «псевдозаконы», определять для нас правила жизни. Люди в 1991 г. по большей части отнеслись индифферентно и пассивно к развалу СССР, так как наивно полагали, что им сохранят все достижения социализма, прибавив к ним доступ к материальным благам Запада и свободу передвижения. Многие получили, что ожидали. Но надолго ли?

Ну и завершающая цитата из той же статьи А.И. Ракитова: « К счастью, уже приходят новые люди, молодёжь, которая не хочет прыгать на амбразуры, а хочет жить красиво. Это здорово! Приходит молодёжь, не ориентированная на устаревшие традиции. И это вдвойне здорово. Главное, чтобы она была энергичной, образованной, доброжелательной, культурной и профессионально подготовленной и хотела бы жить с максимальным комфортом. Современная цивилизация живёт ради комфорта. Комфорт – та национальная идея, которая в состоянии вытащить страну к цивилизации. Потому что цивилизация – это и есть материальный и духовный комфорт» .