Карло Штренгер - Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию
- Название:Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4448-1338-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Карло Штренгер - Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию краткое содержание
Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
1
Используя понятие «романтический», я отдаю себе отчет в том, что романтизм на протяжении истории объединял в себе разные течения, из которых я выделяю одно определенное; подробности см.: Strenger C. The Classic and the Romantic Vision in Psychoanalysis // International Journal of Psycho-Analysis. 1989. № 70. P. 593–561.
2
Hadot P. Philosophie als Lebensform: Geistige Übung in der Antike. Berlin: Verlag Mathias Gatza, 1991.
3
Более подробный анализ классической точки зрения, а также взглядов Фрейда как ее продолжателя см. в: Strenger C. The classic and the romantic vision in psychoanalysis.
4
Berlin I. Zwei Freiheitsbegriffe // Berlin I. Freiheit. Vier Versuche. Frankfurt am Main, 2006 [1958].
5
Термин «либерализм» я использую не в сегодняшнем суженном, чисто экономическом смысле, а как синоним понятия «либеральный порядок», лежащего в русле идей, развитых рядом мыслителей от Томаса Гоббса до Джона Стюарта Милля.
6
Ferguson N. Krieg der Welt: Was ging schief im 20. Jahrhundert? Berlin: Propyläen, 2006.
7
Ср. более подробное обсуждение проблемы: Strenger C. Die Angst vor der Bedeutungslosigkeit: Das Leben in der globalisierten Welt sinnvoll gestalten. Gießen: Psychosozial-Verlag, 2016 [2011]. Здесь я, в частности, показываю, что развивается уже популярная психология, которая поддерживает бытование этого мифа; ср. также блестящий анализ Евы Иллуз, например, в ее книге: Illouz E. Die Errettung der modernen Seele. Therapien, Gefühle und die Kultur der Selbsthilfe. Berlin: Suhrkamp, 2011 [2008].
8
Wallace F.D. Unendlicher Spaß. Köln: Kiepenheuer & Witsch, 2009 [1996].
9
Barber B. Consumed! Wie der Markt Kinder verführt, Erwachsene infantilisiert und die Demokratie untergräbt. München: C. H. Beck, 2008.
10
Zemmour É. Le suicide français. Paris: Albin Michel, 2014.
11
Houellebecq M. «Eine islamische Partei ist eigentlich zwingend» / Interview S. Bourmeau // Die Welt. 2015. Januar 3; URL: https://www.welt.de/kultur/literarischewelt/article135972657/Eine-islamische-Partei-ist-eigentlich-zwingend.html.
12
Barber B. Consumed!
13
Lasch C. The Revolt of the Elites and the Betrayal of Democracy. New York: Norton, 1994.
14
Brooks D. The Road to Character. New York: Allen Lane, 2015.
15
Putnam R. Bowling Alone. The Collapse and Revival of American Community. New York: Simon and Schuster, 2001.
16
Finkielkraut A. Die Undankbarkeit: Gedanken über unsere Zeit. Berlin: Ullstein, 2001.
17
Todd E. Wer ist Charlie? Die Anschläge von Paris und die Verlogenheit des Westens. München: C.H. Beck, 2015.
18
Streit um Werte / Hrsg. L.E. Harrison, S.P. Huntington. München: Goldmann, 2004.
19
Одна из главных книг по этой теме: Gray . Politik der Apokalypse: Wie Religion die Welt in die Krise stürzt. Stuttgart: Klett-Cotta, 2007.
20
Lifton R.J. The Broken Connection: On Death and the Continuity of Life. Washington, D.C.: American Psychological Association, 1996.
21
Конечно, сказанное выглядит как обобщение. Да, большинство граждан становятся все пассивнее, однако создается и множество социальных проектов и некоммерческих организаций, от «Гринписа» до «Врачей без границ», участники которых ощущают острую ответственность за своих сограждан да и за судьбу человечества в целом. Но, к сожалению, данные, собранные Бенджамином Барбером, свидетельствуют, что эти случаи – редкие исключения.
22
Marcuse H. Triebstruktur und Gesellschaft. Ein philosophischer Beitrag zu Sigmund Freud. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1995 [1955].
23
Brown N.O. Life against Death. Middletown: Wesleyan University Press, 1959.
24
Grof S. Das Abenteuer der Selbstentdeckung. Heilung durch veränderte Bewußtseinszustände. Ein Leitfaden. Reinbek: Rowohlt, 1984.
25
Согласно разным подходам, можно насчитать от 70 до 400 различных психотерапевтических методов, ср.: Corsini R.J. Handbook of Innovative Psychotherapies. Bd. 86. Hoboken: Wiley, 1981.
26
Winnicott D. Reifungsprozesse und fördernde Umwelt. Gießen: Psychosozial-Verlag, 2006 [1965].
27
Kohut H. Narzißmus: Eine Theorie der psychoanalytischen Behandlung narzißtischer Persönlichkeitsstörungen. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1976 [1971].
28
Strenger С. The classic and the romantic vision in psychoanalysis.
29
Miller A. Das Drama des begabten Kindes und die Suche nach dem wahren Selbst. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1979.
30
Janov A. Der Urschrei. Ein neuer Weg der Psychotherapie. Frankfurt am Main: Fischer, 1975 [1970].
31
Ср., например: Leuzinger-Bohleber M. Frühe Kindheit als Schicksal? Trauma, Embodiment und Soziale Desintegration. Psychoanalytische Perspektiven. Stuttgart: Kohlhammer, 2009.
32
Сын Алис Миллер Мартин вспоминает, что именно те злоупотребления, которые его мать публично порицала, она же сама допускала в отношении него: Miller M. Das wahre «Drama des begabten Kindes». Freiburg: Herder, 2013.
33
Упомянем лишь такие превосходные работы, как: Taylor Ch. Quellen des Selbst. Die Entstehung der neuzeitlichen Identität. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1996 [1992], в особенности Teil II; Jaeger W. The Greek Idea of Immortality. The Ingersoll Lecture // Harvard Theological Review. 1959. Is. II. Р. 135–147.
Интервал:
Закладка:
